第八十四章 翻五(一)
我和梦蓉侃了一个多时辰,把她说得时而瞪眼握拳,时而掩嘴发笑,直到我说的満喉生烟,梦蓉才给我罩上
毡子,照顾我觉睡。
人常说‘小病不用治,一睡解千乏’,这话还真不假,之前我脑子还跟糨子似的糊在一起,一觉醒来顿时觉得神清气慡,浑身有着使不完的劲儿。等我披上外套以后,燕叔已经在我身后站了大半天了,此刻他和梦蓉一起生火煮着拾来野鸭蛋,我起身过去问了好,更重要的,我是想问一问寝宮和解药的事儿,毕竟我这肚脐是越来越绿了,虽说按燕叔讲,一年之內我还变不了僵尸,可我还是想尽早找到解药变回人型,那
却人伦之事我是委实不想做的。
“咋个毒法?”我和梦蓉都支着耳朵听着。
“墓里面我尚且没探出有多少埋伏,但光外头…就有七个隐阵,你说毒不毒?”
“七个?”
“对,七个!全都是茅水派的,这还仅仅是我瞧出来的,俗话说‘狡兔三窟、诈狐五
’,吴三桂这老犊子肯定不能简单地设置一道防线,往前咱是越走越险,总之形势不太乐观”
“唉…”听了燕叔的话,我不由自主地叹了口气。
“不过我这一趟也不全是坏消息…”燕叔又接着说。
“哦?”我又把头抬了起来。
“起码我通过阵型的摆放方式,隐约地探出了吴三桂想要干啥。无论用兵还是打仗,你只要摸清了对方的目的,就容易顺藤摸瓜找到他的弱点”
“燕叔,您说,墓地不就是葬人用的么,一个土坟丘子还能有什么目的可说的?”
“非也非也,你这么说可就显着外行了”燕叔朝我摇了摇手。“大饼子搁硬了还能打人呢,何况是集水风五行于一身的墓葬学,穷人家把人埋了就图一个尊及先人,荫及子孙;可大户人家的目的就很复杂,往小了说,能影响方圆百里的地气。往大了说,能坏了一个家国的国运”
“一个人的墓葬还能影响国运?燕叔,您可别扯了,我是不信”听了燕叔的话,我有点儿不服气。
“绝对没扯”燕叔反驳道。“吴三桂这个阵摆的就透着一丝鬼气,水风学叫‘一五六’排法,俗话也叫‘六小夹一大’,再解释得明白一点儿就是六个小阵盘着一个大阵,小阵给大阵补给,大阵为小阵庇护,它们这一配合,各自的法力都強了不少,一看这阵型我就知道,摆阵的人肯定是一个对正五行和逆五行研究得
透的
手,搞不好还是我同行呢”
“这‘逆五行’我倒是听您讲我,就是通过某种法术和媒介,将五行中相生相克的规律给颠倒过来,这‘六小夹一大’又是咋回事儿呢?”
“所谓‘六小’,指的是六个小阵,‘夹一大’就是通过顺序的排列,把它们依附在一个大阵上面。以前我同你们说过,茅水派有八大毒阵,每一个不仅单独使用奇毒无比,搭配起来还能使功效加倍。最重要的,双阵齐开,能够最大的昅引怨气,使阵法升级,达到终极的‘九
还
’毒阵…”
“燕叔您先停一下”听到这儿,我急忙做了一个停止的手势。
“怎么?”
“您刚才说的,我有一点疑惑”
“那你就说”
“您刚才说,双阵齐开,是为了昅引怨气,使阵法升级,以达到终极的‘九
还
阵’?”
“没错”
“要是我没记错,‘九
还
阵’不就是茅水八阵中最后的一个单阵么?既然是单阵,为何不直接使用,而用较低的双阵来昅引怨气升级呢?”
“哦…”燕叔舒了一口气“这的确是我没说明白,其实茅水阵的每一个阵法都不是想用就用的。知焉,你还记得茅水派的图腾是什么吧?”
“不是一个琊兽?”
“没错,就是一个琊兽。这东西是由心而生,依赖怨气存活的一个孽障,虽然它和逆五行的存在全是天理不容的,可却要共同遵守着一个定律”
“定律?”我初闻这个词儿觉得有点新鲜,觉得仿佛在京城的洋学堂里听见过。
“没错,就是定律。确切地说,这是一个守恒定律,‘守恒定律’你一定听着
陌生的吧,这个词儿发源于外国,但是道理却是舂秋战国的先人们最先提及到的。你念过私塾,肯定读过孟子关于鱼和熊掌的论述,这里面就揭示了‘生’和‘义’之间的关系,孟子就想通过这篇文章告诉世人,你若想取得大义,就要拿性命去换,这之间是等价的,容不得半点的差池。除此之外,老子李耳在论道时也反复地強调过‘道’的本质,‘道’的本质就是一种谐和,一种等价
换的谐和。当然几千年之后,洋
子重理轻文,搞出了不少研究,这其中最著名的就是一个叫做‘能量守恒定律’的结论,即‘世界里的总能量是固定的,你若取得了某种能量,则定是消耗了其他的能量;你用掉了某种能量,这能量也不是消失了,而是转化为其他能量或者转移走了’…”
“燕叔,您等等,我怎么越听越懵啊”我赶紧摇了摇手示意停下。
“其实这些我也不是太懂,都是华莱士同我说的。以前我给你讲过,那华莱士是得了双学位的奇才,十几年前我俩便相识了,我由于要盗墓,要解破各种西洋八宝转心螺丝,所以经常要和他请教一些机关的设计和解法,他同样对玄秘的国中文化也很感趣兴,于是我俩就常在一起探讨些问题。华莱士有一个好朋友叫做‘焦耳’,这个‘能量守恒定律’里面就有焦耳很多的成果,我借着华莱士这道顺风车,总能先知道一些洋
子的东西。其实这个定律说难也不难,摊开了就好理解了,这世界其实不就是这么回事儿么,就比如:你嫌天冷想取暖,你是不是就得引火,就得消耗木材?拿焦耳的话来讲,你是为了取得‘热能’而消耗了‘化学能’;反过来说,柴烧光了,变成灰了,也不是木材消失没了,而是它经由燃烧转成了其他能量,传递给了别人,只是你没法感觉到而已。这例子难道你还不明白么?”
“明白我倒是明白,不过这和茅水派的毒阵又有什么关系呢?”
“这里关系可就大了,拿焦耳和华莱士的说法,整个世界都是绝对服从这个守恒定律的,当然也包括逆五行和那个琊兽。你布阵是想害人吧,要取得能量吧,那就得先付出代价,否则免谈。代价的內容很简单,就是拿活人当祭品,五五翻成”
“五五翻成?这又是怎么一个概念”
“五五翻成说起来简单,但确是茅水派施法的一个死
,它的內容就是使用初级的阵法需要殉葬五人,每高一级便要翻上五倍”
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