第333章 施以不报为得
“你的意思是说我走的是歪门琊道了?”宝马男总算听明白了,原来四知堂的故事是比喻他是王密,而齐记书是杨震,等于是说,他以他的反面和委琐衬托了齐记书的高大和高尚?顿时怒了,妈的,他怎么成了垫脚石了?
“我可没这么说,我只是讲了一个四知堂的故事。”施得呵呵一笑,“至于故事之外的道理,别人怎么理解,就是别人的事情了,我可管不了。”
“好,好,好!”宝马男一连说了三个“好”字,目
凶光,盯紧着施得的脸不放,“我记住你了,小子,你等着,总有一天,你会栽在我的手里。四知堂是吧?行,到时候我会让你好好知道什么叫四知。”
话说一完,宝马男向齐全微一点头,转身扬长而去,其嚣张和狂妄之态,居然在齐记书面前也不知收敛之分,当真是一个少见的愣头青。
可惜的是,愣头青已经不再年轻,年纪一大把了,居然还这么不知命知礼知言知仁,确实是白活了。
等宝马男走后,齐记书又上下打量施得几眼,微微一笑:“年轻人,不错嘛,居然知道四知堂的典故,不简单,现在和你一样年纪的年轻人,多半都不懂历史了。”
“一个不懂历史的人,不知道历史的厚重和几千年来的争名夺利的古装大戏,很容易失之浅薄。一个不懂历史的民族,是一个悲哀的民族。历史就是往事,就是镜子,可以照亮一个人和一个民族的未来。”施得点了点头,语气有几分沉重,他是有感而发,刚才宝马男听到四知堂之名一脸懵懂无知的表情,好像说的是别人的历史一样,就让他心里不太舒服。
当一个家国自己的民众遗忘了历史,而别的家国却对你的家国的历史研究得无比透彻之时,这是一种彻骨的寒冷和悲哀。等于是你们的过往被别人了如指掌,而你们却近乎一无所知,而更有甚者,别的家国拿着你们历史中的
华迅速超越了你们,而你们却空守着历史的宝山扔到一边,还要全盘学习西方的一套这个思想那个主义,完全是捡了芝麻丢了西瓜的愚蠢。
“说得是,说得很深刻,很有见解。”齐记书很是诧异施得年纪轻轻,居然对历史的感悟如此深刻,不由他对施得又多了几分好感,主要也是他作为一个痴
的历史爱好者,在家中和省委都缺少志同道合者,乍一下遇到一个施得,而且施得又帮他解了围,在对施得大有好感之余,又多了想和施得攀谈的心思,“以铜为镜,可以正衣冠。以史为镜,可以知兴衰。以人为镜,可以明得失…看一个人的将来,要先看他的过去的所作所为。看一个家国的将来,要先研究一下这个家国的历史。年轻人,你叫什么名字?”
“施得。”施得见齐记书一边走,一边朝里面迈步,而且还有继续和他谈话的意思,他也不好站在原地不动,就随着齐记书的脚步一起迈动。
“施得?呵呵,名字不错,财以不蓄为富,官以不显为贵,名以不彰为誉,施以不报为得,好名字,施不望报,善不居功,很有禅意很有意境,这么说,你的父母信佛了?”齐记书在前,施得在后,二人一前一后,穿过了主楼,朝主楼后面的常委楼走去。
路过主楼门卫的时候,门卫吃惊地张大了嘴巴,他认得施得,知道施得是来省委找人,在等接通电话,万万没想到,施得找的人居然是齐记书,更做梦也想不到的是,施得到底是何方神圣,居然惊动了齐记书亲自下楼来
接!放眼整个燕省,值得齐记书亲自出面来
接的只有省委记书和长省两个人而已,而施得简直年轻得不像话,他肯定不是比齐记书级别更高的高官,那么,他到底是什么来历非凡的大人物?
门卫在省委主体楼工作的时间也不短了,还是第一次见到齐记书亲自下楼
接一个年轻人,而且还要再领着年轻人上楼,他已经不能用震惊来形容自己的心情了。
有齐记书引领,门卫别说敢阻拦施得了,他只顾得上慌张地向齐记书和施得敬了一个礼,却忘了再仔细多看一眼施得的长相,也好记住施得长什么样子。等他回过神儿来,施得和齐记书的身影已经走到了常委楼前。
不是吧,齐记书要带领年轻人去常委楼?要知道,常委楼通常情况下很少允许外人入进,除非是十几名常委的秘书或是秘书长,一般副长省轻易也进不去,难道说,这个年轻人会是齐记书的新秘书?
有可能,听说齐记书对现任秘书不太満意,嫌现任秘书于繁然虽然有眼色会办事,但古文底子不够深,总是不能及时领会齐记书讲话时引用的历史典故或是古人名言,就让齐记书微有不満。
也不对,如果年轻人真是齐记书的新任秘书,用不着惊动齐记书亲自出动下楼
接呀,哪里有导领
接秘书的道理?门卫越想越迷糊了,年轻人到底是谁呢?
年轻人不是谁,他就是名不经传但却正在一步步建立无形影响力的施得。
施得见齐记书对他的名字的解释比李长风又更深入了一层,谦虚地一笑:“施不望报、善不居功,这样高深的境界,我现在可做不到。至于我的父母是不是信佛,我也不清楚,因为在我很小的时候,他们就离开了我。不过我相信不管他们信不信佛,他们为我起名字的时候,心中肯定不是希望我成就一番什么了不起的事业,而是希望我一生平平安安,当然,能做到施不望报、善不居功就最好了。”
现在有和齐记书正面交谈的机会,施得知道他必须抓住,不能错过,一旦错过,说不定会遗憾终身。所以,他必须揣摩齐记书的心思,说出齐记书感趣兴的话题,这样,对话才能继续下去。
施得也是第一次听到有人推测他的父母信佛,以前他还真没有想过这个问题,现在微一深思,也许还真是如此。
不过一番话说完后,齐记书似乎趣兴缺缺,并没有表现出太明显的倾向,似乎还有要中断谈话的迹象,施得不由心中暗暗着急,不能让齐记书从他身边就这么转身离开,如果他不抓住眼前的机会,也许永远不会有下一次了会面了。
这么一想,施得又迅速调动脑中的知识,有意继续深入话题。必须掌握谈话的主动权和节奏,才能让齐全不会现在就结束和他的对话。
“刚才齐记书的一句话说得真好,财以不蓄为富,官以不显为贵,名以不彰为誉,施以不报为得,深得人生三昧,以我的理解是,富者,达济天下,不当守财奴,才是真正的富有。为官者,平易近人,没有架子,才是真正的贵人。名声,不显
在明处,行善不为人知,才是真正的赞誉。而布施,以不求回报之心的布施,才是真正的得到。”施得继续刚才的话题,希望可以抓住齐记书的趣兴点,“以我看,官为荣身之本,财为养命之源。官不在高,荣身为上。财不在多,养命为本。”
“好一个‘官为荣身之本,财为养命之源’,有意境,有意境。”施得的话,前面一部分的长篇大论,并没有引起齐记书太大的趣兴,他本来想和施得就此别过,不料正当他准备开口的时候,施得的一句‘官为荣身之本,财为养命之源’顿时地引起了他的趣兴,不由他想起了一句话,“为官避事平生聇,如果都能做到任劳者任怨、任职者任责、任谋者任作、任事者任议、任为者任过、任绩者任累、任誉者任妒、任得者任失、任人者任难、任仁者任勇,家国和民族,何愁不兴?可是有多少人当官,有荣誉感有使命感?有多少人钱赚,是为了滋养性命回报社会而不是为了个人挥霍?”
“声
晚景从良,一世烟花无碍。贞妇白头失守,半生清苦俱非。”施得点头,先是说了一副对联,又说,“不忘初心,方得始终,可是又有几个人可以不忘初心呢?有人当官之前,确实是一心想为国为民做出一番大事,结果进了官场之后,在官场沉浮中,忘记了当初的发心。有人经商之前,本着穷则独善其身达则兼济天下的济世情怀迈入了商场,结果在商场中摸爬滚打之后,在利益面前
失了本心,最终成了金钱的奴隶,成了钱赚机器。很少有人可以一步步走完人生的九大境界…”
“哦…”眼见到了常委院的圆形拱门,警卫也已经敬礼放行,和施得聊得正投机的齐记书沉浸在谈话的意境之中,浑然忘记了常委楼不允许不相干人员入进的规定,带领施得一步迈进了对无数人来说神秘莫测并且遥不可及的常委院中。
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