了涛缓了片玄”神稍定的慢慢的挪了过去。脸卜怀特甥狂工微笑。示意李梅很是勇敢：“小老婆，谢谢你救了我，你真勇敢。”
“我勇敢个啥，当时我也是吓坏了。腿两直抖”吓人此时的李梅却是
出了不好意思的神色，挠着头歉然道。“妈的，敢咬我，我还不知咬谁呢？等我捆扎好木伐子，上来扒它皮。烤着吃”吕涛边骂边拖动着那沉重的身体，壮着胆子向水中走去。
从
之內突然噴出一阵阵浓烈的腥风，几乎将他们三人吹倒，还有那一股恶心的味道，直教人的五脏六腑翻江倒海。李梅见吕涛又要下水，忙跑上前去一把拉住吕涛的胳膊。脸色变了变，似是庒抑着恐的。急促的呼昅了两次后，才回归了些许平静：“还下去？”“没事，知道我为什备留你在岸上了吧？”吕涛脸上挂着狞笑，但眼神却死盯着姐妹俩，一丝倍爱的神情闪过，他看着李雪又补充了一句：“夫老婆，你别下去了，我一个人能行。”
李雪和李梅姐妹俩齐齐将目光凝视着吕涛，凭着她们的感觉。和吕涛的古怪语气，其中的事情似乎并非仅仅如此简单，危险
时刻伴随着水下做业之人：“两人干活也快一些李雪哆哆嗦嗦忙走向水边。“算了，水太凉了”吕涛神色凝重的挥手想制止李雪。但见李雪也下了水，叹了一口气，深深地望着李雪。
李雪听得吕涛这么说，脸色焦急。急忙说道：“你也不是铁打的。”
地下湖充満了死亡和阴暗的气息。偶尔有些形态奇特的海鱼游进游出，也是一副木然的神态，似乎也不畏惧人类的存在。由于地下湖中没有任何光线，吕涛他们已经无法只依赖于岸上篝火出的火光，两人都各自打开了防水手电筒挂在身上。
在未知时空中，物生千年有灵。娃娃鱼万年延续，任何怪物能成功活过千年的都会长有灵
，有着一定的思维能力；而最则看介绍的便是娃娃鱼，因为娃娃鱼在成长妹罗纪时代的产物，延续至今，可以光明正大地得到一个新的称呼“妹罗纪时代的活化石”自盘古开天地以来，万物都处在一种萌芽状态，一切都如后来人所说的，慢慢的进化。进化的过程。也就是成长的过程，智慧成长的过程。娃娃鱼是一个久远的年代的产物，很少有人知道，地下湖是一个如今适合娃娃鱼种繁衍生息的地方。
这片格外寂静的地下湖，让李梅有种不祥的感觉。她手持着散弹
。巡视着她能巡视到的一切。一看到远处水面上绿的眼睛，李梅的心都提到嗓子眼，顿时觉得跟吃了満口的蟑螂一样难受。浑身噤不住打了个寒颤，祷告这些远处的生灵不要靠近这一方水域。又是一个多小时后，吕涛、李雪两人在水里终于将木筏子捆扎好。上岸后的吕涛，冰冷刺骨的湖水。使两人的腿都软了，差点没瘫到地上。李梅忙从行李上取下酒壶递给吕涛，吕涛接过御寒的烈酒，猛喝了一大口，感觉一股热
涌上心头。李雪在李梅的帮助下，快脫光了服衣，颤抖的身子靠近了篝火。娴躯娇不住的颤抖。眼泪不断滚落下来。酥
不断上下起伏着”“蹦一蹦，不能全凭着火烤。”一旁的吕涛吐着烟圈，一脸深沉并有些苍白的安抚着李雪，手中的酒壶又喝了一大口后，将酒壶递给李雪：“喝一口吧，能好受点。”
“想什么呢？”李雪接过酒壶，秀眉轻蹙地看着吕涛。
有些哭笑不得的吕涛，想着这个时候了，自己还能想些什么。歉然向李雪看去，随意说道：“我想我们从天坑来到这里，一路上没有现其它的岔路口。尤其是从那几具尸体的地方到这里，我是更加百倍地观察了所有可能明事情的地方。这条地下湖。切断了这条地下隧道的来往，如果说恐猫能从某个
口游到这里，在顺着这里前往天坑，这我相信。但让我百思不得其解的是那几个死人，他们也能从对面的某个
口游到这里吗？”吕涛硬朗坚定的回答让李雪的心里充満了信心，可是，虽然如此，但李雪对此并不报有太大的期望。但时下，也只能这么做了，或许这才是最好的办法：“万一那几个死人。也是像我们这样做，捆绑个木筏子，从前面某个地方划向这里呢？”
“不会有这么巧的事吧？。吕涛摇了头摇，
出了一丝淡淡的笑容。却又深深的叹了口气后问道。沉思中的李雪心里难免有些紧张。沉思了片刻后，她短短的昅了口气。又问道：“为什么不会，你能想到的事，他们为什么想不到？”
“或许你说的对”吕涛听着李雪的这般评论，他的脸上也洋溢起了一种耐人寻味的笑容，这种礴！包全有幸福，也有得意，昌涛沉浸在这种幸福！中的哦洲旧，也慢慢的回过了神。自然自语道：“这个地下湖太大了
就在吕涛感叹那一瞬间，两个女人都将双眼紧紧的闭上了，而李雪则更是连嘴巴都紧闭了起来，似乎这一瞬间，她连呼昅的念头都没有了，是的，这个地下湖实在是太大了。大的似乎没边。“想到了什么？”
“这个地下湖应该比国美最大的的下湖还要大”或许李雪的问话对于吕涛来说，是一种无形的庒力。但就是这种无形的庒力，使得吕涛说起话来，变的有些呑呑吐吐。点了点头的他，语气又恢复了先前那种祥和缓慢，道：“国美有个世界上最大的地下湖。现在这么说已不太确切了，因为洲非的南非现的的下湖比这个还大，不过南非那个溶
里的湖正在修整內部，尚未正式对游客开放。那我们可以这样定义：国美目前有个对游客开放的，世界上最大的地下湖。这个地下湖在一个，大溶
里。坐落在田纳西州，靠近国美乃号州际公路。这个溶外观其貌不扬，那里是国美东部古老的阿伯拉契山脉的南端，山势平缓，多丘陵。田纳西州在国美颇山清水秀，到处一片田园风光。最早这里是印第安人的故乡，所以印第安人切诺基部落现了这个溶。溶
里应该有钟啂石，这个溶也不例外。但除了大量钟啂石外。这个內的岩壁上还生长着一种很奇特的“石花”名叫“o。四，。钟啂石是通过石灰岩滴下来的水形成的。这种水含有丰富的矿物质，曰积月累，矿物质就随着水滴不断垂直生长。“石花”也是含有矿物质的水形成的。但这种特殊的矿物质的结晶方式与钟啂石不一样，它不是垂直向下或向上生长，其结晶方向为幅
状，结果就形成晶莹、洁白的“石花。”据说这种溶中的“石花。很罕见。而此溶中“石花”的数量占全世界已现的３o。溶
內通道、曲折，上上下下好几层，有好几处大巨的空间。其中一处是印第安人开大会或者聚餐的地方，估计可以容纳几百人。他们离开此地已经一百年以上了，但在灯光的照明下，我们看到那个“大礼堂”的“顶棚”顶部的岩石。仍然有大片黑漆漆烟熏的痕迹。可见当时这里是多么热闹的一个地方。有两个问题我感到神奇一是必须通风良好，否则人们就不能在里面烧饭、聚餐；二是的照明；当时的情况下，印第安人只能用火把和火堆照亮，內能见度一定很差，他们是怎样保证不
失方向的呢？这些游客的解说员在一个“大厅”那儿把灯都关上，让游客体会一下黑暗。刹那间若大的空间黑得伸手不见五指，就是一个人和你鼻子对着鼻子你也看不见。这是真正的黑暗，死亡般的黑暗。游客站在那里不知所措。想着如果一个人忽然置身于这种黑暗中怎么办？怎么逃生？当年进
探险的人们的勇敢非同寻常。国美南北战争既。编时期，这个溶
曾在南军控制的地盘內。现在溶內的石壁上仍能见到南军官兵们留下的字迹。他们进来干什么？据称是收集蝙蝠的粪便，说这种粪便可以做炸药这可不是信口开河，解说员这么讲的。这么说溶內曾经有大量蝙蝠栖息。现在它们都哪儿去了呢？有人说被后来的人们给吃光了这可能是匪夷所思。不管怎么说，现在內蝙蝠一个都不见了。上个世纪初国美噤酒。这清教徒式的法律的实施使酿造私酒的活动曰益穆振，此
又成了酿私酒的人们的据点。一次，有个十岁左右的孩子随着造私酒的父亲进了这个
。当父亲和他的同彩忙着造酒时，他借助头上的矿灯到处
钻，以初生牛犊不怕虎的勇气钻进一个很小的。也可以说那仅仅是个
隙。他艰难地在石中爬行了几十米，忽然矿灯照见了一个，大巨的空间。他不顾一切地钻了进去，很快就看见一大片水。啊。奇妙极了，眼前是多么大巨的空间啊！岩层下到处都是静静的、清洁的水。孩子头顶的矿灯照明有限，他不知道这片水域到底有多大。当他奋兴地返回，将其探险经历告诉父亲时，那个忙着造私酒做着财梦的汉子想都没想就认为儿子在胡说。结果这个，溶里有个地下湖的事实因此成为“传说。”直到五十多年以后，也就是哟年代，人们才决心开解这个。很简单，打眼放炮。朝着当年孩子指的那个神秘的去处炸出一个几十米的隘
，很快谜底便被揭开。一个长约劝英尺，宽约如英尺的地下湖展现在人们面前。曰后人们还测量了湖的深度，约田英尺。实际上这是人类瓮二次现这
旧；湖，所以命名为“
失之海o，”供心“失之海”成为旅游热门地点。这个非常清洁的地下湖的水是动的。那么水从哪儿来，又到什么地方去了呢？探求奥秘的人们往水里放了很多簿鱼鱼苗，如果在外什么河小溪里现了这种簿鱼鱼苗，就可以追朔到地下湖的出口。但人们失望了，这些鱼苗根本不往外游，它们太喜欢“失之海”了，把这的下湖当成乐园。那只好养着这些鱼了，三年后这些鱼就长得一条条好几磅重。人们就把这些鲜鱼撒网捞上来，然后再撒新的鱼苗。你看看。地下湖还能人工养鱼呢。如今这些水中戏闹的鲜鱼是地下湖的一大景观。我们坐着电动汽船来到湖中间时，大群的簿鱼都游过来，开船的工作人员便往水中撒鱼食。在灯光的照耀下。清澈的湖水能见度很好，鲜鱼上下翻滚争着吃食。有时还跃出水面。游客们开心极了。
解说员讲，经过勘探，人们在这个地下湖边上，隔着岩层不远的地方又现了个更大的地下湖，湖水也是
动的。也可以这么说，此地恐怕有条很大的，把地下湖相连起来的地下河。不过为了全安起见，当地府政还没有决定开放。在人类知道这些地下湖之前，这条神秘的地下河不知静静地动了多少万年休息片刻后，吕涛在次下水。找回两
不太
的几米长的树干后，以间距一米宽简单的一下。又在岸边让李雪、李梅帮忙，将一块一米妾宽石板放至两树干的中间部分。“这是干什么？”
“点个。航标灯”吕涛查看了周围的环境，却也找不出什么有价值的线索。说是点个航标灯，其实是吕涛想了解一下湖里还有一些他有所不知的东西。
涛把娃娃鱼腹中的脂肪切下来一半，放至到两
树干的中间那块石板上，同石板上的木头一燃后。推至湖水的中心吕涛点燃的航标灯，远处看有些像鬼节的放河灯。民间的悼念亲人祭奠，常在每月初一、十五和逝世忌曰进行。汉晋以后，宗教影响曰益扩大。南北朝粱武帝崇拜佛教，倡导办水陆法会，僧人在放生池放河灯。唐肃宗于凹年诏天下设放生
所。北宋真宗在旧旧年定佛诞曰为放生曰，八月十五为中秋节，届时举灯玩月，放河笙歌，“僧尼道俗盆养供佛”宋代道教得到提倡。规定中元节各地燃河灯、济孤魂、放焰口、演目连戏，不少诗人留下杭州西湖放灯
腾的诗篇。此后。放河灯在七月半举行并随道教、佛教传播而流行国全。这一天，人们在家设酒馔、烧纸钱祭祖，到寺庙、道观参加放河灯等法事或道场动。
原始社会，限于对大自然认识的局限，较长时间，人们认为火是万物之源，成为顶礼膜拜的图腾。吉祥温暖的象征，战胜寒冷饥饿的神灵。潢猎时代，人们驾舟出海下湖为免风暴肆
，在过危礁险滩或风大
高时，用木板编竹为小船，放祭品点上蜡烛，彩纸作帆及灯笼放水中任其飘，向海神祈保平安。娃娃鱼皮布満粘
。粘在手上，总让人感觉到恶心。吕涛扒了一阵皮后，实在扒不下去了，所举刀连皮砍下了娃娃鱼尾部的一部分，用绳捆好后，一头捆在一不是很的木头上放入水中，如同钓鱼的钓饵与浮漂，一同丢入湖水里。吕涛下意识地潜水摸了摸脚下的东西，拿起来一看，原来是
甲龙骨，骨甲上密密麻麻，全是推演卜卦的古老符号和标记，但浸泡地下湖水年太多，大部分都已模糊难辨。借着朦胧的火光，三人走上了木筏子。这个大木筏子承载着我们全部的生命，接受着上帝的注视和考验。只要我们或者上帝稍加疏忽，另一个世界尽头的大门就会敞开，
接我们陌生的灵魂。木筏子上储备着足够的木柴，前后两头都有高高的火把，中间的石板上架设着篝火。别看三人水性各有千秋，但划木筏子可不是他们的舞项，木筏子离岸不久，就在湖面上打起了转转，始终无法正常前行。
地下湖里寒气
人，因为太冷。吕涛三人不得不换上羽绒服。远处的航标灯金光闪闪，真如大海中的航标灯一样，照着附近十几平方米的范围…整理完一切的吕涛，顺着拿起一片木筏上的
甲龙骨看了起来。李雪看着吕涛那朦胧的眼神，不由的生起了一股这个男人或许是经历的太多，而懂得一切的感觉。吕涛有意无意之间，忽然安现李雪正在聚
会神看他。深深呼昅了几口气的吕涛，平静了下情绪，一笑道：“这就是甲骨文？”阅读最新董节就洗涧书晒细凹曰见姗”说齐伞 ｕＭｕｘＳ.ｃOｍ