(以下是2009年蔡铭超先生戏耍了佳士得拍卖行之后，各地报纸上的分析文章，沈倩对这些文章做了总结，也有她个人的一些分析，摘录如下。由于资料较多，本章免费。)
兽首事小，关系重大。这件事关系到众多华中民族宝贵文化遗产的命运，触及了华中民族文化全安的底线。如果放任西方家国拿
失在海外的国中文物作
易，那么就会有更多我们华中民族引为象征的国宝跑到国外的拍卖台上去，这将是我们所有当代国中人的聇辱，也是对我们后人的犯罪。文物是华中民族悠久历史的见证，是传承华中民族伟大精神的载体，是全体华中儿女的共同财富。保护现有文物和回收
失在海外的国中文物是每个华中儿女义不容辞的义务。作为一个民族或一个家国文化象征的文物，是属于这个家国全体民人的共同财产，不应该属于任何个人所有。然而由于各种历史的原因，世界上许多家国、许多民族的宝贵文化遗产却离开了自己的母亲，四处飘
。不光世界上像国中这样历史悠久的文明古国，有大量文物失到海外，散落到世界各地，被身份背景各不相同的人们收蔵，就连世界上最強大的国美，也有大量文物失海外。占有其他家国文物最多的英国和法国，同样也有众多的文物在别人手中。如何让属于自己家国的文物回到自己的祖国，成了所有民族和所有家国共同的心病。文物是历史的证据，是民族生存权利合法
的表征。在解决不同家国之间的领土争端、文化争端、民族争端和资源争端方面，文物具有其特殊的不可替代的作用。文物还是民族自信心的源泉。没有自己历史的民族是世界上最可怜的民族，没有自己文化的家国是世界上最可悲的家国。国中光辉灿烂的历史文化，一直受到世界上所有家国的尊重与羡慕。保护自己的文物，促进文物回
，弘扬本国的文化传统，已经成为所有家国非常重视的一件大事。然而，在现有的际国公约和法律框架下，各国至今为止，并没有找到一条公认的理想渠道。
文物拍卖是一种重要的文物回
形式目前际国上通行的文物回方式之一就是文物拍卖市场。这样做的好处是利用市场机制，实现文物所有权的转移，简洁方便，形式公平。在法律层面认同了收蔵人拥有文物的合法。这是对文物主权既有现实的尊重，一方面，由于收蔵者把所蔵文物作为财富增值的手段，鼓励了文物收蔵者在持有文物阶段，精心保护文物，避免了由于持有人保护不当对文物造成的永久损失。另一方面，通过拍卖的形式让渡产权，原来的文物收蔵者能够获得一定的经济补偿。世界上很多家国，通过拍卖市场实现重要文物的回
，成功的案例比比皆是。改革开放以来，国中有关部门在海內外爱国同胞的支持和帮助下，也多次促成了一些重要文物的回归。然而通过文物拍卖市场促进文物回归母国的做法在实施多年后逐渐失去了原来的味道。际国文物拍卖市场成了一些别有用心的人敲诈勒索、投机发财的工具，他们总想利用文物母国人们的爱国热情投机钱赚。
近年来，由于越来越多的国中文物被送上了国外商人的拍卖台，形成了一个奇怪的循环。文物的价格被国外商人越炒越高，已经达到了让国中人不能容忍的程度。
圆明园兽首的遭遇就很能说明这个问题。20多年前，一个兽首仅值不到1万美元，而到了此次拍卖，起手估价就达到了1000万欧元。因为国外的文物贩子们知道，只有国中人才会对本来属于自己祖国的文物真正感趣兴，因为这些华中儿女要想法让这些
失在外的文物回家，用自己的真诚献上一份对祖国的爱心。于是他们便借拍卖之机，利用拍卖机制哄抬价格，一步一步试探爱国同胞的心理承受底限，使国中文物价格直线上升。2000年，国中保利集团用超过3000万港元的价格参拍，回购了牛首、猴首和虎首，其中最贵的虎首价格约为1544万港元，最便宜的牛首也要约774万港元。到2007年有消息说要拍卖马首时，国中澳门企业家何鸿燊以接近7000万港元的价格，在拍卖前购得马首并捐给家国。
值得注意的是，何鸿燊抢购马首时的价格比当初3件总价的两倍还多。而此次佳士得拍卖鼠首和兔首的估价竟然高达1000万欧元1件。这意味着回购这两件文物的价格要高达近2亿民人币。这样的价格无异于打劫。
放任国外商人拍卖华中文物就会助长文物贩子的气焰，出现更多的文物
失。文物拍卖带来的另一个意想不到的恶果是文物走私越来越猖獗。市场机制固然有其优势，也有其难以克服的弊端。市场本身是一个逐利机制，一旦形成可观的套利空间，就会昅引形形
的逐利者勇往直前，其中就不乏违法分子混迹其中。由于文物行情直线上升，文物走私就成了供应际国文物拍卖市场的重要来源。文物走私分子利用不同家国现行法律不能完全对接的空隙，经过一番技术处理，最终让非法的走私文物披上了合法的外衣，在际国市场上堂而皇之地公然销售，向文物母国的政fǔ和民人 威示，并公然敲诈文物母国。 ＵmＵＸs.Ｃｏm