“家傍红墙里，羡薇郎桃花绶带，翩何清绮？白玉阑干黄金钥，别殿秋晴似水；频宣召采毫才子。尘世那知天上景？但微闻奏赋天颜喜，眉子砚，澄心纸。鄙人琐琐吴蒙耳！怅生平潜踪屠钓，埋名井里，一头绿蓑三弄笛，伎俩如斯而已。只合向江南闲睡。深感云霄凭问讯：算人生几度逢知己，燕市上，浩歌起。”
高士奇其时方为內阁中书，故称“內翰”按：《清朝翰詹源
编年》，康熙十六年冬十月“敕选翰林官供奉內廷”条，录上谕：“书写之事，止令高士奇在內供奉，加內阁中书衔，食正六品俸，內务府拨房居住。”此即起句“家傍红墙里”的由来。上片盛道高士奇得恃天颜，为罕有之荣。“微闻奏赋天颜喜”本为恭维之语，紧接“眉子砚，澄心纸”两样文房名物，虽可解释为蒙颁文绮之赐，但亦明明道出，高士奇不过一供奉的书手而已。下片自陈无所长，只合与渔樵共老。“深感云霄凭问讯”可以想见高士奇深致殷勤，而句中绝无曾见面，或受愧遗之意。以下“算人生几度逢知己”是客气话。结句“燕市上，浩歌起”与过片数句相呼应。“浩歌”指白居易《浩歌行》，借古人成句，自道：“未死有酒且酣歌，颜回短命伯夷饿；我今所得亦已多。功名富贵须待命，命若不来知奈何！”乃以旷达语作辞谢。高士奇一向善于招摇，以“门路独真”大概曾托人向陈其年致意，谓可以荐其才学，径达天听，富贵可期。而陈其年聇于如此进身，而又不便直言拒绝，因此作词，自陈志趣，兼以酬答“知遇”之意。
于此可知，以后高士奇由一书手变为“词臣”一旦得意，思舆士林之列。而如陈其年不死，恐终不免为朱潘之续。
陈其年半生漂泊，佳节不归，作《望江南》词，追忆端
做客，即有金陵、南徐、扬州、吴门、西湖、嘉兴、如皋、前门（京师）、南等地。而客游或携姬人，或携娈童，似乎绝少偕
出游，其实伉俪感情甚深。陈夫人殁于康熙十九年。第二年自立秋起，其年陆续有八首“矣”字韵的《贺新郎》，皆为悼亡之作。穷愁潦倒，忆妇思乡，因而恹恹成病。第七首题作：“腊月初六曰是余生曰，即亡妇忌辰也。词以志痛，仍用前韵”嫁与黔娄矣！忆糟糠稳他不住，两眸清水。为我悬弧梵夹，下列瑶签第几？直絮得鹦哥
涕。今曰莲幢余转拜，原相怜，再世休如此！花簌簌，堕成雨。安排果系干支耳？记当年代占
卜，偏央邻里；更唤街南盲妇到，弹动香蛇子，推测尽五行生死。磨蝎早知真见祟，便长贫忍客京华里？朝飞雉，寒难起。上片言每逢生曰，
子必为之诵经祈福。“梵夹”者佛经。“今曰莲幢余转拜，愿相怜，再世休如此！”沉痛语中，正见深情。下片起句，以命运果真在八字注定自问，转入当年子为之卜卦算命的回忆，而失悔于果真富贵无分，又何必徒客京华？不如栖守故里，虽贫犹得骨
团聚？于此可知，其年之应鸿博，实以“饥来驱我”无可奈何。而词臣清苦，大失所望之情，亦宛然如见。至除夜又作一词：“辛酉除夕恭遇两宮徽号覃恩，臣
亦沾一命。感怀纪事，仍用前韵”：一岁将阑矣！怅年华挽他不住；滔滔似水。五十余番婪尾酒，愁类今番有几？蜡烛也替人
涕。愁绝客冬逢是节，盼征轺尚冀人来此；浑不道，竟成雨。栖迟只为君恩耳，宁不念茶香荀滑，铜官故里？今曰五花沾一命，波及臣之
子；敢尚诉臣饥
死？倘比黄花人尚在，制翟衣寄到深闺里，虽病也，定然起！这样的词，最见其年的才气，也最见其年的深情。一百十六字中，包含许多情事，他人需刻意经营者，其年随笔而道，毫不费力，而靡不尽意，真为杰构。
上片除夕，追念平生，自伤老境，而归结于去年此曰，犹盼征轺。当是有接舂之事，而
子已殁于十二月初六。江南路遥，噩耗犹未到京。下片喃喃自道，似向亡诉委屈，实乃自诉委屈，而归结于五花诰封之颁，不及见。“翟衣”不知出于何典，望文生义，当指霞帔。此词与前词合看，可以明显地看出，陈夫人对其年之出仕，期望至为殷切。则应征鸿博，或者出于子敦促，并非本心，亦未可知。其年壮岁凡自叙之词，类皆豪迈，如“被酒与客语，调寄水调歌头”：
老子半生事，慷慨喜
游。过江王谢弟子，填巷哄华驺。曾记兽肥草浅，正值风
雨血，大猎北冈头；曰暮不归去，霜
冷吴钩。今老大，嗟落拓，转沉浮。畴昔博徒酒侣，一半葬荒丘。闭置车中新妇，羞缩严家饿隶，说着亦堪愁。我为若起舞，若定解此不！虽嗟落拓，犹自酒酣起舞，豪情不减。自悼亡后，出语萧索，刻意言愁，令人不忍卒读。此为生之意志衰退的迹象，所谓不祥之兆，非尽无稽。其绝笔一词，作为康熙二十一年四月十三，调名“愁舂未醒”题为《墙外丁香花盛开感赋》：
攀来尚隔，望处偏清。算开到此花，阑珊舂已在长亭！滴粉
酥，小红墙角倍分明。年年此际，笼归马上，递偏舂城。昨岁看花，有人秃袖，擘阮捱筝；怅新来梁间燕去，往事星星。只有邻花，依依不作路旁情。夜深难睡，缤纷花影，筛満空庭。
按：此词是在京中所作“舂城”可证。玩味词意，乃在思念去年此时所昵的歌童。“秃袖”者“秃衿小袖”的略语“阮”者阮成，与月琴一类的乐器；“怅新来梁间燕去”则知寄巢未几，翩然复去；下文“只有邻花，依依不作路旁情”正反衬此歌童的绝裾无情。怨而不怒，此老毕竟温柔多情。
此词之后，有其年四弟宗石的识语：
“此先兄壬戌年四月十三曰作也。先兄即于五月初七曰捐馆，读‘算开到此花，阑珊舂已在长亭’十二字，竟成词谶…此阕已后，‘广凌散’不复弹矣！”是为绝笔之证。其年之死，《清史稿》本传说他“卒于史馆”而《清诗纪事》说他“以头痈卒于河南”邓石如不妄言，所记必有所本。以意测度，大概是四月十三以后，头痈疾作，南归养病，卒于途中。
陈其年殁后第八年，亦即康熙二十八年己巳，《湖海楼词集》问世。在此以前，其年的词集已刊行者，有与朱竹合刻的《朱陈村词》，自刻的《乌丝词》、《迦陵词》，而惟有《湖海楼》为词的全集。
《湖海楼词集》为其年胞弟宗石所刻。其年昆季五人，居长。宗石行四，是侯方域的女婿，入赘商丘。康熙二十几年，在河北当县官，节俸为其长兄刊诗集、文集。而词集则卷帙浩繁，力有未逮，迟至二十八年始得付梓。
宗石在序文中说，其年“中年始学为诗余，晚岁尤好之不厌，或一曰得数十首，或一韵至十余阕。统计小令、中调、长调，共得四百一十六调，共词一千六百二十九阕…自唐宋元明以来，从事倚声者，未有如吾伯兄之富且工也。”实际犹不止此数，连逸稿在內，总在一千八百首左右。
《湖海楼词集》共三十卷，计小令五卷共三百九十首；中调六卷共二百九十五首；长调九百四十四首，合为一千六百二十九首。这部词集，除了卷帙之富，古今第一以外，还有一项非常珍贵而权威的特色，即一至二十一卷，每卷皆由四位至好或好其词者公选，一时名家，网罗殆尽。约略而数，有宋琬、曹尔堪、曹溶、汤赋、王士禄、纳兰成德、吴任臣、彭孙、曹贞吉、严绳孙、朱彝尊、朱实颖、杜、
奇龄、姜宸英、方象瑛、宋荦、骥、王士祯、徐乾学、尤侗、吴绮、米汉雯、王鸿绪、徐嘉炎、梁佩兰、王、陆芬、邓汉仪、梅庚等等，泰半为文苑传中的人物。然而，此可资为谈助，并不足以使《湖海楼词集》增重生。其年之词，自足千古！其年有弟四人。最小的啂名阿龙，生于壬辰（顺治十年），其时陈贞慧四十九岁。阿龙是庶出。其仲、叔、季三人，并皆能词。阿龙自小失怙恃，随四哥宗石住商丘，其年有《三姝媚》一首，题作“送子万弟携五弟之睢
。并令二弟、三弟、四弟同和。他曰一展齐纨，便成聚首也。”此词为“别”字韵，录仲、叔、季和作，以见一门风雅：故园兄弟，正秋冬之际，殊难为别。几阵西风吹雁落，曰暮云连天阔。此去平台，梦回水榭，相忆情空切。离筵宴罢，举头霜月初缺。最怜早岁亲亡，零丁孤苦，堪与何人说？潦倒一编予渐老，怅望同枝天末；客舍如家，家乡如客，泪也都成血。嘱渠自爱，榜师无奈催发。
此词为维嵋所作。维嵋字半雪，行二“豁达多奇计”而境遇坎坷，四十后即下世。
溪临罨画，奈聚首几时，又成离别。迢递他乡千里路，纵有音书辽阔。白雁黄花，才过重九，对景增凄切。参差云树，望中谁是伊阙？最是弟北兄南，匆匆判决，辛苦如何说？笑指阿龙年最小，此是吾家谢末。诲育成人，莫耽嬉戏，不负驹名血。乾坤苍莽，慎旃车揭风发！
此词为维岳所作。维岳字纬云，行三。除其年外，纬云的诗词，都胜过兄弟。
蓼莪罢咏，叹哥南弟北，顿成离别。夜一西风驱断雁，月冷后湖空阔。千里睢
，三更梁苑，梦里思乡切。悲来语，口中无限卸阙。幸喜故国重来，对
风雨，细把离情说；毁卵破巢多少恨，赢得孤身天末。倏忽舂深，无端秋尽，看尽枫成血；扁舟江上，可怜明又将发。此词为宗石所作，宗石即子万，行四。他是侯方域的女婿。《壮悔堂文集》中有一篇《赠陈郎序》，作于宗石十岁时，序言，缔姻于乙酉“陈郎方二岁”则出生于甲申，正思宗殉国之年；又言：“郎名宗石，字万，取万石君之义。”《史记-一百三万石君传》：“其父赵人也，姓石氏，赵亡，徙居温。”万石君以恭敬事汉高，子孙繁昌，家门鼎盛，以孝谨著闻于郡国。但万石君出身微
，亦“无文学”陈贞慧以贵介公子，为子命名，即以孝谨期许，则古人孝谨者甚多，何以独独责望其以万石君为宗？自有深意在內。大概陈贞慧此时已决心终老于岩壑之间，而又不愿子孙长久贫，暗示不妨另投新主，以孝谨起家保富贵，虽弃本姓无碍。宗石后为侯氏赘婿，此为士大夫家所卑视之事，而宗石毅然行之，且携幼弟住于岳家，或亦因父教之故。但身历其境，必有无数委屈，此所以宗石所和一词，尤为凄苦。
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