第六十七章 求助道长
长安城前有叛军封锁,后有张鲁大军庒进,温侯军害怕顾前失后,未敢轻动。
我和张辽、陈宮围坐在一起,商讨如何面对眼下的局势。
他们也不进攻长安城,只是守住外围比较重要的据点。
我问陈宮,长安地区究竟还有多少是倾向于我们的势力。
陈宮苦笑,说出了实情。
虽然很多势力没有加入反叛联军,可他们也没有选择支持我军。
很大一部分势力选择了中立,坐看形势变化。
段煨在外围不停的活动,游说着中立势力,将许多人都拉进了叛军。
这帮人可真够忘恩负义的,他们饿的时候,是我供给他们粮草填
肚子,他们穷的时候,是我借给他们钱稳定军心。
如今他们度过了难关,就不再安分守己,起来反叛。
这么说来,长安城我们所有的实力就是温侯军和收编了李傕降军的一万步兵。
温侯军编制是两万骑兵、两万步兵,所以我们能用的军队也就五万之数。
我皱着眉头,开始发愁,五万军队和张鲁所率大军人数相当,若是反叛联军和张鲁大军联合,我军再无胜算。
我们唯一的希望就是洛
的援军。
宛城的时候我就派亲卫前往洛
,通报我的行踪。
高顺和贾诩收到长安叛
的消息,一定已经出派援军,再知道我前往长安,一定会加快行军。
叛军封锁了长安城的周边,陈宮的报情营也无法传递消息,我们无法获知洛
援军的消息。
当前紧要,我们不能困守原地,坐以待毙。
叛军在拖时间,他们在等张鲁大军的到达。
我们不能拖时间,洛
援军什么时候到达还是未知数,我们必须争取主动。
我还有一些忧心,长安形势的混乱,会
起其他势力的不安之心。
李傕被我
得躲在定安,他兵力损失不大,此时必是在等待反攻长安的机会。
马腾西凉大军没有后顾之忧,早想兵临中原,此时多半也有进军长安的打算。
若我不能尽快平定长安局势,庒力会越来越大,到最后只能撤出长安。
可现在我的大军又不能轻动,这真是打也不是,等也不是,真是为难。
我问陈宮和张辽有什么好办法,他们两人也是苦无良策。
张鲁,张鲁,我反复念着张鲁的名字,忽然想起司马徽的话。
他让我小心张鲁,称张鲁是什么执法者,而且拥有超绝的能力。
我又想起,在华
的时候,道人问苍天曾说他的道场就在长安,还让我有困难的时候去找他。
现在我不就是面临着最大的困难吗?
我马上安排人去打探问道人的道场,这个时候是我最需要帮助的时候。
士兵很快就打听清楚了,原来问道人在长安也是名人。
古代民众,生活贫苦,虔信宗教,从宗教中寻求生存的寄托。
此时长安最盛行的宗教就是太平道,而问苍天就是长安城太平道教的掌舵人。
士兵随便一问,就打听到问苍天道场的所在之处。
我马上动身,去找问道人。
求人帮助,还是亲自登门拜访才能显出诚意。
问道人的道场坐落在长安城边,占地宽广,建筑宏伟壮丽,是长安现在少有的华丽建筑之一。
不管天下如何动
,宗教却是盛行不衰。
李傕和郭汜祸
长安,但也没有招惹宗教势力,他们不是不想抢夺宗教控制的财物,而是不敢。
宗教在古代社会占据着至关重要的作用,在普通百姓心中几乎比朝廷还要重要。
天下可以没有皇帝,却不能没有宗教,百姓物质生活贫苦,唯有在精神上守护最后的信仰。
宗教的思想历来都影响着社会最底层的百姓,从这些百姓中招募而来的士兵,对宗教有着盲目的拥护。
若是有谁想对宗教下手,马上就会造成士兵的反叛。
我对三国的宗教接触甚少,但也不敢小看其的影响。
将来长安的稳定,还得倚重这些宗教的力量,现在能和他们搞好关系,也是我求之不得的。
熏香缭绕的大堂,百姓络绎不绝,可见太平道教香火之旺盛。
在这里,百姓一副恬静平和的神情,没有了生活的凄苦,没有了未来的绝望。
他们从精神上得到了満足,自欺欺人的继续生活下去。
活着,对他们来说,本来是件很辛苦的事情。
可是从这里出去,他们満怀对美好未来的向往,在绝望中挣扎,在深渊中残
,只因为他们有了信仰。
他们这种信仰是不切实际的,他们生活在虚妄的想象空间中,不相信生活的一切,只是沉
宗教。
这是时代的悲哀,这是历史的悲哀,这是人
的悲哀,这是弱者的悲哀。
我无力改变这种现状,这其中的对与错,只能由他们慢慢体会,我所做的努力,只是从外部环境下,尽力満足他们生活所需,让他们慢慢从虚幻的精神中解脫出来,在物质生活中找寻生存的真谛。
经过道童的通报,我被领进了后堂。
后堂之中,与我有过一面之缘的问道人正在等候。
此时的问苍天,身上没有了上回见我的气场,显得儒雅不惊,慈祥肃穆。
他见到我很是吃惊,愣了半晌没有言语。
良久,他才长声吐气,对我抱拳,以示抱歉。
我回礼表示没有关系。
“温侯此前必有奇遇,预言已经应验,我们的未来就靠温侯了。”问道人认真的说。
又是预言,司马徽提到预言,问道人也说预言,可预言究竟是什么,我连一个字都不知道。
“长安的形势道长想必心中有数,我这次来就是请教道长,能否为我们指一条明路?”我直接说出来意,预言的事情他多半也不会明说,我也不浪费时间。
“哦,这个嘛…,温侯能这么及时的返回长安,难道就没有准备好的计划?”问道人反问我。
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