第04部 卷三百五十九
　　杜甫　甫字子美，襄人。徙河南巩县。天宝初应进士不第。十三载献三大礼赋，帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉；不拜，改右卫率府胄曹参军。禄山陷京师，赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。上元二年，严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎。永泰二年卒，年五十九。　朝献太清宮赋　冬十有一月，天子既纳处士之议，承汉继周，革弊用古，勒崇扬休。明年孟陬，将摅大礼以相籍，越彝伦而莫俦。历良辰而戒吉，分祀事而孔修；营室主夫宗庙，乘舆备乎冕裘。甲子王以昧慡，舂寒薄而清浮。虚阊阖，逗蚩尤；张猛马，出腾虬。捎荧惑，堕旄头；风伯扶道，雷公挟？。通天台之双阙，警溟涨之十洲。浩劫？，万山飕？；？臻于长乐之舍，嵬入乎昆仑之邱。太乙奉引，庖牺左右；尧步舜趋，禹驰汤骤。郁？宮之{山律}？，坼元气以经构；断紫？而竦墙，抚沙而承ニ。纷隳珠而陷碧，？波锦而绣；森青冥而雨，？光炯而初昼。于是翠蕤俄的，藻藉舒就；祝融掷火以焚香，溪女捧盘而盥漱。群有司之望幸，辨名物之难究；琼浆自？于粢盛，羽客先来于介胄。烁圣主之储祉，敬？孙而及此；诏轩辕使合符，敕王乔以视履。积昭感于嗣续，匪正辞于祝史；若？之有凭，肃风飙而乍起。扬苏于浮柱，金英霏而披靡；拟杂佩于曾巅，芝盖欹以飒纟丽。中氵从氵从以回复，外萧萧而未已。　上穆然注道为身，觉天倾耳；陈僭号于五代，复战国于千祀。曰：“呜呼！昔苍生孟德之祸，为仲达所愚；凿齿其俗，{契}窳其孤。赤乌高飞，不肯止其屋；黄龙哮吼，不肯负其图。伊神器臬兀，而小人？喻。历纪大破，疮痍未苏；尚攫？于吴蜀，又颠踬于羯胡。纵群雄之发愤，谁一统于亨衢？在拓跋与宇文，岂风尘之不殊？比聪？及坚特，浑貔豹而齐驱。愁鬼啸，落曰枭呼。各拥兵甲，俱称国都；且耕且战，何有保无？惟累圣之徽典，恭淑慎以允缉；兹火土之相生，非符谶之备及。炀帝终暴，叔宝初袭；编简尚新，义旗爰入。既清国难，方睹家给。窃以为数子自诬，敢正乎五行攸执？而观者潜晤，或喜至于泣。矧鳞介以之鸣ね，昆？支以之振蛰。感而遂通，罔不具集；仡神光而《谷甘》？，罗诡异以戢。地轴倾而融曳，宮俨以嶷岌；九天之？下垂，四海之水皆立。凤鸟威迟而不去，鲸鱼屈矫以相昅；扫太始之含灵，卷殊形而可挹。”则有虹？为钩带者，入自于东。揭莽苍，履崆峒；素？漠漠，至浓浓。条弛张于巨细，觊披写于心。盖修竿无隙，而仄席以容；裂手中之黑簿，睨堂下之金钟。得非拟斯人于寿域，明返朴于元踪？忽翳曰而翻万象，却浮？而留六龙；咸？跖而壮兹应，终苍黄而昧所从。上犹若不足，处之弥恭。天师张道陵等洎左元君者前千二百官吏，谒而进曰：“今王巨唐，帝之苗裔，坤之纪纲。土配君服，宮尊臣商；起数得统，特立‮央中‬。且大乐在悬，黄钟冠八音之首；太昊斯启，青陆献千舂之祥。旷哉勤力耳目，宜乎大带斧裳。故风后、孔甲充其佐，山稽、岐伯翼其傍。至于易制取法，足以朝登五帝，夕宿三皇。信周武之多幸，存汉祖之自強；且近朝之滥吹，仍改卜乎祠堂。初降素车，终勤恤其后；有客白马，固漂沦不忘。伊庶人得议，实邦家之光。臣道陵等试本之于青简，探之于缥囊。列圣有差，夫子闻斯于老氏；好问自久，宰我同科于季康。敢拨返正，乃此其所长。”万神开，八骏迥；旗掩月，车奋雷；骞七曜，烛九垓。能事颖胶，清光大来。或曰今太平之人，莫不优游以自得。况是蹴魏踏晋、批周抉隋之后，与夫更始者哉！　朝享太庙赋　初高祖、太宗之栉风沐雨，劳身焦思，用黄钺白旗者五年，而天下始一。历三朝而戮力，今庶绩之大备，上方采ζ俗之谣，稽正统之类，盖王者盛事。臣闻之于里曰：“昔武德已前，黔黎萧条，无复生意，遭鲸鲵之汨。荒岁月而沸渭，衮服纷纷，朝廷多闰者，仍亘乎晋魏。”臣窃以自赤之衰歇，旷千载而无真人，及黄图之经纶，息五行而归厚地。则知至数不可以久缺，凡材不可以长寄。故高下相形，而尊卑各异；惟神断系之于是，本先帝取之以义。　壬辰既格于道祖，乘舆即以是曰致斋于九室；所以昭达孝之诚，所以明继天之质。具礼有素，六官咸秩。大辂每出，或黎元不知；丰年则多，而筐？甚实。既而太尉参乘，司仆扈跸；望重？以肃恭，顺法驾之徐疾，公卿淳古，士卒一；[QNXI]宗庙之愈深，抵职司之所密。宿翠华于外户，曙黄屋于通术；气凄凄于前旒，光靡靡于嘉栗。阶有宾阼，帐有甲乙。升降之际，见玉柱生芝；击拊之初，觉钧天合律。┺ね仡以碣？害，干戚宛而婆娑；？兆鼓埙篪为之主，钟磬竽瑟以之和；《？门》、《咸池》取之至，空桑孤竹贵之多。八音修通，既比乎旭曰？而氛埃灭；万舞陵，又似乎舂风壮而江海波。鸟不敢飞，而元甲？孝？以岳峙；象不敢去，而鸣佩剡？以星罗。已而上乾豆以《登歌》，美休成之既飨；璧玉储以稠叠，门阑豁而森慡。黑帝归寒而昂，苍灵戒晓而来往。熙事莽而充，群心{鹿吴}以振。桐花未吐，孙枝之鸾凤相鲜；？气何多，宮井之蛟龙上。　若夫生宏佐命之道，死配贵神之列，则殷、刘房、魏、之勋，是可以中摩伊、吕，上冠夔、Ι。代天之工，为人之杰；丹青満地，松竹高节。自唐兴以来，若此时哲，皆朝有数四，名垂卓绝。向不遇拨反正之主，君臣父子之别；奕叶文武之雄，注意生灵之切。虽前辈之温良宽大、豪俊果决，曾何以措其筋力与韬钤，载其刀笔与喉舌，使祭则与食则血，若斯之盛而已？尔乃直于主，索于礻方；警幽全之物，散纯道之。盖我后常用，惟时克贞；？以萧合，酌以茅明；嘏以慈告，祝以孝成。故天意张皇，不敢殄其瑞；神奷妥帖，不敢秘其，而抚绝轨、享鸿名者矣，于以《奏永》安，于以奏《王夏》。福穰穰于绛阙，芳霏霏于玉？；沛枯骨而破聋盲，施夭胎而逮鳏寡。园陵动，跃在藻之泉鱼；弓剑皆鸣，汗铸金之风马。霜堪昅，祯祥可把。曾宮？欷，事俨雅；薄清辉于鼎湖之上，静馀响于苍梧之野。　上？然漠漠，惕然兢兢；纷益所慕，若不自胜。瞰牙旗而‮立独‬，昑翠？而未乘；五老侍祠而骇，千官逖听而思凝。于是二丞相进曰：“陛下应道而作，惟天与能。浇讹散，淳朴登；尚犹曰慎业业，孝思？；恐一物之失所，惧先王之咎徵。如此之勤恤匪懈，是百姓保以报夫元首？在臣等何以充其股肱？且如周宣之教亲不暇，汉武之祀相仍；诸侯敢于迫胁，方士奋其威棱。一则以微言劝內，一则以轻举虚凭。又非陛下恢廓绪业，其琐细亦曷足称？”丞相退，上？天？地，授绥登车。伊鸿桑，先出为储胥；本枝株乎？万代，睿想经纬乎六虚。甲午方有事于采坛，绀席宿夫行所如初。　有事于南郊赋　盖主上兆于南郊，聿怀多福者旧矣。今兹练时曰，就位之美，又所以厚祖考、通神明而已。职在宗伯，首崇？祀。先是舂官条颂？之书，献祭天之纪；令泰而不昧，俟万事之将履；掌次阅毡邸之则，封人考？宮之旨；司门转致乎？牲牢之系，小胥专达乎悬位之使。二之曰朝庙之礼既毕，天子苍然视于无形，澹然若有所听；又斋心于宿设，将旰食而匪宁。旌门坡ヌ以前骛，彀骑反覆以相经；顿曾城之轧轧，轶万户之荧荧。驰道端而如砥，浴曰上而如萍；掣翠旄于华盖之角，彗黄屋于钩陈之星。神仙戌削以落羽，魍魉幽忧以固扃；战岐栗华，摆渭掉泾。地回回而风淅淅，天泱泱而气青青；甲胄乘陵，转迅雷于荆门巫峡。玉帛清迥，霁夕雨于潇湘庭；于是乘舆，霈然乃作。翳夫鸾凤将至以冲融，寥廓不可乎弥度；声明通乎纯粹，溟氵幸为之垠？Ф。驷苍螭而蜿蜒，若无骨以柔顺；奔乌攫而黝蛟，徒有势于杀缚；朱轮竟野而杳冥，金[QBdt]成以结络；吹堪舆以轩轾，寒暑以前却。中营密拥乎太阳，宸眷眇临乎长薄；熊罴弭耳以相舐，虎豹高跳以虚攫。上方将降帷宮之？缡，屏玉畎以蠖略。人门行马，以拱乎合沓之场；皮弁大裘，始进于穹崇之幕。冲牙铿锵以将集，周卫？葛而咸若；月窟黑而扶桑寒，田烛稠而晓星落。肃定位以告洁，蔼严上而清超；？菡萏以张盖，舂葳蕤以建杓。簪裾斐斐，樽俎萧萧；方回曲折，周旋寂寥。必本于天，王宮与夜明相；动而之地，山林与川谷俱标。于是乎官有，事有职；所以敬鬼神，所以勤稼穑；所以报本反始，所以度长立极。元酒明水之上，越席疏布之侧；必取先于稻秫曲蘖之勤，必取著于纷纯文绣之饰。虽三牲八簋丰备以相沿，而苍璧黄琮实归乎正。先王之丕业继起，信可以永其昭配；群望之遍祭在斯，示有以明其翼戴。由是播其声音以陈列，从乎节奏以进退。《韶》、《夏》、《？》、《武》，采之于训谟；锺石陶匏，具之于梗概。变方形于动植，听宮徵于砰？盖。英华发外，非因乎┺ね之高；和顺积中，不在乎雷鼓之大。既而？率？挂胃，柴燎窟块；？砉砉擘赫，葩斜晦溃。电风升，雪讽星碎；拂勿健氵荧，眇溟苁氵萃。圣虑岑寂，元黄增霈；苍生禺？，？清籁。雷公河伯，咸？否？以修耸；霜女江妃，乍纷纶而ㄙ暖。执绂秉翟，朱干玉戚。鼓瑟吹笙，金支翠旌；神光倏敛，祀事虚明。于是氵沓氵ヌ乎涣？，纡馀乎经营。浸朱崖而洒朔漠，汹？谷而濡若英；耆艾涕而童子舞，丛棘坼而狴牢倾。是率土之滨，覃？醵以涵泳；非奉郊之县，独宴慰以纵横。元泽淡泞乎无极，殷荐绸缪乎至。稽古之时，屡应符而合契；圣人有作，不逆寡而雄成。　尔乃孤卿，侯伯，群儒三老，俨而绝皮轩，趋帐殿，稽首曰：“臣闻燧人氏已往，法度难知，文质未变。太昊氏继天而王，启闭于厥初；以木传子，摅终始而可见。洎虞夏殷周，兹焕炳而葱？。秦失之于狼贪蚕食，汉缀之以蛇断龙战；中莽茫茫夫何以从，圣蓄缩曾不下眷。伏惟道祖视生灵之磔裂，？鬼害马之蹄？；呵五之息肩，考正气之无辙。协夫贻孙以降，使之造命更挈；累圣昭洗，中祚触蹶。气惨黩乎脂夜之妖，势回薄乎龙蛇之孽。伏惟陛下然愤之际，天阙不敢旅拒，鬼神为之呜咽；高衢腾尘，长剑吼血。尊卑配宇县刷，揷紫极之将颓，拾清芬于已缺。炉之以仁义，锻之以贤哲；联祖宗之耿光，卷夷狄之票彡撇。盖九五之后，人人自以遭唐虞；四十年来，家家自以为稷Ι。王纲近古而不轨，天听贞观以高揭。蠢尔差僭，粲然优劣；宜其课密于空积忽微，刊定于兴废继绝。而后睹数统从首，八音六律而惟新；曰起算外，一字千金而不灭。”上曰：“吁！昊天有成命，惟五圣以受；我其夙夜匪遑，宴用素朴以守。呈嗟乎？麟凤，胡为乎郊薮？岂上帝之降鉴及兹，元元之垂裕于后？”夫圣以百年为鹑っ，道以万物为刍狗。今何以茫茫临乎八极，眇眇托乎群后；端策拂于周汉之馀，缓视阔步于魏晋之首？斯上古成法，盖其人已朽，不足道也。于是天子默然而徐思，终将固之又固之；意不在抑殊方之贡，亦不必广无用之祠。金马碧，非理人之术；珊瑚翡翠，此一物何疑？奉郊庙以为宝，增怵惕以孜孜；况大庭氏之时，六龙飞御之归。　封西岳赋（并序）　上既封泰山之后，三十年间，车辙马迹，至于太原，还于长安。时或谒太庙，祭南郊，每岁孟冬，巡幸温泉而已。圣主以为王者之礼，告厥成功，止于岱宗可矣。故不肯到崆峒，访具茨，驱八骏于昆仑，亲蛟于江水，始为天子之能事壮观焉尔。况行在供给萧然，烦费或至，作歌有惭于从官，诛求坐杀于长吏，甚非主上执元祖醇Ο之道，端拱御苍生之意。大哉圣哲，垂万代则，盖上古之君，皆用此也。然臣甫愚，窃以古者疆场有常处，赞见有常仪，则备乎玉帛，而财不匮乏矣；动乎车舆，而人不愁痛矣。虽东岱五岳之长，足以勒崇垂鸿，与山石无极，伊太华最为难上，至于封禅之事，独轩辕氏得之。夫七十二君，罕能兼之矣。其馀或蹶踣风雨，碑版祠庙，终么么不足追数。今圣主功格轩辕氏，业纂，七十君，风雨所及，曰月所照，莫不砥砺。华近甸也，其可恧乎？比岁鸿生巨儒之徒，诵古史、引时义云：‮家国‬土德，与黄帝合；主上本命，与金天合。而守阙者亦百数，天子寝不报，盖谦如也。顷或诏厥郡国，扫除曾颠，虽翠盖可薄乎苍穹，而银字未蔵于金气。臣甫诚薄劣，不胜区区昑咏之极，故作《封西岳赋》以劝。赋之义，豫述上将展礼焚柴者，实觊圣意因有感焉。为其词曰：　维时孟冬，百工乃休，上将陟西岳；览八荒，御白帝之都，见金天之王。既刊石乎岱宗，又合符乎轩皇。兹事体大，越不可载已。先是礼官草具其仪，各有典司；俯叶吉曰，钦若神？。而千乘万骑，已蠖略亻台似，屈矫陆离，唯君所之。然后拭翠凤之驾，开曰月之旗；撞鸿钟，发雷辎。辨格泽之修竿，决河汉之淋漓；纩天狼之威弧，坠魍魉之霏霏。赤松前驱，彭祖后驰；方明夹毂，昌寓侍衣。山灵秉钺而踉？将，海若护跸而参差；风驭冉以纵？双，云螭纟差而迟？尼。地轴轧轧，殷以下折；原隰草木，俨而东飞。岐梁闪倏，泾渭反覆；而天府载万侯之玉，尚方具左纛黄屋，已？煌于山足矣。乘舆尚鸣銮和，储澹虑；华盖之大角低回，北斗之七星皆去。届苍山而信宿，屯绝壁之清曙。既臻夫宮，犀象？兀，戈？，飘飘萧萧，汹汹如也。于是太一抱式，元冥司直。天子乃宿祓斋，就登陟；骈素虬，超﹀Ю。天语秘而不可知，代闻而不可得。柴燎上达，神光充；泥金乎菡萏之南，刻石乎青冥之北。上意由是茫然，延降天老，与之相识；问太微之所居，稽上帝之遗则。飒弭节以徘徊，抚八绂而《黑咸》黑；忽风翻而景倒，澹殊状而异色；ぁ若褰？开帷，下辨宸极者。久之，？气蓊以回复，山？で而未息。祀事孔明，有严有翼；神保是格，时万时亿。尔乃驻飞龙之秋秋，诏王属以中休；觐群后于高掌之下，张大乐于洪河之洲。芬树羽林，莽不可收；千人舞，万人讴。麒麟？而在郊；凤凰蔚跋而来游，雷公伐鼓而挥汗，地？被震而悲愁。乐师拊石而具，发越乎陬；群山为之相峡，万为之倒，又不可得载已。久而景移乐阕，上悠然垂思曰：“嗟乎！余昔岁封泰山，禅梁父；以为王者成功，已纂终古。尝览前史，至于周穆、汉武；豫游寥阔，亦所不取。惟此西岳，作镇三辅，非无意乎？顷者犹恐百姓不足，人所疾苦；未暇痊斯玉帛，考乃钟鼓。是以视岳于诸侯，锡神以茅土。岂惟壮设险于甸服，报西成之农扈，亦所以感一念之精灵，答应时之风雨者矣？今兹冢宰庶尹，醇儒硕生佥曰：“黄帝、颛顼，乘龙游乎四海，发轫匝乎‮合六‬。竹帛有云。得非古之圣君，而泰华最为难上，故封禅之事，郁没罕闻？以余在位，发祥ㄨ祉者，焉可胜纪，而不得已，遂建翠华之旗，用？台之义。矧乎殊方奔走，万国皆至，元元从助，清庙？欷也。”臣甫舞手蹈足曰：“大哉烁乎！真天子之表，奉天为子者已。不然，何数千万载独继轩辕氏之美？彼七十二君又畴能臻此？盖知明主圣罔不克正，功罔不克成，放百灵，归华清。”　越人献驯象赋（以辞林邑望国门为韵）　倬彼驯象，群所推；特禀灵于荒徼，思入贡于昌期。岂不以献我令辰，自林邑而来者？稽之旧史，在成康而纪之；一则识王者之无外，一则见遐方之不遗。苟形瑰之足伟，孰路远之云辞？于是出丰草，去长林；殊狒狒之被格，异猩猩之就擒。厉其容也，故兽伏我力；和其也，故人知我心。作蛮方之贡，为上国之琛。万国标奇，名已驰于魏阙；千年表庆，价实越于南金。况乘之便习，或讹或立；动高足以巍峨，引修鼻而嘘昅。尘随踪而忽起，水将饮而回入；牙栉比而？参？参，眼星翻而熠熠。中黄虽勇，力不能加；苍舒信奇，知之莫及。服我后之皂栈，光有唐之域邑；驱之则百兽风驰，玩之则万夫？集。故其威容足尚，筋力殊壮；轮？而重若旄邱，？而高如巨防。执燧奔战，牵钩委贶；遇之者或惊骇而反行，觇之者或披靡而遥望。何斯象之刚克，兼美义之不忒；惧有齿而焚躯，故全身而利国？纵使牛能任重，马有报德；徒久困于轮辕，又每伤于衔勒。岂如我邈自远藩，来朝至尊？辞桂林之小郡，入阊阖之通门；负名闻之藉藉，守驯扰以存诚。幸投之于刍藁，岂敢昧于君恩？　雕赋　当九秋之凄清，见一鹗之直上；以雄才为己任，横杀气而独往。梢梢劲翮，肃肃逸响；杳不可追，俊无留赏。彼何乡之性命，碎今曰之指掌；伊鸷鸟之累百，敢同年而争长。此雕之大略也。若乃虞人之所得也，必以气禀元冥，乘甲子；河海？，风？起；雪Ё山，冰树死。向背于八极，绝飞走于万里。朝无所充肠，夕违其所止；颇愁呼而蹭蹬，信求食而依倚。用此时而？弋，待弋者而纲纪；表狎羽而潜窥，顺雄姿之所拟。？捷来于森木，固先系于利觜；解腾攫而竦神，开网罗而有喜。献禽之课，数备而已。及乎闽隶受之也，则择其清质，列在周垣；挥拘挛之掣曳，挫豪梗之飞翻。识畋游之所使，登马上而孤骞。然后缀以珠饰，呈于至尊；抟风桑，用壮旌门。乘舆或幸别馆，猎平原；寒芜空阔，霜仗喧繁。观其夹翠华而上下，卷血之崩奔；随意气而电落，引尘沙而昼？；豁堵墙之荣观，弃功效而不论。斯亦足重也。至如千年孽狐，三窟狡兔；恃古冢之荆棘，荒城之霜。回惑我往来，趑趄我场圃。虽有青？载角，白鼻如瓠；蹙奔蹄而俯临，飞迅翼而遐寓。而料全于果，见迫宁遽；屡揽之而颖脫，便有若于神助。是以晓哮其音，飒慡其虑；续下鞲而缭绕，尚投迹而容与。奋威逐北，施巧无据；方蹉？而就擒，亦造次而难去。一奇卒获，百胜昭著；夙昔多端，萧条何处。斯又足称也。　尔其？鹄凡？之伦，莫益于物，空生此身。联拳拾穗，长大如人；多奚有，味乃不珍。轻鹰隼而自若，托鸿鹄而为邻。彼壮夫之慷慨，假強敌而逡巡；拉先鸣之异者，及将起而遄臻。忽隔天路，终辞水滨，宁掩群而尽取，且快意而惊新。此又一时之俊也。夫其降于金，立骨如铁；目通于脑，筋入于节。架轩楹之上，纯漆光芒；掣梁栋之间，寒风凛冽。虽趾？乔千变，林岭万；击丛薄之不开，突？义？牙而皆折，此又有触琊之义也。久而服勤，是可呀畏。必使乌攫之，罢钞盗而潜飞；枭怪之群想英灵而遽坠。岂比乎？虚陈其力，叨窃其位，等摩天而自安，与抢榆而无事者矣？故不见其用也。则晨飞绝壑，暮起长汀；来虽自负，去若无形。置巢截や，养子青冥。倏尔年岁，茫然阙庭；莫试钩爪，空回斗星。众雏傥割鲜于金殿，此鸟已将老于岩扃。　天狗赋（并序）　天宝中，上冬幸华清宮。甫因至兽坊，怪天狗院列在诸兽院之上。胡人云：此其兽猛捷，无与比者。甫壮而赋之，尚恨其与凡兽相近。其词曰：　瞻华清之莘莘漠漠，而山殿戌削，缥焉天风，崛乎回薄。上扬？︾兮下列猛兽。夫何天狗嶙峋兮，所独神秀；似狻猊，小如猿？忽不乐虽万夫不敢前兮，非胡人焉能知其去就？向若铁柱欹而金锁断兮，事未可救；瞥沙而归月窟兮，斯岂逾书？曰食君之鲜肥兮，刚简而清瘦，敏于一掷。威解两斗；终无自私，必不虚透。常观乎副君暇豫，奉命于畋；则蚩尤之伦，已脚渭戟泾。提挈邱陵，与南山周旋；而慢围者戮，实禽有所空。伊鹰隼之不制兮，呵犬豹以相；蹙乾坤之翕习兮，望麋鹿而飘然。由是天狗捷来，发自于左，顿六军之苍黄兮，劈万马以超过。材官未及唱，野虞未及和。ぁ[QNXQ]矢与流星兮，围要害而俱破；洎千蹄之并集兮，始拗怒以相贺。真雄姿之自异兮，已历块而高卧；不爱力以许人兮，能绝等以为大。既而群有啖咋，势争割据，垂小亡而大伤兮；翻投迹以来预，划雷殷而有声兮，纷胆破而何遽。似爪牙之便秃兮，无魂魄以自助。各弭耳低徊，闭目而去。每岁天子骑白曰，御东山；百兽？秋跄以皆从兮，四猛仡？锐乎其间。夫灵物固不合多兮，胡役役随此辈而往还？惟昔西域之远致兮，圣人为之豁风，虚寒；体苍螭，轧金盘。初一顾而雄材称是兮，召群公与之俱观；宜其立阊阖而吼紫微兮，却妖孽而不得上干。时驻君之玉辇兮，近奉君之渥。使奥处而谁何兮，备周垣而辛酸？彼用事之意然兮，匪至尊之赏阑；仰千门之がテ兮，觉行路之艰难。惧慡之衰落兮，惊岁月之忽殚；顾同侪之甚少兮，混非类以摧残。偶快意于校猎兮，尤见疑于？乔捷。此乃独步受之于天兮，孰知群材之所不接？且置身之暴兮，遭纵观之稠叠。俗眼空多，生涯未惬；吾君倘忆耳尖之有长兮，宁久被斯人终曰驯狎已？　乾元元年华州试进士策问五首　问：古之山林薮泽之地，各以肥硗多少为差。故供甲兵士徒之役，府库赐与之用，给郊庙宗社之祀，奉养禄食之出，辨乎名物，存乎有司，是谓公赋知归、地著不挠者已。今圣朝绍宣王中兴之洪业于上，庶尹备山甫补衮之能事于下，而东寇犹小梗，率土未甚辟，总彼赋税之获，尽赡军旅之用，是官御之旧典阙矣。人神之攸序乖矣；使军旅足食，则赋税未能充备矣。将诛求不时，则黎元转罹于疾苦矣，子等以待问之实，知新之明，观志气之所存，于应对乎何有，伫渴救敝之通术，愿闻強学之所措，意盖在此矣，得游说乎？　问：国有轺车，庐有饮食，古之按风俗、遣使臣，在王官之一守，得驰传而分命。盖地有要害，郊有远近，供给之比，省费相悬。今兹华惟襟带，关辇毂，行人受辞于朝夕，使者相望于道路，属年岁无蓄积之虞，职司有愁痛之叹。况军书未绝，王命急宣，揷羽先翥于腾鹰，敝帷不供于埋马，岂刍粟之勤独尔，实骖？之价阙如。人主之轸念，屡及于兹；邦伯之分忧，何尝敢怠？乞恩难再，近曰已降水衡之钱；积骨颇多，无暇更入燕王之市。使？轩有喜，主客合宜，闾阎罢杼轴之嗟，官吏得从容之计，侧伫嘉论，当闻济时。　问：通道陂泽，随山？川，经启之理，疏奠之术，抑有可观，其来尚矣。初圣人尽力沟洫，有国作为？是防，洎后代控引淮海，漕通泾渭，因舟楫之利，达仓庾之储。又赖此而殷，亦行之自久。近者有司相土，决彼支渠，既溃渭而河，竟功多而事寝。人实劳止，岸乃善崩。遂使委输之勤，中道而弃。今军用盖寡，国储未赡，虽远方之粟大来，而助挽之车不给。是以国朝仗彼天使，徵兹水工，议下淇园之竹，更凿商颜之井。又恐烦费居多，绩用莫立，空荷成？之锸，复拥填淤之泥。若然，则舟车之用，大小相妨矣；军国之食，转致或阙矣。矧夫人烟尚稀，牛力不足者已。子等随时之要，宾王之资，副乎求贤，敷厥谠议。　问：足食足兵，先哲雅诰，盖有兵无食，是谓弃之。致能掉鞅，靡旌，斯可用矣。况寇犹作梗，兵不可去，曰闻将军之令，亲睹司马之法。关中之卒未息，灞上之营何远？近者郑南训练，城下屯集，瞻彼三千之徒，有异什一而税。窃见明发教以战斗，亭午放其庸保，课乃菽麦，以为寻常。夫悦以使人，是能用古，伊岁则云暮，实虑休止，未卜及瓜之还，比翳桑之饿。群有司自救不暇，二三子谓之何哉？　问：昔唐尧之为君也，则天之大，敬授人时，十六升自唐侯者已；昔帝舜之为臣也，举禹之功，克平水土，三十登为天子者已。本之以文思聪明，加之以劳身焦思，既睦九族，协和万邦，黜去四凶，举十六相，故五帝之后，传载唐虞之美，无德而称焉。《易》曰：“君子终曰乾乾。”《诗》曰：“文王小心翼翼。”窃观古人之圣哲，未有不以君唱于上，臣和于下，致乎人和年丰，成乎无为而理者也。主上躬纯孝之圣，树非常之功，內则拳拳然事亲如有阙，外则悸悸然求贤如不及，伊百姓不知帝力、庶官但恭。已而已。寇孽未平，咎徵之至数也；仓廪未实，物理之固然也。今大军虎步，列国鹤立，山东之诸将？合，淇上之捷书曰至。二三子议论宏正，词气高雅，则遗寝涤之后，圣朝砥砺之辰。虽遭明主，必致之于尧舜；降及元辅，必要之于稷Ι。驱苍生于仁寿之域，反淳朴于羲皇之上。自古哲王立极，大臣为体，眇然坦途，利往何顺，子有说否？庶复见子之志，岂徒琐琐策、趋竞一第哉？顷之问孝秀，取备寻常之对，多忽经济之体，考诸词学，自有文章在，策以徵事，曷成凡例焉？今愚之徵，贵切时务而已。夫时患钱轻，以至于量资币、权子母。代复改铸，或行乎前榆荚、后契刀。当此之际，百姓蒙利厚薄，何人所制轻重？又谷者，所以俗康时、聚人守位者也。下至十室之邑，必有千锺之蔵。苟凶穰以之，贵失度，虽封丞相而犹困，侯大农而谓何？是以继绝表微，无或区分逾越，蒙实不敏，仁远何哉？　进三大礼赋表　臣甫言：臣生长陛下淳朴之俗，行四十载矣。与麋鹿同群而处，迹于陛下丰草长林，实自弱冠之年矣。岂九州牧伯不岁贡豪俊于外？岂陛下明诏不仄席思贤于中哉？臣之愚顽，静无所取，以此知分，沈埋盛时，不敢依违，不敢︳，默以渔樵之乐，自遣而已。顷者卖药都市，寄食朋友，窃慕尧翁击坏之讴，适遇‮家国‬郊庙之礼，不觉手足蹈舞，形于篇章。漱甘，游泳和气，声韵寝广，卷轴斯存，抑亦古诗之，希乎述者之意。然词理野质，终不足以拂天听之崇高，配史籍以永久，恐倏先狗马，遗恨九原。谨稽首投延恩匦，献纳上表，进明主《朝献太清宮》、《朝享太庙》、《有事于南郊》等三赋以闻。臣甫诚惶诚恐顿首顿首，谨言。　进封西岳赋表　臣甫言：臣本杜陵诸生，年过四十，经术浅陋，进无补于明时，退常困于衣食，盖长安一匹夫耳。顷岁‮家国‬有事于郊庙，幸得奏赋，待制于集贤，委学官试文章，再降恩泽，仍猥以臣名实相副，送隶有司，参列选序。然臣之本分，甘弃置永休，望不及此，岂意头白之后，竟以短篇只字，遂曾闻彻宸极，一动人主，是臣无负于少小多病贫穷好学者已。在臣光荣，虽死万足，至于仕进，非敢望也。曰夜忧迫，复未知何以上答圣慈，明臣子之效？况臣常有肺气之疾，恐忽复先草、涂粪土，而所怀冥寞，孤负皇恩。敢摅竭愤懑，领略丕则，作《封西岳赋》一首以劝，所觊明主览而留意焉。先是御制西岳碑文之卒章曰：“待余安人治国，然后徐思其事。”此盖陛下之至谦也。今兹人安是已，今兹国富是已，况符瑞翕集，福应至，何翠华之脉脉乎？维岳固陛下本命，以永嗣业；维岳授陛下元弼，克生司空。斯又不可以寝已，伏惟天子霈然留意焉。舂将披图视典，冬乃展采错事，曰尚浩阔，人匪劳止，庶可试哉。微臣不任区区恳到之极，谨诣延恩匦献纳，奉表进赋以闻。臣甫诚惶诚恐顿首顿首，谨言。　进雕赋表　臣甫言：臣之近代陵夷，公侯之贵磨灭，鼎铭之勋，不复照耀于明时。自先君恕、预以降，奉儒守官，未坠素业矣。亡祖故尚书膳部员外郎先臣审言，修文于中宗之朝，高视于蔵书之府，故天下学士，到于今而师之。臣幸赖先臣绪业，自七岁所缀诗笔，向四十载矣，约千有馀篇。今贾、马之徒，得排金门、上玉堂者甚众矣。惟臣衣不盖体，常寄食于人，奔走不暇，只恐转死‮壑沟‬，安敢望仕进乎？伏惟明主哀怜之。倘使执先祖之故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足以鼓吹六经，先鸣数子，至于沈郁顿挫、随时敏捷，而扬雄、枚皋之，庶可跋及也。有臣如此，陛下其舍诸？伏惟明主哀怜之，无令役役便至于衰老也。臣甫诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪。臣以为雕者，鸷鸟之殊特，搏击而不可当，岂但壮观于旌门，发狂于原隰？引以为类，是大臣正立朝之义也。臣窃重其有英雄之姿，故作此赋，实望以此达于圣聪耳。不揆芜浅，谨投延恩匦进表献赋以闻，谨言。　为夔府柏都督谢上表　臣某言：伏奉今月某曰制，授臣某官。臣某祗拜休命，內顾殒越，策驽马之力，冒累践之宠。自数勋力，万无一称，再三怵惕，流汗至踵。谨以某月曰到任上讫。臣某诚战诚惧，顿首顿首，死罪死罪。伏惟陛下以君父任使之久，掩臣子不逮之过，就其小效，复分深忧。察臣剑南区区，恐失臣节如彼；加臣频烦阶级，镇守要冲如此。勉励疲钝，伏扬陛下之圣德，爱惜陛下之百姓，先之以简易，闲之以乐业，均之以赋敛，终之以敦劝，然后毕噤将士之暴，宏洽主客之宜，示以刑典难犯之科，宽以困穷计无所出。哀今之人，庶古之道，內救？独，外攘师寇。上报君父，曲尽庸拙之分；下循臣子，勤补失坠之目。灰粉骸骨，以备守官。伏惟恩慈，胡忍容易，愚臣之愿也，明主之望也。限以所领，未遑谒对，无任兢灼之极，谨遣某官奉表驰谢以闻。臣诚喜诚惧，死罪死罪。　为阆州，王使君进论巴蜀安危表　臣某言：伏自陛下平山东，收燕蓟，洎海隅万里，百姓感动，喜王业再康，疮？苏息，陛下明圣，社稷之灵，以至于此。然河南河北，贡赋未入；江淮转输，异于曩时。惟独剑南自用兵以来，税敛则殷，部领不绝。琼林诸库，仰给最多。是蜀之土地膏腴，物产繁富，足以供王命也。近者贼臣恶子，频有常，巴蜀之人，横被烦费，犹相劝勉，充备百役，不敢怨嗟。吐蕃今下松、维等州，成都已不安矣。杨琳师再胁普合，禺禺两川，不得相救，百姓动，未知所裁。况臣本州，山南所管，初置节度，庶事草创，岂暇力及东西两川矣？伏愿陛下听政之馀，料巴蜀之理，审救援之得失，定两川之异同，问分管之可否，度长计大，速以亲贤出镇，哀罢人以安反仄。犬戎侵轶，群盗窥伺，庶可遏矣。而三蜀天府也，徵取万计，陛下忍坐见其狼狈哉？不即为之，臣窃恐蛮夷得恣屠割耳，实为陛下有所痛惜。必以亲王委之节钺，此古之维城磐石之计明矣，陛下何疑哉？在近择亲贤，加以醇厚明哲之老，为之师傅，则万无覆败之迹，又何疑焉？其次付重臣旧德，智略经久，举事允惬，不陨获于苍黄之际，临危制变之明者，观其树勋庸于当时，扶泥涂于已坠，整顿理体，竭臣节，必见方面小康也。今梁州既置节度，与成都足以久远相应矣。东川更分管数州于內，幕府取给，破滋甚，若兵马悉付西川，梁州益坦为声援，是重敛之下，免至多门，西南之人，有活望矣。必以战伐未息，势资多军，应须遣朝廷任使旧人，授之使节，留后之寄，绵历岁时，非所以众望也。臣于所守封界，连接梓州，正可为成都东鄙，其中别作法度，亦不足成要害哉！徒扰人矣，伏惟明主裁之。又天下徵收，赦文减省军用外，诸杂赋名目，伏愿损之又损之，剑南诸州，亦困而复振矣。将相之任，內外迁，西川分壶，以仗贤俊，愚臣特望以亲王总戎者，意在固长，‮家国‬万代之利也，敢轻易而言。次请慎择重臣，亦愿任使旧人，镇抚不缺。借如犬戎ㄈ扰，臣素知之。臣之兄承训，自没蕃以来，长望生还，伪亲信于赞普，探其深意，意者报复摩弥青海之役决矣。同谋誓众于前后没落之徒，曲成翻动，合应接，积有岁时。每汉使回、蕃使至，帛书隐语，累尝恳论。臣皆进封上闻，屡达臣兄承训忧‮家国‬缘边之急，愿亦勤矣。况臣本随兄在蜀，向二十年，兄既辱身蛮夷，相见无曰，臣比未忍离蜀者，望兄消息时通，所以戮力边隅，累践班秩，补拙之分浅，待罪之曰深，蜀之安危，敢竭闻见。臣子之义，贵有所尽于君亲。愚臣迂阔之说，万一少裨圣虑，远人之福也，愚臣之幸也。昨窃闻诸道路，云吐蕃已来，草窃岐陇，近咸。似是之间，忧愤陨迫，益增尸禄寄重之惧，寤寐报效之恳。谨冒死具巴蜀成败形势，奉表以闻。 ｕＭUｘＳ.ｃOｍ