了涛专注地看着石挂星相图“多少可以肯定众是北斗渊凰柑利，从天空中看，北斗七星位于大熊座的背部和尾巴。这七颗星中有6颗是２等星。颗是３等星。通过斗口的獭星连线，朝斗口方向延长约倍远就找到了北极星了。现在北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为、、、８、８、
我国古代对北斗七星的观察也早有记录。七星之名最完整的记载。始见于汉代《舂秋运斗枢》所记。曰：“第一天枢。第二旋，第三饥，第四权，第五衡，第六开
。第七摇光。第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗不过相传在先秦时期的北斗星不是７颗。而是口颗，在后面还多了招摇星和天锋星。此时李梅也不像以往那样财
。遍地的金银财宝，拿不出去，只能视为尘土。不是很紧张的她，不时的在左右看过后问道：“这张星相图和这些圆圈文字有什么联系吗？”“现在还不知道。只是我突然有个想法，其实这方面我也知道的不多，你们看吕涛专注地看着星相图，细心的体味到了这一付石棋上的一些许真面目。道教形成后，称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宮，即：天枢宮贪狼星君、天旋宮巨门星君、天饥宮禄存星君、天权宮文曲星君、玉、衡宮廉贞星君、开
宮武曲星君、摇光宮破军星君。据说根据人的出生时辰，人们的生命就被分属于七个星君所不同。由于吕涛在天象方面语言表达能力有限，加上他说得颠三倒四，李雪和李梅听得満头雾水，但总算是大概弄懂他的意思了。
一张大型靠背椅非常华丽，金和银的包镶靠背椅的每条线边。特别难以令人相信的是，这居然是用来保护木材不被磨损的。椅子上镶嵌了诸多的珠宝，红宝石、蓝宝石、猫眼、火钻、无暇碧望，通过巧妙的镶嵌方式。在灯光的照
下散着內敛但高贵的光芒。李雪举着火把此刻瞧得清楚了，反而觉得这靠背椅远比什么幽灵，僵尸之类的脸要可怕，因为对那些事物她是有思想准备的，然而无论如何也没想到冒出这么个东西。她对吕涛说道：“老公。我看这工艺好象有年头了，莫非成
了不成？否则怎么能突然出现在地上，这么个大型靠背椅，咱们刚进来把这里瞧得多仔细，可楞是没看见，那不是活见鬼了吗？”这些镶嵌在靠背椅上的宝石，出的光芒太显眼了。看得吕涛也觉得有些晕眩，一阵的
风吹来，给原本就有些森的气氛凭添了一份诡异。吕涛脸色一震，稍微舒缓了些道：“别
讲。这个鬼地方实在是处处透着古怪，我也不知道它是从哪钻出来的。别去碰它
“这椅子有什么不对之处吗？”李雪
出失望的神色，因为不可思议的艺术感中散着奇异的魅力。李雪说得没错，吕涛一入进这里也觉得这里有异，黑暗中那种从冥冥中而来的威慑感不存在了，或许是因为自己的曰子所在增添了自身抗鬼的能力，而是
中确实有种让人心慌不安的东西依旧存在。吕涛相信这把华丽的椅子自己能坐，至于姐妹俩是否能坐，吕涛就难以打保票了？不明真相的忐忑比起直接的威胁更让人感到心中不安。吕涛身躯一震，抓住了李雪的手，神色严厉道：“说不好，只是这么华丽的椅子似乎不该出现在这里。”“都别
猜疑了，有什么好争的”、李梅仍然是提心吊胆的，她这个人一向胆子不她是金钱至上。是个彻头彻尾的拜金主义者，不算太迷信，从来都不太相信鬼神之说，倘若让她在金钱和神佛之间，做出一个选择，就算让她选一百次。她都会毫不犹豫的选择金钱，毕竟干古玩行，尤其走到腾明器，不能太迷信。她在脖子上挂那串骷髅黑宝石项链，也是为了寻求一点心理上的安慰：“这石穆上的人面是谁？。吕涛暂时没回答李梅的问话小心翼翼的伸手推了推人面石椅，石拷里面横了石技，盖得严丝合焦，就算拿铁条也不太容易撬开，再说万一里面有只粽子，放出来也不好对付。吕涛又看了看石楼上那张怪异的人面，觉得还是不动为妙。本来吕涛只是想进来捡点便宜，便宜没捡着也就罢了，尽量不要多生事端。只要能有条路出去便好，权衡利弊。他觉得还是对这古怪的人面石挂视而不见比较好。片刻后，吕涛自言语道：“我对考古研究，不是那么专业，要说别的我也不敢这么肯定。但是这西周人面的特点十分明显，我曾经在洛
博物馆看过简介，留下的印象非常深刻，所以我敢断言那人面石橡就是西周的。”吕涛说出了西周人面雕刻装饰的最大特点，在于面部线条
畅顺滑，没有
别特征，只有耳朵大于常人，但部卜瞧不出女男老少，并且国中历代惟有西周崇尚雷集殿中看那石挂底部，一民支层的尽是雷纹的装饰，可以说这就是最好的证明。反观西周之前，殷商时期出土的一些文物，其中不乏配有西部雕玄或者纹式图案的，但是都显得苍劲古朴有余，顺滑
畅不足，而且别特证明显，蚕眉圆眼，大鼻阔口者为男子，这是取材于皇帝四面传说。汉代之后的人面纹饰，以及雕刻，面部特征更为明显，男子的脸上有胡须。”李雪听了吕涛的话。明白了他地意思，从殷商开始，便有人脸的雕玄铸造工艺，唯独到了西周时期。突然出现了一种诡异的无
别脸部造型，之后的审美和工艺又回归了先前的确良风格。一心想知细节的李雪，不免又继续问道：“为什么单单是西周这一时期，会出现这种变化呢？”吕涛表示那就不清楚了，得找专家问去。他虽然能看出来石挂上的脸部雕刻，属于西周的工艺造型，却说不清雕玄这种诡异的石脸。究竟是基于什么原因和背景所产生的。
不甘心的李雪，又再吕涛道：“黄帝四面传说是指地什么？。
这个传说
传甚广，大部分研究历史和早期古董的都略知一二，吕涛答道：“顾名思义，就是说黄帝有四张脸，前后左右，各长一个。分别注视着不同的方向，另外还有一说，是指黄帝出派四个使者，视察四方“哇喀，这么多的玉片？”东张西望中的李梅，无意之中。现脚下不远处，出现一堆两米长的散落玉片。玉片中间部位同时出现了人体遗骨，以及人头骷髅。看着这跟前的情景。李梅不尽有些目瞪口呆。忙招呼到吕涛：“老公，你过来
“金缕玉衣？。走过来的吕涛一眼可以认出这是一件玉衣。虽然这件金缕玉衣已经塌陷，但吕涛依旧记得金缕玉衣是由头罩、上身、袖子、手套、
筒和鞋六全部分组成，全部由玉片拼成，并用金丝加以编缀。玉衣內头都有玉眼盖、鼻
，下腹都有殖生器罩盒和肚门。周缘以红色织物锁边，筒处裹以铁条锁边，使其加固成型。脸盖上玄眼、鼻、嘴形，
背部宽阔。臋部腹鼓突。完全似人之体型。“金缕玉衣？”一听金缕玉衣的李雪，也忙走了过来。仔细观察后。神色有些黯淡的摇了头摇，略有慌张道：“就是汉代皇帝和贵族死后所穿的给服？”
“是的”吕涛松了一口气，又是回头向李雪看去，凝视了她半天。才淡淡道：“不过国中汉代皇帝和贵族的脸服。按死者等级分为金缕、银镂、铜缕。鹏年満城汉墓出土的两套金缕玉衣，保存完整，形状如人体，各由两千多玉片用金丝编缀而成，每块玉片的大小和形状都经过严密设计和精细加工，可见当时高的手工艺水平。”
李雪愣了一下，心中没来由的一喜。不太了解古代历史的她，脸颊微微一红，低声问道：“这具尸体，会是什么人？”
“这就说不清楚”吕涛知道；玉衣也叫“玉匣玉押。”是汉代皇帝和高级贵族死时穿用的脸服。外观和人体形状相同。汉代人认为玉是“山岳精英”将金玉置于人的九窍，人的
气不会外怈，就能使尸骨不腐，可求来世再生，所以用于丧葬的玉器在汉玉中占有重要的地位。“怎么不见他身边的金银财宝？”没有动手翻找宝物，只是用眼睛查看一切的李梅，那网刚
出来的点的喜
顿时凝聚在了当场，银牙直咬道。想笑的吕涛眼眸中闪过一丝浓郁的哀伤无奈。低头正
看着李梅。眼睛眯了起来：“从出土的方面来说，穿这种金缕玉衣的尸体旁，一般没有太多的金银财宝。古人通常玉蝉、玉猪做为陪葬品，门是分为听玉，分别住的是眼睛、鼻子２片、鼻孔２个、耳朵、嘴、殖生器和取门。古人认为，蝉从地下爬出来变化的。吃东西只吃
水就可以引吭高歌。因为蝉可以从地下爬出来，所以被人认为可以重生，所以一般含在嘴里“你对金缕玉衣一定有很深的了解吧？”李梅被吕涛那副怪异的表情弄得心情略好，心中沉郁的
霾消散了些。特地加重了那个玉蝉、玉猪做为陪葬品的解释，说话之间。还不断的在他身上打量了一番，眉头轻蹙后，又微微点了点头。“仅限于资料中的那点知识”吕涛也是微微摇了头摇，眼神中溢过一丝哀伤，但神色轻松了许多道：“！据８年月，在河北省満城县的陵山上，当解放军某部秘密正在进行国防施工时，无意间现一座西汉古墓。考古工作者根据墓中出土的文物。推断墓主人是西汉中山靖王刘胜。人们在墓中现了一件用金丝穿缀玉片类似于铠甲的东西。这难道就是史书中记
考古掘队的队员们挤成一堆。开始细细地查看出土的这件“文物当头部
出以后，腿部也同时清理了，四肢都清理出来。当时一出玉片，一看比较完整，大伙都不约而同的啊了一声，说了不起，确实现玉押葬服了。在清理玉衣周围的随葬品时，现玉衣的东侧有六十多个金豆，令考古工作者颇为疑惑。７月。曰，在周总理的亲自安排下，郭沫若从京北出驱车赶往陵山。刚一下车。郭沫若顾不上休息，便直接来到墓室。
在玉衣的周围放了六十多个金豆。郭老就判断刘胜大概活了六十多岁。史记书载。刘胜做了钦年中山王。于公元前。３年病死。按照郭沫若的推断，刘胜大概出生于公元前们年前后。郭沫若和专家们经过分析。最终认定出土的这件文物，应该是迄今为止人们现的保存最完整的金缕玉衣。然而，就在这时，有人告诉郭沫若。后室只有已腐烂的棺橡，而没有现墓主人的尸骨。
由于玉衣下面没有任何东西，并且已挖到原始岩层，也没有现棺棋和尸骨。８月曰，考古队的原班人马开始在距墓的北边继续掘。果然，第二座陵墓出现了，这就是“満城汉墓２号墓
２号墓的墓室结构与号墓大体相同。可以明显地看出是在昅取,号墓的经验上开凿而成瑰刘胜的尸骨很有可能在这座墓中。然而出土的许多物品都是当时女
的用品，另外还这里陪葬武器也很少，种种迹象都表明这里埋葬的应该是一位女。经过组装的这件铜灯和刘胜墓中的“当户”灯不同，２号墓中的这座宮灯是一个“宮女”的形象。这座宮灯设计十分
巧，能根据需要调节光亮的大小和照的方向，烛火的烟灰可以通过“宮女”的右臂入进身体当中，使烟灰停在灯件中，以保持室內的清洁。河北省博物馆馆长曾经这样说过：“基辛格看过以后，特别幽默地说。国中人真了不起，你们两千年以前就有了环保意识。”
这座宮灯的外侧刻有“
信家”三字，信家的字样共有六处。那么“信”指的是谁呢？据史记书载。信是指诸侯王刘揭。尤其重要的是灯座底部玄有“长信尚浴。今內者卧”的铭文，“长信。指的是长信宮。汉文帝时期，长信宮的主人是汉文帝的皇后窦氏，而她正是中山靖王刘胜的祖母。后来考古工作者给这件铜灯命名为长信宮灯。呕年口月旧曰，在？号墓的后室一个锡制的盒子里现了一枚铜印。经过室內清理，现这个印是方形的。中间有孔，叫串带印，正面是寰绾两个字，背面是君须两个字。这个贵绾印经过郭老分析，后来认为寰绾是这个，墓的主人。据此，专家们进一步推测，寰绾应该就是刘胜的
子，即中山国的王后。而那个长信宮灯就是窦太后送给实绾的腥品。
嚣，在考古工作者为墓主人身份的确定而
欣鼓舞时，另一件更令人惊喜的事情在工作队中迅传开一２号墓中又现了一件金缕玉衣。出土的这件玉衣比刘胜墓出土的玉衣略微显小”玉衣
部的玉片不是用金丝编缀，而是用丝织物编结而成，由于年代久远，织物早已腐烂。又受玉璧及棺技朽木灰所叠庒，部分玉片已经散。考古工作者在清理満城２号汉墓玉衣时，现在玉衣里面有墓葬主人的颈脊椎骨和四条肋骨，以及三颗牙齿，看来２号墓的主人是穿着玉衣入葬的。这更加重了人们的疑问：为什么号汉墓里没有刘胜的尸骨呢？专家们试着打开刘胜的玉衣后，现里面有一些枣泥灰样的东西，和一些牙齿，他们推断刘胜的尸骨就在玉衣里面，只不过已经腐烂成灰。原来，刘胜采用厚葬的形式。随葬品非常丰富，而动物的残骸和大量的陪葬用酒，增加了墓室中的有机物，导致尸体容易腐烂。另外，墓室中
的环境也加了这一过程。在研究玉衣的过程中，考古工作者现，玉衣的结构很像古代战争中士兵所穿的铠甲。专家们现在玉衣的制作过程中，难度最大的，要数玉衣的手套部分，它也是玉、衣中最为巧的部分。玉衣所用的金丝一般缸理米。最细的金丝直径只有o必毫米，只相当于一
头丝的细度，分布在手套各处。按照现在的工艺水平推算。西汉时代制作这样一件玉衣，一名熟练的玉器工人大概要耗费十余年的时间才能完成。夏长生原是定州博物馆的副馆长。洲年，他接受了复制金缕玉衣的任务。历经数载，终于复制成功了第一件现代的金缕玉衣。
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