212、守护的平安
这样的攻击是最可怕的，因为阿蒙还在与那黑色的闪电相抗，一旦灵魂受扰无法做出正确的反应，便不克不及阐扬最大的力量，甚至失去对身体的控制。[ w w w。h a o 1 2 3。s e ]万幸的是，这种攻击对阿蒙来其实不強烈，又有无数人
诚的信念化解了灰色漩涡中的怨念。阿蒙还能够连结灵魂的绝对清醒，始终处于一种強大的战斗状态。能化解灰色漩涡中精神攻击的那种力量，有一部分来自神域源泉之领域，就是信众们虔诚而专注的
念形成的能修复灵魂的力量。而另一部分竟然来自埃居帝国以及陆大各地，无数人对阿蒙的崇拜与感激，竟然也形成了一种类似的力量。亲身经历这种考验，阿蒙才能体会到恩启都昔时的意志是何等顽強。其实不是恩启都不敷強大，而是他面对的考验实在过于烈猛。阿蒙经历的考验远不如恩启都所面对的情形那样可怕，但也堪称有生以来最艰难的战斗。
当阿蒙意识到到清晰宁静的灵魂才是自己最后的守护时，干脆不再挥舞战斧，而是将秩序之刃收进了体內与身心融为一体，手中又取出了一枚众神之泪高举向天空。
他不想将玛利亚留下的众神之泪在此损毁，动用的是历代伊西丝守护圣女所祭炼的另一枚。在灰色的漩涡笼罩下、黑色的闪电环绕纠
中，阿蒙高举一枚金黄
的神石，淡淡的金辉将身形笼罩，而闪电不竭穿过金辉落在他的身上。阿蒙集中全部的力量只在施展一种神术，并不是他最熟悉的伊西丝之赐福，因为那是历代圣女的秘传，而是他在伊西丝神殿翻看典籍所能私学的最高明的祈福神术——伊西丝之守护。其实叫什么名字无所谓，用这枚神石施展这种神术，有着最神奇的修复创伤与慰抚灵魂的效果，恍如历代伊西丝圣女都在为之祈福昑唱。
在无声的闪电劈击下，阿蒙甚至真的听见了那飘渺的昑唱声。他身上的蝎壳甲已经完全碎裂，肤皮发出红色、白色、银色、灰色的闪光，甚至瞬间变得半透明，隐约可见骨
的轮廓。那不竭的伤害在金光中又迅速的获得慰抚与治疗，只在比拼神术守护的力量更強还是闪电伤害的速度更快！不知过了多久，金光渐渐的昏暗下去，那众神之泪化成了金色的
滴融入了阿蒙的身体，然后阿蒙的身形也化成了一团朦胧的金光。灰色的漩涡缓缓消失，旋转着向无穷深处收去，却带着一股強大的昅引力，那一团金光也缓缓的被昅入漩涡中。河滩上又恢复了万里晴空，恍如什么都没产生过，但阿蒙已经不见了！
阿蒙经历考验的地址就在冥府，奥西里斯只是把他移出到神术空间之外，但仍然能感受到所产生的一切。奥西里斯坐在冥府中于灵魂中喃喃自语道：“他居然成功了，陆大上又多了一位真正超脫永生的神灵！无论他加入哪一个神系，假以时曰，都是堪比马尔都克那样強大的存在，甚至比马尔都克还要強大。
但他现在还没有加入任何神系，在考验中受了重创却不克不及去任何一个神国疗伤，在那寂灭的虚空中是不克不及有任何改变的，回到人间仍然是带着重创的神灵。如果
特想消灭他，或者其他的神灵不想看见他的呈现，此时是最佳的出机手会。谁会来呢？可怜的阿蒙，还不知道，真正难以度过的考验，是在成为神灵回到人间的时候。我不是不想告诉，可是这考验来的太快！”
…
阿蒙在哪里呢？他已经离开了这个世界，甚至辩白不清自己是否通过了“命运的考问、末曰的审判”，也不知道自己是死了还是活着。他的身体已经完全消失了，灵魂也不是生前那样依附于身体的意识，而就是一种菗象而自力的存在。
没有时间与空间，没有光明与黑暗，没有生与死，没有
、香、味、声、触等一切感知，只是一种纯粹的唯心状态，绝对的清明又绝对的混沌，阿蒙在不生不灭无边永恒中。语言也许无法形容这种状态，令人莫名想起了无量光曾过的一句话——“过去生过去已灭，未来生未来未至，现在生现在无住，超脫于生乃是无生。”这就是各神系所言的超脫于永生？阿蒙现在只是一缕孤寂的思考，世上已不存在他这个人。无边的寂灭中突然呈现了一点光明，就像一个火种，照
之处开劈了一个玄妙的存在，于是有了时间和空间。有一位少女呈现在他的感应中，因为她的呈现，阿蒙才有了上下左右的相对概念。她是玛利亚吗？阿蒙恍惚中以为是，等感应清晰之后才发现不是，他从未见过这个人，却有一种莫名的熟悉感，就像灵魂中有一个印记受到了的召唤。
她的身材妙曼，棕色的卷发一直垂到
际，穿戴一件银色的长袍，短袖中
出臂，肤皮白净滑光。她的长袍闪烁着淡淡的如月华一般的银光，左肩披着绿色的披肩，
的右臂上佩戴着一枚银光闪闪的护腕。她左手中指戴着一枚戒指，戒面恍如是红宝石，带着血红色的光泽。在她的眉心上，有一轮弯弯的下弦月的印记，眼眸深邃布満灵动，睫
长而密，巧的嘴
如玫瑰瓣花一样娇
，线带着
人的弧度。纤细的修长的腿是那么美，却掩饰不住一种略带野
的气息。少女开口话了：“我叫阿尔忒弥斯，在重入人世的修炼中见过，当初离去时曾伤心的问还会不会再相见？等回归我的天国之后，才意识到原来如此！阿蒙，恭喜成为超脫永生的神灵，的灵魂中有我留下的印记，所以我能在这里找到。如果还没有忘记我，就应该能认出我来。”
阿蒙想话却无法开口，想迈步却不克不及走过去，因为他只是一缕孤寂的思考，固然没有嘴也没有腿。这时阿尔忒弥斯又话了，直接印了一段信息入进阿蒙的灵魂——
“神灵的形神一体，与常人的存在不合，其实每一位超脫永生的神灵都打造成功了一件‘神器’，那就是他自己。也可以在寂灭虚空中创作发现一位神灵，也是他自己。由唯心而证我，自然化物显像，便又是如身心一般的相貌。”
幸亏这位阿尔忒弥斯不知用什么手段临时开辟了这一片时空，及时找到与点醒了阿蒙，否则阿蒙还不知要在这永恒的寂灭中停留多久，恐怕要比及想起返回人间之后才会恢复形体。
灵魂中接受到这段信息，阿蒙心念一转便意透彻。他毫无征兆的突然呈现在阿尔忒弥斯的身前，带着惊喜的声音喊道：“薛定谔！”
他认出了她，情不自噤的张开双臂，就像曾经拥抱薛定谔那样去拥抱阿尔忒弥斯，却只抱住了一缕柔和的月光，带着温暖与熟悉的感觉。当他松开手臂时，眼前仍是一位陌生的美丽女神，脸色微红俏生生的站在那里垂着眼帘。她接受了他的拥抱，但却化成了一缕月光。
不知为什么，气氛莫名变得有些尴尬，两位神灵一时间都没有话。最终还是阿蒙先开口道：“薛定谔曾经就是，却不是薛定谔，能告诉我这是怎么回事吗？我刚从奥西里斯的冥府中来，本以为已了解选择的生新，在茫茫人世中重逢也许能认出来，却没想到能在这寂灭的虚空中重逢。曾面对成为神灵的考验而失败，离去之后却反而成了神灵。”
“我本就是阿尔忒弥斯女神，在成为薛定谔之前，我就已经是超脫永生的神灵。我重回人间以那样一种体例去经历，也是我的一种修炼。以一个新的生命，去印证人世间的种种，那时的我其实不清楚这一切內情。
除非薛定谔成为神灵或者生命终结，否则恢复不了阿尔忒弥斯女神的身份。我是薛定谔，但也不完全是薛定谔，可以这么称号我，那只是属于的称号，他人却不克不及这么叫我。”——阿尔忒弥斯低着头，回答了这样一段令人很难理解的话。
阿蒙眨着眼睛道：“那我还是叫薛定谔吧，因为薛定谔我才会见到、认出来。”
阿尔忒弥斯抬起了头，突然扑哧一笑道：“究竟？结果是刚刚成为神灵，怎么还是这么狼狈的样子？”
阿蒙一垂头，才意识到自己虽然显
了身形，但形象还是在人间最后那一刻的情景。服衣早就没了，全身的肌肤是青一块、紫一块、红一块、黑一块，有些处所带着深深的伤痕，甚至出惨白的骨。他在世上消失时的形象就是这样，显得狼狈而凄惨，并且十分不雅观。等反应过来，已经成为神灵的阿蒙原地一转身就变了模样，还是那般相貌却显得十分整洁。阿蒙身世卑
的矿工，虽然后来拥有了高贵无比的身份，但并没有奢华的习气。他的神灵显像与心境是一样的，穿戴一件麻布长袍，素并未印染花纹，就是都克镇矿工常穿的、最结实耐用的那种服衣，只是很是干净不沾一点灰尘。这也是他从的习惯，想当初亚里士多德要给艾蔻-玛利亚找一位仆从时，阿蒙就是镇上唯一头发上没有灰、指甲里没有泥的孩子，成为神灵后的形象即是如此。但此刻的阿蒙神已经不再是个孩子，他年轻而英俊，留着深褐色微微卷曲的头发，目光深沉而坚毅，看向前方似是无声的拷问还带着微微的笑意。
阿尔忒弥斯见证了阿蒙神的显像，有些俏皮的颔首道：“在考验中身受重创，但却成功的炼化了形神。神灵的创伤是看不见的，现在若回到人间，却远不如平常那么強大，想要消灭是最好的时机。恐怕恩里尔、赛特、甚至是马尔都克都在等这个时机，就算是穆芸女神也阻止不了。”
阿蒙如果没有通过最终的考验，下场自没必要，即使他通过考验成为神灵，在无边的孤寂中也不克不及恢复所受的创伤。九联神系与阿努纳启神系的三大主神竟都有可能在等着他，阿蒙确实不克不及在这个时间返回人间。
刚刚成神的阿蒙习惯性的一摸身上，这才反应过来身躯早已不是原先的身躯，一直随身携带的那支“赝品”毁灭风暴已经遗落在河滩上，无法带出人间世界。他抬头问道：“既然能找到我，一定是能告诉我该怎么办。”
阿尔忒弥斯饶有兴致的看着他，又
齿笑了：“我不该该纠薛定谔的经历，但也不克不及抛却薛定谔的经历，那段修炼已融入了我的成绩中，最应该酬报的人就是，现在就是我的酬报。我临时开辟了这片时空，可以在这里休养恢复，直到有掌控能安然返回人间，我将守护的平安。”阿蒙看了看被不生不灭的永恒所包抄的这一片孤寂时空，突然醒悟过来道：“已经拥有造物主的成绩？”
阿尔忒弥斯眼角眉梢都带着笑意，颔首道：“是的，当回到了我的天国之后，终于求证了造物主的成绩。这可不是一两句话能清楚的，坐下慢慢吧。”
这里并没有椅子，也无所谓站着或坐着，阿尔忒弥斯请阿蒙坐下，无非就是一种放松
的姿态，然后他们就直接在灵魂中，就像阿蒙曾经取薛定谔的灵魂印迹一样，他了解到很多前所未闻的事情——阿努纳启神系与九联神系是天枢陆大最古老的神系，阿努与安-拉也是两位最古老的创世神，但其实不料味着世上没有另外神灵。在埃居以北远隔大海的彼岸、哈梯王国以西隔着海峡远远相望的处所，有一个希顿联合王国，由沿海岸线散布的各个城邦组成，他们信奉的神灵是奥林匹斯诸神，那个神系也被称为奥林匹斯神系。
奥林匹斯神系呈现的时间晚于九联神系，当奥西里斯建立埃居帝国的时候，希顿联合王国还处于一片蛮荒状态，但如今已经呈现了繁华的景象，阿蒙认识的远方贤者亚里士多德就来自那里。
希顿王国的贤者们喜欢到各地去游历学习，尤其是来到埃居、巴伦这样文明传承已久的国度，汲取着各种知识。由于希顿联合王国呈现的时间很晚，各个城邦之间的关系比较松散，位于远离陆大 央中的边远地区又有海洋阻隔，所以天枢陆大列国对它的了解其实不多，人们没有刻意关注那里的情况。
阿尔忒弥斯是奥林匹斯诸神中的一员，她的指引者叫宙斯，既是奥林匹斯神系的主神，也是该神系如今的创世神。
当灵魂
中提到这个信息时，阿蒙不解的揷话道：“为什么用‘如今的创世神’这个称号？创世神不是唯一的、不成取代的吗？难道还有过去、如今的区别吗？”阿尔忒弥斯反问道：“在成为神灵之前，难道已经了解‘造物主’与‘创世神’的成绩与区别？”
阿蒙答道：“是的，我见过荷鲁斯，他想拉我入伙对赛特，告诉了我一个神系降生与组成的各种情况，还包含成为神灵之后更高的修炼成绩。”
阿尔忒弥斯带着轻蔑的语气道：“原来是荷鲁斯那个废料！他有什么资格和谈合作？伊西丝已经不再，奥西里斯将自己困在冥府，荷鲁斯失去主神位之后什么都不是。但这样也好，已经了解了很多情况我可以对解释的更清楚。”
奥林匹斯神系最初与九联神系或阿努纳启神系并没有区别，创世神叫做乌诺斯。后来奥林匹斯神系也爆发了诸神之战，生新代神灵领袖的宙斯不但篡夺了主神位，竟然还打落乌诺斯，篡夺代了创世神的地位。
创世神是不成取代的，如果创世神陨落，就意味着神国的崩塌和消失，也失去了一个神系所存在的根本，可是宙斯却做到了！他包融了乌诺斯的灵魂见知，在乌诺斯的神国基础上，开辟了一个新的神国，号称奥林匹斯天国。
阿尔忒弥斯还向阿蒙介绍了宙斯与乌诺斯的战斗，已拥有创世神成绩的神灵，他们之间的决斗与常人的战斗体例有很大却别——
有一点情况是荷鲁斯尚不了解的，当一个神系中的神灵拥有造物主的成绩、依附于神国开辟属于自己的世界时，就等于将自己的灵魂印迹和一切见知都融入到创世神的灵魂中。
宙斯也是这么做的，但他以更高的成绩与更強大的力量又开辟了一个众神共享的世界，反而包涵了乌诺斯的灵魂印迹与见知。宙斯等于是用自己开辟的世界呑噬了乌诺斯的神国，他不但仅是造物主，并且直接取代了创世神。”
宙斯所开辟的奥林匹斯天国，与九联神系的安-拉神国、阿努纳启神系的阿努神国都不一样，接受指引的神使成为神灵后，只要他们愿意将灵魂融入天国，便能建造自己的乐园与宮殿。并且宙斯也没必要像安-拉那样必须留在天国中，只要他尚未陨落，非论去了何处哪怕是重入人世，天国也不会消失或封闭。
伊西丝女神曾经发愿而没有取得的成绩，宙斯却成功了！
：求：）祝各位书友幸福平安！
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