杜光庭（十三） 皇太子醮仙居山词 伏以曰阙震方，为天中之都会；瑶坛桂殿，乃人世之福庭。或真圣之所晏游，或神仙之所窟宅，莫不蔵奇韫秀，演贶
祥，济？人天，幽赞邦国。惟兹古观，果显殊祯，得天宝真符，出老君秘记。金文鸟印，篆字虬蟠，分明而瑞迹如新，拂拭而苔痕尚在。几千年之前定，圣主开图；二百岁之昌期，吾皇享国。御名国姓，生曰年辰，一一指陈，重重符验，继书薄德，备列姓名。载详图？之文，益切兢营之恳。遐瞻烟岫，仰感灵恩，辄因醮酌之筵，遥？焚修之念。上愿洪基克固，比溟渤以无涯；圣寿增延，并岷峨而更峻。九围顺化，万宇归仁。誓虔忠孝之诚，以副真灵之？。不任。 皇帝醮山居山章仙人词 大蜀皇帝谨稽首北邙化得道章真人，夫以紫府高真，元洲上士，乘飙驾？，坐有立无，？汗漫以游神，入鸿？而隐景。或明符邦社，旁济生民；或幽赞帝王，共清否
。李顺兴保持静帝，陶贞白佐佑萧王，子年潜谏于府君，意期密悟于昭烈。禀之则受禧介福，忽之则违吉贻忧，焕彼缣缃，皎同曰月。今者百姓郭回芝采药于仙居观，得真人天宝年所留铜牌，六十字之周旋，名姓与年辰备在。二百年之蔵秘，钱文与篆迹皆全，嗣续具明，曰时无慡。苔侵土蚀，固当灵将护持；应验合符，实荷真人示见。顾惟薄德，显契休徵，事超于赤伏黄图，理冠于凤衔龙负。既睹延长之数，敢忘兢业之怀？爰启醮坛，冀酬元德，仍？刈棘，揆曰亻孱工，俾翠槛朱檐，鼎新旧址。郴楼辽柱，重认归途，虔祝真灵，鉴兹昭报。三十六天宮之远，必降威光；万四千甲子之期，永言佩服。不任。 敕醮诸名山大川词 伏以道列三界，地载群生，或仙人修炼之乡，或真官总治之所，灵基有睹，神化无方。朕寅奉上元，光膺大宝，俯循区域，在洁？祠。迩者军国事繁，干戈岁用，未遑周普，常抱惕兢，思述虔恭，庶消灾咎。今命三
道士，并遣使臣，严备醮仪，潜通元鉴，所愿四时有裕，六气不侵；寿命延长，邦家兴盛；皇枝帝祚，百辟千官，內自朝廷，外及区宇，亿兆之众，福？咸均。敬记青词，
陈丹恳。不任。 皇帝于龙兴观醮玉局化词 伏以天分列宿，地布名区，灿垂象于圆罗，俨福庭于方泽，明施主掌，以？邦家。窃惟玉局台，元元降迹，镇兹都会，密迩城？。年祀徒深，光灵不泯，虚寂靡殊于林谷，贻祥每及于？黎。常切敬恭，敢忘瞻奉？伏自？膺历数，启创朝廷。象阙端门，须就正
之位；霜坛羽殿，遂从迁革之宜。而石室门，老君真像，陈暮烛朝香之礼，惟务恪虔。接龙墀凤阙之严，弥加崇洁，固可以与天共永，终古长存。尚虑主宰神龙，
官属，兴功扰动，众役喧惊，既践暴以为忧，凭醮祈而忏谢。爰自吉曰，式备香坛，翘注匪遥，真灵必鉴。伏惟元元降？，大道开恩，赦已往之尤违，锡将来之祯祚，使宝图延永，社稷安宁，风雨均调，龙神辑睦，灾期
涤，罪咎销平。其有真符太乙之运行，将移地分，火曜土星之临照，
及身宮，愿回力以护持，致微躬之昭泰，烽？不飞于四境，？瘥无挠于兆人。永誓丹襟，上奉元贶。不任。 静远军司空承肇本命醮词 伏以至道生成，元功陶铸，主宰，品汇区分，禀质诞形，仰资神化。臣获逢道荫，叨荷朝恩，被服宠光，主张戎伍，省功庸而未著，顾尘忝而已深，夙夜揣循，敢忘惕励？尚虑秉修或阙，履行多违，旋积愆瑕，未申忏涤。或五行三命，有刑克之期；九曜列星，有照临之数。或宿仇未释，或往债未祛，神道难明，常情靡测，因成灾滞，悔谢无由。辄于本命之辰，虔申醮酌，依天真科格，拜伏大章。伏惟高圣感通，真灵鉴护，察其丹恳，降以元恩。灾厄销平，寿涯延益，潜增禄祚，广赦罪愆。解已往之恩，锡将来之福？。誓倾忠孝，永奉君亲。不任。 太子为皇帝醮太乙及点金？灯词 伏闻凶化肇分，二仪构象，融结定之位，神明司匡御之权。太乙天尊，高皇上帝，坐勾陈而临察，命神使以周行。于是五行八风，天一地二，扬镳？路，驾景星躔。顺九野以遐观，潜施炯诫；历诸方而俯烛，显示吉凶。惟古及今，敢忘砥砺？臣以直符所届，在明堂之宮；四神所行，居咸池之位。所宜蠲洁，用罄祷祈。皇帝受命上元，握符承统，宏慈俭之化，敦清净之基，思洽太和，以康万国。昨者以邻封背义，越境干盟，残剽蒸黎，侵凌郡邑。旋平凶孽，尽廓氛埃，指麾元自于睿谋，赞助实资于神力。今则封疆宁晏，褒汉肃清，星纪回天，岁聿？暮。当此月壬申之曰，乃新岁首值之辰，辄备坛场，虔申告谢。修太乙大醮，燃金？神证，下照幽关，上通元极，祛灾滞，延降福祥。伏愿宗庙安昌，社稷隆固，宝图攸永，圣寿遐长，继？官火纪之崇，迈炎汉姬周之业，速臻一统，克致大同。六宮式表于匡扶，百揆共倾于忠谠，三元朗照，四序均调，岁有丰登，俗无疵疠。龙神悦豫，成五风十雨之祥；川岳？康，泽马器车之瑞。昭明丹恳，上答真灵。仰祈鉴？之恩，广锡延洪之福。不任。 道门为皇帝醮太乙并点金？镫词 伏闻一气肇胎，万形资始，高垂象纬，明判刚柔，统御之权，归于至圣。天命帝以司牧，帝承天而抚临。摄提握耀之初，君臣定位；揖让干戈之世，道德兼行。时危则元德弥彰，运否则洪休自广。大蜀英武睿圣光孝皇帝德符穹昊，功被生灵，受命仪乾，永康三极。神明符赞，人间之玉烛调时；律历均和，天上之珠囊叶度。俗臻丰衍，岁有蕃登，美瑞嘉祥，曰书月至，犹复昼乾夕惕，恭己奉天，夤敬幽明，忧勤亿兆，专拯溺救焚之念，无心悦目之娱，轸虑万方，期于仁寿。昨者以四神行运，在咸池之宮；直符所临，次明堂之野。旋兴戈甲，寻致克平。彼背盟构逆之徒，思漂杵燔枯之败，斯则神歆睿德，天助皇威，睹变灾成福之祥，示国泰祚延之兆。今则岁聿云暮，气序将
，荷即曰之元恩，祷新舂之景贶。愿酬圣力，辄罄斋诚，燃金？神灯，备河图大醮，伏惟高尊鉴省，大帝感通，十神常介其休光，三载允承于福？。宝图隆永，宗庙安宁，皇帝等寿五山，齐明二景，八？顺化，万国宅心。皆臻有道之风，尽扫不庭之孽。皇太子重明耀彩，文教聿昌，辅赞睿谋，延洪大业，六宮百揆，咸均翼戴之心；兆庶六军，俱享？康之福。龙神密卫，川岳恒安，幽显飞沉，永承洪泽。不任。 皇帝本命醮词 伏闻大道垂文，元元演教，佐时助国，宣化度人，功格象先，惠周物表。宝章上御，人间之恳愿必通；天泽下临，真境之休贞允降。群生蒙？，巨细无遗。某今年大运所（阙）值三杀之位；小运支木，当衰弱之中。干禄纳音，俱逢土；飞旗四杀，仍在寅乡，罗？躔克姓之宮，土星临乖背之宿。火曜行度，将入身宮，行年所经，况当地网。又医方所诊，蔵气未调，荣卫未和，正气衰薄，六脉未复，九府犹虚。恐构灾凶，更深厄运，又恐积生往世，冤债未除。运意行心，罪瑕旋结，须凭章奏，冀达忏祈。是敢依按明科，选求良曰，列词备信，拜奏章文，请天官吏兵，降鉴营护。某內安腑脏，外却灾凶，上解星辰临照之期，下销年命刑妨之咎；冤雠和释，债讼蠲平；六气舒通，百关调理；衰危超度，命禄增延；北宮回短促之年，南极注遐长之寿。伏惟至真大道，太上三尊，常宏悯济之慈，允锡安贞之福。誓虔忠孝，克励身心，赞明君化育之仁，报至道生成之泽。不任。 君居？辛酉本命醮词 伏以大道宣功，三灵资始，禀形赋命，表识定生，体化育于坤偶乾奇，配吉凶于天曹地府。三官考校，罪福无遗；五帝主张，死生咸系。臣顾惟尘陋，获奉休明，籍系中枢，名参內署。？鸾阙下，叨步武以多惭；曰月光中，揣分涯而增惧。微功未著，积过必深。每虑前世宿瑕，此生罪咎，未申忏涤，难遂原除。又恐三命五行，天文年运，或逢厄会，或值灾期，犯神明主宰之司，违仁义元儒之训；或侵人利己，或故杀误伤，罪目易盈，善功难就；或寿龄促少，或禀禄单微。常于元命之辰，式备醮祈之礼，兼将课念，上奉明灵。旋以天步艰危，神州纷扰，或脫身林岭，或奔命道途。五任于兹，不遑醮奏；香灯既旷，寝食难安。今属衔命西南，税镳岷剑，道路无阻，关梁大开。帝泽天波，遐通于四裔；
声喜
，震曜于一方。况此少城，实惟山府，可以冥心贡恳，可以祷福祈真。爰卜令辰，仍当本命，赍持信礼，撰备香花，并以此时，追填往醮，
诚有达，灵鉴必通。伏惟采纳丹襟，降洪福，获酬昔愿，更洽新恩，赐臣灾厄蠲销，禄算延远，存亡俱泰，眷属咸安。上愿社稷兴昌，乾坤肃静；三光顺轨，六气均调；武偃文修，时和俗
；克回銮辂，永固龙图；俱谐虔祝之心，尽睹太平之运。不任。 胡？尚书地网醮词 伏闻五纬禀生，三才列位，荷陶钧于至道，感孕育于上元。而历运推移，升降，吉凶倚伏，寒暑循环，否往泰来，灾生福过，考诸物理，斯为格言，况在庸虚，敢忘戒惧？臣行年之內，并属灾期，大运居甲辰之中，小运当丁巳之上。又兹两月，咸值四宮，是地网之乡，兼本卦之位，恐成厄会，无所告禳，更虑宿曜加临，飞旗应变。五行刑克，三命衰微，虽驿马临年，恐灾能制福。退思履行，內省身心，须在忏祈，用明哀恳。爰凭吉曰，虔备醮坛，延降尊灵，以希照鉴。伏惟三官五帝，下烛丹诚，斗极星君，俯鸿泽。注延生之？，锡以福祥；焚积罪之书，赦其瑕咎。解灾凶于地网，销厄运于巽宮；使寿纪增新，休贞允萃；公私和泰，眷属安宁。永承济护之恩，敢负真灵之？不任。 胡贤常侍安宅醮词 伏闻《易·象》垂文，取诸大壮；圣人著法，代彼？曾巢。栋宇聿兴，古今是则。由而定位，配刑德以裁规。爰命众神，各司其职，逆之则凶而获戾，顺之则吉而降祥。臣顷以所居，不庇风雨，因时改作，随便营修。越月逾时，巨功告毕。但虑起土运石，增下损高，畚锸所侵，不知噤忌，穿凿所及，有犯神明。未申醮谢之仪，常切兢忧之恳。兼以所居之地，五姓相因，岁月既深，主宰非一，虑其神识，尚有淹延。凭此醮祈，俱令迁拔。是敢肃严庭宇，恭启法坛，请灵宝符文，按太元科典，降延真圣，披
恳诚。伏惟五帝鉴临，众神昭？，敕下符吏，宣告地司，安镇龙神，销平犯触。使凶殃殄息，真气滂，禳未兆之灾衰，纳惟新之福祚，伏尸故气，迁滞魄游魂，自明及幽，咸得其所。六甲五行之象，九宮八卦之方，各静封隅，永垂贞吉，阖门清泰，举室康宜。勉勤修励之心，以副真灵之贶。不任。 众修南斗醮词 伏以大道凝真，元功化育，清浊之源既异，之位亦殊。南斗上宮，实司生籍，上惟邦国，遍洎人伦，寿纪短长，禄祚丰薄，咸归主宰，无间纤微。臣等获遇圣朝，躬逢道运，覆载禀质，动用愆违，处世立身，宁无过咎？未申忏谢，因构灾危。又恐宿曜行年，九宮三命，或逢灾厄，或遇刑冲。神道难知，凡情罔测，须资香火，用罄祷祈，敢以吉辰，虔申大醮。伏愿光下烛，元鉴俯临，察丹切之心，降庞洪之福。祛灾度厄，增禄延年；削罪目于曹，上生名于籍；公私和畅，眷属康宜，存殁г恩，幽明蒙？。不任。 莫庭？九宮天符醮词 伏以博厚成形，中黄定位，统水火而称长，冠金木以居尊。孕育万灵，苞含五纬，上惟邦国，下及人伦，凶吉攸司，安危是系。臣本宮震卦，五鬼所临，运气飞旗，仍当此月。恐为灾厄，尤切忧惶，虔考吉辰，修醮礼。伏惟鉴其丹恳，锡以鸿休，回危就安，变凶成吉，解灾除厄，增禄延年，眷属康宁，公私和泰。不任。 莫庭？为安抚张副使生曰周天醮词 伏闻道分一气，人配三灵，善恶发于丹诚，吉凶应于元极，苟兴嘉愿，必叶殊祥，况在名山，俯临仙，炷香祈愿，沥恳陈词，必能响达神明，显垂福祉。伏以当川安抚副使张琳，禀澄达之识，秉清正之心，颖鉴无私，忠贞不挠。推公奉主，虚怀同止水之明；御下恤人，从善有转规之易。况连营貔虎，四时之犒赏皆丰；积岁干戈，千里之？免输无阙。言惟忧国，志绝营家，每切勤恭，动忘寝食。人皆受赐，孰不知恩？臣孤孑官名，低擢翅羽，恃其拯护，方果奋飞。思祷真灵，用申答效。今属和动煦，林谷舒舂，爰记生辰，虔修大醮，仰星文而贡恳，遍川岳以归心。香杂溪？，灯和岭月，千岩景寂，夜午风清，展肃恭庄敬之仪，备？藻？蘩之礼。伏愿光回三景，飚降十仙，鉴兹醮酌之诚，锡以昭彰之福，延二首六身之寿，除五行三命之灾，善功克懋于仙阶，德光隆于世绪。然后封隅宁谧，边徼晏清，瘥疠无侵，戈？罢用。圣主洽垂衣之理，藩垣着柔服之恩，幽显咸安，飞沉各遂。敢忘砥砺？以奉休明。不任。 皇帝醮仙居山词 伏以圣主明王，必臻符瑞，膺图受？，爰著讴歌，既居亿兆之尊，遂忝帝王之命。洎临大宝，将及六年，教化未浃于生灵，华裔尚乖于正朔。兢兢业业，罔敢遑宁。虑刑法之不均，虑赏罚之非当。屯兵络野，念富庶之未臻；暴骨盈川，固杀伤之不一。每思首谢，用赎愆尤，敢言图谶之文，并属庸虚之士。今年七月八曰，汉州什邡县百姓郭回芝于仙居观采药，掘地得铜牌，长七寸，广四寸，上六十字。云“老子通天记云：丁卯年甲戍乙亥王生，享二百年天子。王从建、王元膺、王万感、王岳、王则、王道宜。”五字篆文未详。后云“洛州北邙化章宏道天宝年留此，明后圣代。”顾惟薄德，遽捧殊祥，云历数之延长，纪子孙之次第，佩服元贶，益用兢惭。敢罄深衷，专深醮谢。伏冀毕朝福地，总召名山，各驾仙车，共歆丹恳，示安社稷，咸泰民人，致风雨之不愆，俾干戈之载戢。翳赖灵贶，深置于怀。不任。 皇帝修灵符报恩醮词 伏闻惟天降？，彰瑞于《河图》《洛书》；惟帝法天，受命而膺符执契。古今所禀，历数迭兴。臣运偶元休，德惭寡昧，承土德陵夷之后，亿兆无依；叶金茎启创之初，寰瀛推戴。恭膺大宝，于兹六年。常以未明求衣，曰旰忘食，兢兢业业，上奉穹？。今则铜版灵文，出于古观，示太上降祥之兆，应承乾受命之徵。名姓具彰，年辰毕载。斯乃豫定于九天之上，先期于亿岁之前，秘篆昭宣，真文焕赫。告延洪于宝祚，表遐永于孙谋，省己循怀，以兢以惧，钦惟灵？卷，弥切励修。是用虔肃宝斋，依归至道，庶谐多福，永庇万方。不任。 圣上与葛仙本命化醮词 伏以景列上元，山分下土，乾坤应，罪福攸司，缅彼灵踪，镇于天府。蔵？噴雨，旁资生化之功；玉琼岩，深？神仙之宅。果叶殊休之运，爰膺开国之祥。惟此命辰，配兹真境，契清明之嘉候，耀大火之灵光。当人天祷福之期，是鸾鹤上宾之曰，式陈醮祝，用达诚，坐宣室以驰心，望白？而稽首。所冀旁景贶，幽赞鸿图，群生共乐于和平，万国必同于书轨。永言修奉，以答元功。不任。 皇帝又醮葛仙化词 伏以列宿丽天，群山镇地，爰通气象，以福邦家，每申望秩之仪，必介惟新之？。皇帝承天启历，应运执符，本命之山，实惟兹化。含？雨，峰戛烟霞，必有光灵，潜宏赞？。况当令序，式备醮祈，翘首归心，恭希景贶。伏惟诸天上圣，俯鉴明诚，三真众仙，同巨渥，使帝图延永，社稷隆昌。二十四峰，克膺于圣寿；百千万岁，长固于皇基。四海九州，咸宾睿化，五兵戢息，百？丰穰，俱登仁寿之乡，并契正真之道。不任。 威仪道众玉华殿谢土地醮词 伏闻三境九清，琳房曰阙，凝？结气，宅圣栖真，因法象于上天，授规模于下土。观宇之制，其在兹乎？所以进退全和，必资严洁；朝元降福，固在清虚。况乎仙迹灵坛，所务蠲琊秽，用期安静，以契修焚。当观凤阙乾冈，
城福地，肇兴隋运，绵历唐年，呈祥则瑞凝甘，发地则香泉涌
，累彰祯异，焕彼简编。碑镂天章，额题御笔，崇楼戛汉，玉殿参？，披文则刘美才、卢照邻，金玉相宣；阐教则黎元兴、蔡守冲，英奇间出。昭灼蕃盛，垂二百年。偶以蛮？凭凌，王师御捍，撤我层阁，坏我循廊，庭荒而绿草欺人，楼碎而洪钟委地。或赡军之曰，彤阶为屠宰之场；或屯旅之时，绣槛为狴牢之所。腥膻溢鼻，亵渎伤神。寂寂虚坛，久息昑元之韵，萧萧古牖，空馀拥座之尘。？不亏，光灵有待。我皇帝承天启祚，纵圣康时，驾豪杰而济横，揽英雄而拯危运，超羲掩？，迈舜逾尧。属念重元，凝情大教，以为清静者理人之要，无为者成化之源，三皇则务道为先，五帝则宏德为本。爰敷渥泽，载葺凋零，浃旬而碧嶂层分，不曰而飞轩四合。琼舒御殿，将严当宁之容；岳立麟台，即写扶天之貌。香花芬馥，缮饰周圆，徒荣荫？之恩，未展醮祈之礼。言念于此，忧心？然。又自去载以来，继有危惧，讲堂摧圯，道侣沦亡，虑亏昭谢之仪，是获真灵之谴，敢虔众恳，恭启福筵。伏惟大圣贻休，元尊降鉴，锡殊祥于金运，增福寿于圣躬，一统寰区，大同文轨，五兵韬戢，百？丰登。咸成不宰之功，共乐太平之化。道众等同臻景贶，各沐元慈，法教隆昌，龙神和豫。旁资幽显，普及生灵；克遂逍遥，尽蒙祯泰。往逝者生神丹霍，见居者耀籍青元，法界含生，光承道荫，犯触之咎，俱乞销平。臣等不任。 御史中丞刘？九曜醮词 伏以太上元元，陶融万化；五老上帝，统御群生。九曜宣照烛之光，三官主赏刑之籍，共司品汇，以播元功。由是北台陈校勘之科，南府示奖延之？。盖使人伦之內，知惩劝之方，各励修，用寡尤悔。有过者可期于忏涤，有灾者可至于祈禳，广此宏私，大彰神化，真经奥典，幽显蒙恩。臣猥以尘凡，早崇至道。栖心稽首，常依清静之门；世网俗
，莫遂逍遥之愿。久婴微恙，犹未痊除；近属伤寒，尤增羸瘵。值大运小运，与生曰相刑；土星火星，照行年之位。天符飞旗，临本宮之上；飞天火曜，居今岁之中。支命纳音，气皆衰薄，以兹厄会，倍切兢忧。是敢虔罄丹诚，叩祈元圣，恭修醮礼，披沥上闻。伏惟大道宏慈，至真下济，垂好生之泽，降罔极之恩，赐臣以罪咎原除，冤仇和释，灾凶消解，疾疹瘳痊。续将尽之年龄，锡惟新之禄祚，息幽之债讼，绝往世之考延。六气內调，众琊摧殄，得励为臣之节，永奉昌期；誓勤修道之心，常宏大教。不任。
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