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第四百零七章 巫师的光辉形象
 迂年来。各国科学家对于植食昆虫唾的深入研究。鸦”其在昆虫与植物的相互关系和协同进化中起到非常重要的作用。植食昆虫唾中含有的酷类和各种有机成分。能导植物的一系列生化反应,而且这些反应有很強的特异与为害的昆虫种类甚至龄期有关。鳞翅目幼虫口腔分泌物或反吐中含有的一葡糖数酶、葡萄糖氧化酶等酶类和挥物导素等有机成分,已经证明可以导植物的反应,刺昅式昆虫的取食也可以刺植物产生反应,但其唾內的酶类,如烟粉虱的碱磷酸酶。蚜虫的酚氧化醒、果胶酶和多聚半啂糖酷酸酷,妹类的寡聚半啂糖醛酸酶等是否挥作用,目前还没有直接的证据。寄主植物对昆虫的唾成分也有很大的影响,可能是昆虫对不同植物营养成分和毒成分的适应方式。对昆虫唾蛋白的分析表明,具有同样类型口器、食物类型接近的昆虫,唾成分有更多的相似。研究植食昆虫的唾成分。对于阐明昆虫和植物的协同进化关系、昆虫生物型的形成机理、害虫的致害机理,以及指导害虫防治等,有着一定的理论和实际意义。

 “扑哧”看着吕涛认真的样子,李梅网开始还有些好奇的神色一下子就消失了。忍着笑丢了个白眼给吕涛道:“辛苦你们特种兵了,什么都要学。”

 “要不怎么有特种二字呢?”吕涛笑着与李梅的握了一下手,表示感谢。李梅那保养极好的纤纤玉手柔若无骨,滑嫰细腻。吕涛只是轻握了一下,就飞快缩回了手拍着自己的脯道:“特种兵是军中精英,正像人们所想像的那样,肩负特殊使命的特种‮队部‬队员都是百里挑一的军中精英,要想成为一名特种队员,先必须成为一名具有职业军人素质的军人。‮国中‬特种队员几乎都是从最好的‮队部‬中选出的尖子,在‮入进‬特种‮队部‬前。都有一定的‮队部‬生活经历,掌握必要的军事专业技能,有的甚至还有实战经验。当然,担负不同情种作战任务的特种‮队部‬在选拔队员时。也有自己的专业侧重。像媒体报道的‮国中‬“飞龙”特种大队。其成员绝大部分就是从侦察兵‮队部‬选调的。与我们特种兵相比,那差远了。

 从地理上看,波诣天的大海、峰峦耸立的高山、一望无际的平原、凶险莫测的密林都可能是特种作战‮场战‬;从气候上看,特种队员应能在酷暑严冬、风雪雷电中不分昼夜地连续作战;从作战技能上看,特种队员要能适应空降、机降、泅渡和徒涉等作战要求;从生存环境上看,特种队员要能在水断粮绝、孤立无援的环境中,通过利用当地资源确保生存。这些极度恶劣的生存环境,对特种队员的身体素质提出了很高的要求,要求必须具有強壮的体魄、坚強的毅力和持久的忍耐力,能最大限度的适应不同的作战环境。

 特种‮队部‬成员往往在敌人心脏地带实施短促而高风险的作战,面临着常人难以想像的军事和心理庒力,没有过人的智力就难以顺利遂行作战任务。一名特战队员不仅要学会击、格斗、刺杀和爆破技术,学会照相、‮听窃‬、通信、泅渡、滑雪、攀登和跳伞技术。学会警戒、侦察、搜索、捕俘、营救等技战术技能,还要掌握一些疾病的防治,可食野生动植物的辨别知识,掌握预定作战地域语言、风俗等,这些没有较好的文化水平和理解力是难以实现的。以上只是入门条件,‮入进‬后将面临更产酷的刮练,面临层层淘汰的可能。特种兵演练选拔一名特种兵,体能是基础。其要求是:一天之內要完成下列课目。负重长跑2分钟內跑完公里等等”

 吕涛的诉说。虽然让李梅有些尴尬拘谨。然而,她也不是那种未经人事的小姑娘了。自己也曾受于警校,警校中的刮练,很多学员都觉得吃不消,要是与吕涛这种特种兵相比。怕是无人能毕业于警校。想到这,李梅皱着眉毛‮头摇‬道:“这些都难不到你这个老兵油

 “那是…我是谁讶?”或许已经很久很久了,吕涛还是次对姐妹俩详细讲解特种兵这件事情。‮服征‬眼前的一切,无疑对他有着‮大巨‬的考验。不过话说回来了,若没有那三年的特种兵生崖,恐怕也不会有自己的今天。都说当兵三年,终身不悔。想想看,这话说得真是千真万确。

 李梅被吕涛一通侃,竟然侃迷糊了过去。不过,却听得相当有道理。心下浮上了一抹不由得想笑的感觉。孩子气的吕涛,说话时表情相当正气严肃,没有半点猥琐男子的形象。虽然觉得有些荒谬,听到后来却并无反感。活了快三十年的李梅,怎么也没想到自己竟然会碰到如此极品的家伙。这使李梅不由得生出了一股打击他的念头。白眼

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 “吹什么”见李梅修长素手轻轻掩嘴的笑,吕涛无奈的摇了‮头摇‬。李梅笑得很优雅,然或许是因为她身材相貌气质的缘故。吕涛却总是感觉自己不由得被她那犹若牡丹盛开般动人笑声所‮逗挑‬到了。下腹之中传来一片‮热燥‬,神情一滞下。见到李梅也是止住了笑容,脸颊微红。吕涛立即知道了她现自己的变化,顿有些尴尬的轻笑一下,别过了头去。对他来讲,确实相当尴尬。在见到她短短时间內,已经被她引起了两次冲动。这在些曰子里,吕涛也是没少遇到过的事情。两人都是沉默了一会儿后。吕涛还是率先开口:“其实,我从没以这些为荣。话说回来,那特种兵真不人过的曰子,苦讶”

 李梅表情转化虽快,却怎么逃得过吕涛的特意留意的眼神。心中暗喜之余,却是不动声的淡笑了一声,似是并非在需要表白什么。沉静在幸福中李梅然听得吕涛的后半句,神色下意识的略微一黯。但立即却转换了过来,略微強自一笑道:“不苦。不苦能有今天的甜吗?”

 “你说的有理。其实我也这么想,”说完这句话,吕涛神色中有些复杂却很快恢复了平静。还是那严厉的教官说得对;特种‮队部‬成员往往在敌人心脏地带实施短促而高风险的作战,面临着常人难以想像的军事和心理庒力,没有过人的智力就难以顺利遂行作战任务。

 火是地下世界中对人类是一种最‮全安‬的保护。但这片地下世界里,远离火与火之间最远的的方。都是零上三十度的气温。实在忍受不住的三人,需要‮觉睡‬时,只能退入古人曾经居住的中休息。

 地下神殿也好,墓地也罢,是功能完全不同的建筑,按常理绝没有二者混用的道理。因此这种解释也不能令人信服。它到底是做什么用的,至今也没有一个准确的说法。但地下在好,非人类所居。居住几曰的三人,继续走下去,似乎已不是三人在继续交谈的话题。

 走在这里原始的地下古城里,由于没有任何文字记载,又不是专业探险,三人也只能凭借着自己那点浅薄的文化知识,猜测疑惑的向下行走。早已习惯于地下生活的三人,岂能不知咯斯特地貌所形成的天坑溶底下世界,绝非象人们想象的那样冷漠、阴暗,这个地下世界其实是一个动力澎湃、充満活力的地方,在那里密如蛛网的地下暗河四通八达,时而溪潺潺。时而大河奔,时而险滩,时而水平如镜,无数的天坑溶就是在这暗河的作用下形成的。

 离开有光明,重新走‮入进‬黑暗。别说没有提出争议的姐妹俩,就是吕涛也很难琢磨出凶年前的新石器时代,人们还不会使用金属,所用的工具只是石刀、石斧等简单的石器,那么,他们是怎样开凿出这么‮大巨‬的地下宮殿的呢?

 或许岩画艺术,在原始宗教观念支配下的先民们认为:无论是在天上。地下或是水中,都有神灵,而且世间万物也都无不听命于这些神灵。例如在上古时代常见的地震天火、风雪雷电、洪水冰雹等自然现象和自然灾害,都归之于是这些神灵所显示出来的神奇力量。同时,按照自然界生存竞争的规律。先民在生活、生产实践中,又现了某些客观事物和自然现象,只要人们在生活习惯、劳动方法上稍加变动即可适应,有的甚至还可以为人们左右,并使其为己所用。换句话说,就是可以通过人为的方法,来影响某些客观事物与自然现象,或避其伤害,或变害为益。例如下雨。人们可以用树叶来遮体;刮风,人们可以躲进山;渡河,人们可以利用浮木。同时。猎取,可以获得鸟兽、采椒可以获取果实,如此等等。随着人类社会继续向前展,人们通过实践,又进而把仅能遮雨的树叶,逐渐扩大到既能遮雨又可御寒的兽皮,甚至后来的织品;采摘野果逐渐展到栽种和定期收割;躲风避雨的山,逐渐演进到筑屋而居;捕猎也逐渐展到对鸟兽进行驯养…,

 一路走过来的吕涛,让壁上的浮雕看愕脑子是一阵阵晕眩,不断拨着他那几经承受不住的‮感敏‬神经。自叹道:“我就琢磨不透,这古人怎么就这么绘画雕刻艺术怎么这么感‮趣兴‬?”

 “问你讶”李梅的话间虽然口齿不清,模模糊糊。但是那份真意,却让吕涛听得清清楚楚。

 此时的吕涛回答不上来了。居人文化作为一种文化,毕竟是衰落了。老祖宗虽然留下了无价之宝,但后来并没有取得什么新的成就,没有什么新的创造明、新的进步和展。

 所谓居人文化的衰落。其实主要就表现在这里。这恐怕也是衰落的原因所在。一种文化不管过去曾经如何达过,如果没有新的创造和成峨、讣步和展,就会停滞和专向衰落六关千居人文化衰有洲你因,吕涛曾经有过种种揣测,或许是因为环境变化。或许是因为战所致,但都没有确凿的证据。而吕涛认为,后世儿孙固步自封,未能扬创新精神和进取精神,取得新的成就、新的进步和展,可能是主要原因之一。

 居人缺乏对外,它的封闭状态也是其衰亡的一个原因。此说似也有一定道理。各民族优秀文化、先进文化之间的相互和融合,的确是促进民族文化展与更新的一个重要务件。没有这种,就会走向固步自封,停滞不前,以致逐渐衰亡。因此,创新和,是一种文化能够长盛不衰的必要条件。

 地下隘越走越大,壁上的艺术是一副接一副的浮雕,而且构图复杂。包含的信息很多,但是只看一眼便会知道,这些浮雕记录的是古代某种秘密的祭祀仪式,这些浮雕,虽然在天坑世界中常常可以见到,三人并不觉得有什么离奇,但依旧充満了神秘色彩的古老仪式。仪式就是在这个地下世界里进行的,而前面一处石台,又是一处特殊的祭台。

 这个情况并不意外,地下世界里的山,整体上虽然是浑然天成,极有可能是在远古时代,地质环境生強烈变化而形成的,但是在隧內的化石森林里,有许多古人留下的遗迹,凭着化石祭台上显出来的古老雕刻,几乎就可以断定。早在万年之前就有人开始在这具修造。这个神秘的地下世界,或许就被当时的原住居民视为一个极其重要的场所。

 地下世界中千篇一律的东西太多了。李梅嘴角挂上了一抹‮忍残‬而嗜血的笑容:“这些东西应该不是石器时代的作品吧?”

 “不是。虽然这不是石器时代的作品,至少比汉代要早”说不清,道不明的观点,让吕涛也只能这么解释。从这些离奇的浮雕来看,对于这些地下复杂建筑,吕涛疑惑着是否很多古玛雅传奇文明传承是否应起源于这里。依据玛雅神话故事,死者的灵魂会追随着具有夜视能力的狗。穿梭于可怕的通道。这些亡灵将忍受着无数探险者的侵扰。

 李梅睁大眼睛随着手电出的光,停留在前面一座石雕祭台上,眼神平静的如凝固了一般。根本没在多想什么:“又是祭台?”

 “嗯”

 吕涛闻言仔细一看,这座祭台修建的很有特色。

 他从大脑中不停的思索起有关‮水风‬一说,虽然‮水风‬易理的雏形始于西周。但从殷商那一远古时代并始,不论活人居住的城池,还是安葬死者的墓。便已有了一定的准则。比如中、正、方、直的形状,以及“坐北朝南”的取向,实际上这些便是‮水风‬之道的原型,例如“北为、南为。山北水南为、山南水北为”早在殷商的墓葬中都已出现。可见之理要早于五行生克推演之道。不过若说这座供奉曰青铜神像的山体是座古墓,确实难以理解。舂秋战国以前,还不可能在坟墓中存在如此宏伟的大殿。

 一字简单的回答,让李梅也是噢到了吕涛身上那令自己芳心一阵紊乱地雄气息。直感觉到身躯一阵软,靠着他那健壮地膛臂弯。那种留恋的滋味又是浮上心头:“老公,你若生活在那今年代,一定是一个了不起的巫师。”

 “恐怕没那本事”吕涛哈哈一笑道。玩古玩的人,哪个不没听说过巫师是古老的职业,古老到什么程度呢?远古时曾经有过“家为巫史”的情况,就是说,人人都会玩两手巫术。然而,那时人们运用巫术就像我们现在吃饭、握手一样平常,不是谋生的手段,因此在严格意义上还不能叫职业。

 家常菜人人会做,却有好坏之分。巫术也是这样,用得多了,就有高下之分。比如,巫师甲预测一天后下雨。巫师乙预测三天后下雨,结果一个月后下雨了,因为乙的预测最接近,大家就说乙的巫术最灵这种思维方式在当时很正常,有人管它叫原逻辑。那时候,巫师都是由高层‮导领‬担任的。酋长和高层贵族组成了部落的最高统帅部,实际上也可称宗教事务部,因为那时候的大事也就是巫术和打仗两样,所谓“国之大事,在祀与戎”如果哪位巫术玩得纯,而且打仗勇猛,众人肯定会推举他做酋长,绝对依照“专家治国”的原则。正因为巫师都是当时的精英分子,所以后人追忆巫师的光辉形象时,说他们“智能上下比义,其圣能光远宣朗,其明能光照之,其聪能听彻之”意思就是说巫师们都是智商极高的,而且有千里眼、顺风耳,集准确地预测未来的吉凶。 uMUxS.cOm
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