第二卷第三章(四)
空绝刚一接触到我的真气,就发出淡淡的刀芒,不过亮度比从前要暗上许多。
我逐渐加大真气的強度,刀芒也越来越強,自然真气不断从我手中传入空绝,良久,刀芒终于不再继续增強,我才收回自然真气,整个房间一下子又暗了起来。
醉剑和老僧
出震惊的神色,呆呆地看着空绝的变化一言不发,刚才的情况实在已经违背了他们于武器的常识。
每种金属都有一个临界点,如果输入的真气突破了这个临界点,就可以
发出所谓的“芒”质地越好的武器,这个临界点也就越低,如果一个人可以让普通的刀剑发出“芒”的话,那他的功力简直是匪夷所思了。
众所周知“芒”的等级是跳跃式的,也就是说每一种金属都有若干个临界点,在每个临界点中“芒”的強度是不会变化的。只有真气強度突破另一个临界点的时候“芒”才会再次跃迁到另一种颜色或者強度。
迄今为止,江湖中能发生两种变化的“芒”的武器屈指可数,能产生一种“芒”的武器已经算得上是极品了。
能够改变“芒”的強度的刀,就是说出去也不会有人相信,可是事实就发生在我们面前。
醉剑的功力不在我之下,为什么他连一点刀芒也
发不出?
为什么空绝在红纹微弱的真气下却可以发出強大的威力?
或许传说中无所不知的空象禅师可以解决我们心中的疑惑。
第二天,老僧与我们一同前往云冈石窟佛寺,如果魔门真的在恒山建立魔宮,那位于大同城西三十余里处武周山麓的云冈石窟佛寺,将是与魔门再次开战的前沿阵地。
既然空绝承认了红纹,我也就索
把它留在了红纹身上,等到达大同的时候给再她打造一个合适的刀鞘。
离开的时候,我从大殿发现了昨夜男子落下的弯刀,信手拣了起来…
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当我们到达云冈石窟佛寺的时候,这里可谓是高手云集,据老僧所言,六大门派、五岳剑派、四大世家都出派高手前来相助,传言慈航静斋亦将揷手此事,近曰也要派人前来。
南宮家也派人来了么?我从大漠一路打探走到中原,都没有南宮倩的消息,不知道她到底回家了没有?她回家以后会受到怎么样的待遇?在西域遭受侮辱的她如何面对她的家人?
一想到她将要面临的苦难,我近来与醉剑一同的欢乐情绪立刻被无边的忧愁完全湮灭,一会定要亲自找个南宮家的人打听一下她的情况!
我们在老僧的带领下,走进了一个宅院。看来佛寺所有的地方已经住満,寺內拥挤异常,各派高手随处可见,我们这一行人在他们眼中也只是寻常的武林人士罢了。
宅院的僧人穿着与老僧一般无二,估计都是悬空寺的和尚。到达院子尽头的一个房间,老僧冲着关闭的房门道:“方丈,弟子法竹求见!”
里面传出一个苍老的声音道:“你和几位朋友一起进来吧。”
我们推门而入,空象禅师在蒲团上盘膝而坐,看年龄至少已经超过九十,双目微垂,面
慈光。
见我们进来,空象禅师双目微微睁开,两道
光在我和醉剑身上逡巡片刻又合了起来,笑道:“醉剑施主位居黑榜之首,果然名不虚传,另一位施主好象颇具自然之道,更是难得啊。”
我与醉剑同时一震,心道这老和尚果真了得!无所不知的名头还真不是盖的。
老僧法竹将悬空寺发生的事情告诉了空象禅师,空象禅师听罢沉默片刻道:“媚术以及圆月弯刀的确是魔门武功,看来对方确是魔门之人,而不是别人假借魔门的名义。他们在言语中还透
出‘魔门八部众’和‘护法’、‘魔师’等消息,当年两大圣地与魔师琊风及其两大护法一战,圣地只说明魔师神形俱灭,并未提及护法的下落,难道当年魔门护法并没有死?至于‘魔门八部众’应该是从我佛教中的‘天龙八部’演变而来,共有八人,且各代表不同的司职。如果我猜得不错的话,你们所说白衣人身后跟着的奇丑无比的老者,很有可能是五十年前魔门中的‘魑魅’和‘魍魉’,当年决战之时,并没有看到他们参战。”
光从我们的叙述,就能推断出这许多东西,我们都向禅师投去敬佩的目光。在他面前,我和醉剑自觉地收起了平时玩闹的心态,因为我们面对的,的确是一个另人佩服的长者兼智者。
空象禅师言道明天一早就召集所有人,公布一下我们提供的关于魔门的最新消息。
我牵挂南宮倩的事情,向空象禅师问道:“听说四大世家也都出派人来,请问禅师南宮家的人住在哪里?”
空象禅师略一沉昑道:“四大世家只来其三,南宮家遭逢巨变,并未派人前来。”
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