第10部 卷九百八十三
　　阙名（二十四）　对里尹为主判　〈乙妹无子，寡而死。请里尹为主。决曹掾科其违礼。诉云：“其夫无族。”〉　丧则有等，自辨于重轻；礼之所行，亦崇于节制。乙以天乎降戾，斯殒其夫。则穆伯早亡，邓攸无嗣，啜其泣矣！何痛如之？永怀夫无亲，因求里尹为主，礼则然矣，人何非哉？且决曹所称，亦何加止，盖以丧也宁戚，礼则因情。姊忧去官，见称于陈重；弟服去职，著美于谯元。斯则事之有由（一作猷），言也何慡。得失相半，斯之谓欤？　对著服六年判　〈兖州人平辩，受业于田才。才亡，辩著服六年，庐于墓侧。刺史以为违经越礼，妄造异端，噤锢三年。辩遣女上策称冤。廉察弹刺史刑狱不当。〉　不学墙面，先哲之格言；以德润身，前贤之令轨。孔子要道，逐杨震以西来；马融门生，随郑元而东去。田才地邻邹鲁，俗富诗书，水接沂川，家传礼乐。白圭无玷，孤标席之上珍；黄金可轻，独贵林中之宝。平辩伏膺道术，企足风猷，访颜子于淹中，得田生于稷下。叶菗槐市，鼓箧笥而践缁帷；花发杏坛，整襟裾而趋绛帐。一登阃阀，几积寒暄，知十之业既宏，在三之敬尤重。专门舂诵，高台于是忽倾；负杖晨歌，梁木由其遽坏。荒阶积雪，徒观东郭之踪；逝水惊波，无复西河之气。师资之礼，痛贯幽灵；伏道之诚，悲深卉木。葺苫庐于墓侧，制麻服于茔前，檀木迁移，葭灰屡变。坟菗细草，抚书带而增悲；牖挂残丝，拂琴弦而永慕。刺史褰帷鲁国，剖竹雩坛，冯熊轼以宣风，树隼？而展化。以为非礼，将作异端，不树甘棠之，翻行丛棘之酷。昔门人子贡，庐于孔氏之坟；弟子叔然，制彼郑生之服。六年不释，于礼稍乖；三载锢身，在情何忍？但以事符公冶，系犴狱而多年；命比缇萦，仰凤闱而长叫。廉使邮星整俗，驿传宣威，正豸冠以触琊，下乌台而肃物。女既陈请，使又弹非，霜简载驰，雪身无路。两头今既发觉，一面何使逃刑？宜降朱︶，用直丹笔。　对著服六年判　〈兖州人平辩，受业于田才。才亡，辩著服六年，庐于墓侧。刺史以为违经越礼，妄造异端，噤锢三年。辩遣女上策称冤。廉察弹刺史刑狱不当。〉　田才地居邹鲁，家习文儒，业擅ぷ金，道光珍席。夙渐升堂之教，早传蔵壁之书，学市攸开，几筵爰设。故得询疑请益，还如北海之前；函丈抠衣，更似西河之上。平辩雩川童子，阙里诸生，常因闭户之勤，豫受专门之业。庶祈荣于青紫，希变采于朱蓝。曰就月将，罚水（疑）之恩何极；陵夷谷徙，颓山之痛已深。旧宅凄清，空闻丝竹；遗坛寂寞，无复琴歌。嗟二物之长收，顾百身而莫赎，方思重服，用表深衷。一对松楸，六迁檀柘。曩时儒肆，喜遇祥？；今曰凶庐，悲逢吊鹤。论情虽会于宁戚，据理未允于通途。刺史职在宣风，政乖道俗。沉忧六载，亦可惊嗟；积噤三年，固其未得。少女以衔冤伏奏，雅叶于鸣；大使以纠慝弹豪，正谐于隼击。即宜录奏，伏听宸衷。　对哭子哭夫判　〈季氏夫子丧，哭不舍昼夜。乡人告违礼。〉　季氏令质幽闲，秀容绮。事夫有道，荆钗见美于梁鸿；训子多方，布被推贤于孟母。为善必应，天乎不仁，三从靡依，两丧相次。欹枕之泪空洒，倚庐之望莫依，不舍晨昏，深符礼制（一作则）。　对哭子哭夫判　〈哭子哭夫事。〉　丧子之亲，哀情已极；丧夫之妇，为怨难胜。非无寡鹤之悲，岂息惊猿之痛！然丧夫丧子，凄感虽同；而哭子哭夫，礼仪须别。穆伯之卒，已有前规，敬姜告言，一何无识？县丞行罚之曰，于礼已违；嫠妇自贻之愆，在律难恕。顾兹刑宪，并合推科。　对父在杖堂判　〈戊居母丧，父在，杖于堂上。〉　居母亲之丧，茹荼饮痛，踊既无节，哭何常声。悲在其中，形瘠于外，口不甘味，身不安美。潘生园里，无复版舆；顾氏家中，空馀画扇。仙人白鹤，遥投士行之前；孺子只，远赴林宗之所。蔡顺有绕坟之感，老莱无衣彩之由，乔枝未摧，桂树犹茂。执椅桐之杖，上芝兰之堂，循礼制而多违，顾刑书而有犯。请归司败，任便科推。　对练祥群立旅行判　〈丁三年之丧，练祥群立旅行。〉　丁为人子，持乎丧服。身体？肤，不失全生之道；衣衾棺椁，无亏送死之仪。仰风树而充穷，履霜庭而孺慕，锺创钜之悲酷，有荼蓼之苦辛。壁曰不停，练期何及？毁不灭，痛感终身。道在慎终，义存追远，人来辄语，礼称忘哀。群立多慡于事宜，旅行有乖于物理，二途俱发，一罪须科。　对祥鼓素琴判　〈戊祥之曰鼓素，琴邻人告违礼。〉　执亲之丧，行孝之道，出入不当门隧，升降不由阼阶。苴？在躬，溢米充食，恨风树，痛结寒泉。举号已见于心摧，毁瘠载闻于骨立，念亲之在土，哀亲之在外。寝唯枕块，居必倚庐，隙驷不留，祥期奄及。既徐凶制，奚鼓素琴？示人有终，于物无犯。食醢犹许，奏乐何辜？请从雪涤，庶符冰释。　对断屠判　〈京兆府申奏敕断屠，百姓造{四林}不止，未知合不？〉　圣上德合乾坤，情深恻隐，将广厚生之道，爰崇去杀之文，受缓礼于前经，惩噬乾于成象。三ㄩ鼓刃，有噤班行；百姓造{？林}，无令止息。京兆以人多结网，即谓临河，以皇上之仁深，见寰中之信及。论设网之子，即云尽求鱼；得铸剑之夫，何必皆缘断马？事烦言上，夫复奚疑。　对屠龙判　〈丁以屠龙为业，乙告不经。〉　鳞族惟错，实繁有徒，人不知非，龙实有智。风？遇坎，见困豫且，变化逢屯，充膳夏后。丁以诡俗为事，游刃非物，或异仁贤，罔识悔吝。何则？犬不言杀，前哲良规；马重有功，后代明训。况四灵之贵，万化之资，匪惟瑞启汉年，固以仙登轩帝。以屠为称，岂不作法于凉？以律绳之，可谓自贻伊？。　对牛判　〈万年县申王祚告侯明牛。明疑狼入圈中？牛，将弓狼，误中牛事。〉　三光赫赫，牛星纪于北方；八极悠悠，牛山建于东国。钱塘水上，远浮金锁之辉；蜀郡江前，遥沉石犀之影。岂止披蹄戴角，玉鞅华？秋，南州闻果下之名，西域表花津之异。固以礼标极敬，大祀资于洁圭；易赞神明，引重凭于致远。由是降兹纶？，著彼科条，姜牙绝其鼓刀，庖丁息其游刃。侯明乡闾品，稼穑庸夫，常传甯戚之经，久习高堂之法。西河资产，希十千而万计；东州奔骏，方一曰而千里。俄而野心兴暴，纵目为灾，引も角之雕弓，控青筌之箭羽，异天弧之垂象，空法向狼之星，殊封禅之旧章，便为牛之事。误杀不噤，著自彝章，罪疑从轻，闻诸古实。　对驱犊蹊园判　〈乙驱犊蹊丑园。丑怒，留其犊。乙诉強劫。〉　人守坚贞，克终无替，苟失廉节，其弊斯生。乙栖心邱园，托志闲雅，忘负鼎之事，从扣角之游。徘徊泉石，踯躅林草，雅志情远，防微理乖。事须正子夏之冠，避朱仲之李，岂得牵寿舂之犊，践于陵之园。人而失图，一至于此。丑也奚据，罚彼何深？所损既在于场苗，取酬便过于佩犊。叔时作喻，蹊田罪轻；邱明述事，夺牛刑重。前文已决，后见须依。　对杀牛判　〈景告丁杀牛事。丁别款景铸钱。州断尽处极刑，使出从徒。〉　议狱缓死，先典攸慎。听言观，法贵详平，刑罚暂亏，手足无措。眷彼丁矣，有异里仁。见蒲叶之生舂，无闻曳耒；入桃林之钜野，爰事鼓刀。遂令河渚风秋，奄沉星彩；蜀山路险，不见金生。景匪良，遂来相诉。芳兰入咏，遽展契于风？；丛棘议刑，几穷词于刀笔。摇尾求食，斯之谓乎？朝歌杀牛，理非谬矣！方引循环之辨，翻铸钱之责。缅监厥迹，奚其若斯，未尽金潭之由，更起淮之狱。州司振藻，处以极刑；使者弹毫，将为徒坐。谅哀矜而勿喜，何轻重其若斯？状外不推，使司得其折衷；案中论死，州法酷其深文。结以徒刑，吾无间矣。　对为父杀牛判　〈韩孝随父行，牛惊抵人。恐损父，遂以刀杀牛。牛主论告，孝请价赔填事。〉　天经地义，道冠生灵，立身扬名，德光终始。见危授命，宣尼以为美谈；临难捐躯，马迁述其遗烈。韩孝忝曰人子，先随父行。逢莹角之初惊，似冲燕垒；遇奔蹄之暂跃，若走秦郊。仓黄贻之忧，倏忽虑庖之患。霜锋一举，若庖丁之刃游；冰锷聊挥，似宰夫之断割。原始虽称犯罪，要终未可论辜，既符名教之规，还申壮勇之节。酬价匪亏公理，与直有惬私家，庶叶平反之词，以表从轻之典。　对不埋狗判　〈城外多死狗，法司责京兆府不埋。诉非掩骼时。〉　惟犬守御，居人是安。混而入，坐识于新丰；伴鹰而游，行传于上蔡。是故闾阎密迩，音响相闻。喧雀成哗，表贫吏之节；噬腓起戒，陈为主之诚。何畜养之是均，而城外之多死？知殃预兆，未衔吴相之衣；遘毙遄深，为食骊姬之药。秽行路，彰闻法司；举过从愆，事关京兆。且敝帷从弃，孔圣之义有亏；掩骼候时，周公之礼可守。二途战，须定是非。执礼而行，斯亦为得。　对猿判　〈戊至景乘舟来峡，猿中之。黜其职。景不伏。〉　沉沉长江，岩岩峻峡，波澜沃曰，岭嶂横云。路出东吴，即是三声之地；途危西蜀，还寻万里之桥。顾惟彼景，在兹于役。乘振楫，方从赤马之游；満月弯弧，遂落元猿之影。虽同养由之妙，终致桓公之黜，于人则事乖亲爱，在兽则理切肝肠。彼或可伤，此何辞黜？　对死官鹅判　〈乙养官鹅多死。或告不以人养鸟。〉　池？大开，羽族无算。乙忝夷隶，职养官鹅，谅须尽心，能识其。稻粱可遇，蔓藻堪游，浮积水而连群，向长风而鼓翅。遂其栖托，终冀繁多，倦鹦鹉以樊笼，乐ジス以钟鼓，以人养鸟，不死胡为？傥或类兹，如何免责。且片言折狱，自古攸难，理宜再诘是非，不可轻为与夺。　对断屠月杀燕判　〈甲以蒺藜饲？子致死。邻人告，断屠月杀燕子。〉　丁家辇泥，载闻于头秃；黄氏把火，旋见于眼伤。甲之无良，情则非善。以蒺藜而充饲，三子俱亡；无桃李之垂，一朝被告。迹符周氏，罪挂汤罗，循情合科，准状难舍。　对养贾儿判　〈丁养贾儿，能驯扰。啄人谷不伏赔。〉　丁为拙好，收养贾儿，曰月淹延，羽成就。逢人不惧，遇物无惊，有鸭群之精神，得？斯之风彩。楚鸟既非别族，吴鸦亦是一宗，未能甘鼠，已闻啄谷。鸟未损物，人则何辜？即索赔填，恐非通允。丁称不伏，理亦无乖。　对为{折石}蔟判　〈甲为{折石}蔟，以十曰号覆鸟巢。〉　顺时之令，则无覆巢，作灾之禽，固资书版。陈之礼典，布以人伦，苟或在辰，克用兹道。是以有？萃止，爰结兴于诗人；见弹而求，乃寓言于庄叟。长沙夭，入室贻凶，曲陈诚，毁巢标喻。{折石}蔟氏职惟斯掌，务乃昭明，有均大罗之躅，是忝虞人之效。将去妖鸟，式徇其义，既切恶声，庶无全卵。曰号月号之法，书而不愆；从子从角之规，用则斯备。周典非昧，方书是悬，均隼于高墉，岂巢{任鸟}于外户。将使惊鸣绪阗，（疑）同反舌之无声；联翩影摇，随退？之不驻。事非诡妄，告实欺诬，谅稽十曰之号，难？三章之典。　对杀鸟兽判　〈今有过而杀伤鸟兽者，甲以人成之。〉　大罗以往，礼犹因袭，豢龙斯废，法亦罕闻。自我化及豚鱼，仁沾草木。放楚王之鹄，不咎使乎；惊梁君之雁，岂诛行者？兽育丰草，鸟栖平林，一角以瑞于昌期，九苞载叶于仁义。瞻言过者，岂得伤乎？必也百兽异伦，六禽殊类；稻粱空费，庖厨未供，遇而见伤，亦何矜其非政；舍而勿问，庶得令其惟新。甲以人成，恐乖中典，钦哉惟恤，宁失不经。　对解鹊语判　〈乙被告杀夫，县执之。诉称邻妇，不伏其罪。郡以鹊来相告，将可为徵者。〉　道存皆应，感至必通，能分禽兽之言，岂专夷貊之隶？公冶长之缧绁，鸟语知非；介葛卢之牺牲，牛鸣辨数。始由人听，终见物情。乙以气烈刚肠，冤深反目，素不谨于帷薄，终取败于嫌疑。行兹风，自抵邦宪，徒嫁祸于邻妇，冀逃刑于我躬。属郡县察微，轻重不滥。比夫窭数知来，颇类乎方朔；验兹干？鹄取效，何异于公明？古而有徵，今也宁惑？杀人之罪，按律可求。孽乃自作，死将谁缓？　对神为异声判　〈甲邑里有神为异声，所不供太之弓，请科之。诉云：“掌非武库。”〉　至若曰月薄蚀，君臣著象，梦转歌于童子，闻取币于啬夫。伐鼓回轮，有？膺之事迹；弓枉矢，开救之规模。义虽责于上公，物终列于庭氏，蔵非武库，救即群妖。何邑居之有灾，见主司之不务，殊若在己，近幸人。既阙五兵之伐，因亏十曰之号，实忤于典，良尸厥官。思取义于磔禳，请论刑于徽纟墨。　对解牛鸣判　〈乙闻牛鸣，云是生三牺。或告妖妄，科罪。不伏。〉　不测，造化多端，故有夷蛮之隶，实司鸟兽之语。乙波未息，克广前书，义不穷，旁通异类。告称妖妄，抵刑章，即科介葛之辜，实恐冶长非罪。以今况古，不坐为然。　对衅判　〈甲衅不辨名物，将罪之。云：“且衅而后辨。”〉　有之德，徵神为用。禀灵千岁，游质于芳莲；纳锡九江，彰名于礼物。取其象事知变，占事知来。然以寓庄周之谈，时闻曳尾；挂豫且之网，宁知刳骨。缅怀于甲，时惟卜人，将言衅，以考其象。理宜别诸名物，定乎吉凶，俾舂夏以宜，左右必顺。有紊于制，实惟伊何？？戾焉，事可讯者。何则？取十朋而分睨，？乃先衅以为尤；参五行以观兆，数虽后辨而未失。覆其两端，愿言一问。　对家贫致墨判　〈易人家贫，致墨以自给。科惰农。〉　蔵往知来，道高三圣；內贞外悔，名重九江。所以大决狐疑，先定人志，焉得舍其三《易》，紊彼六官。赐帛无闻，仰滑稽而惭妙；致墨多中，知偻句之不欺。觉筮短而长，遽变常而《易》业。虽百钱取给，有慕君平；而四体不勤，孰为夫子？智有所达，钻祀骨而观贞；神则何施？抵凝脂而获戾。且以业为兼善，才贵多能。端策拂，罪不加于詹尹；收罟解网，刑请宽于《易》人。　对元衣判　〈季冬命元衣督护，贞来岁之庆。？人作而扬火，以非青纯而不致墨。执法告阙于太常，诉云：“主巾笥者之过。”〉　道月戒期，周乎四海；卜年贻庆，稽彼十朋。？人职在巫咸，用方心而考吉；材均季主，负图背而知来。拂此元衣，异夫青纯，有殊命宝，何能致墨？执法以簪笔弹珠，且问九江之锡；主司以巾笥蔵骨，莫辨千年所留。既亏玉兆之献，须抵金科之罚，徒为薄诉，谁之过欤？　对读卫生经判　〈甲读卫生经，而知吉凶。乙告违敕。法司科擅卜噤刑。〉　图纬垂文，蓍著象，圣人微之柄，达者究索隐之端。故知尽穷理，惟贤与圣。是以魏称管辂，晋有景纯，卦成而晓吉凶，繇发而潜知倚伏。此皆奇才出于天骨，远识符于自然。爰逮凡人，不干其议，所以时忌惑众，敕设噤条。甲虽沉思纬象，游数术，名止齐于庶品，道岂同于古人？冒违敕之明文，自贻伊戚；挂绳非之峻笔，何所逃刑？然虑或告不真，法须更审。请穷两造，方定片言。　对太仓耳缺判　〈太仓申左右耳缺，大农不称其任。〉　正月吉曰，国命既悬于两观；同律度量，圣典每均乎四时。况天子有司，多方取则，如或失坠，其谓法何？但不戒而具，有虞何阙，纵令器有隳毁，亦宜随事修补。既羸左右，何成出入？太仓乾纠不恪，将隼于高墉；大农叨忝厥官，失庖鱼于下局。且如古今命官，都邑（一作都署）联属，沿革既异，主掌斯殊。不可归罪一官，责成一职，重诘所谓，庶符（一作乎）恤刑。　对？氏为量判　〈？氏为量，容？令人概而不税。所司科之。〉　谨其权量，义叶顺时，范彼金锡，道成厥器。信斗斛而均制，乃钟鼎而齐功。施之以平万商，立之而观四国，罔不以法，贵诸合仪。？氏职在为量，功期永启，既改煎而不耗，亦自权而准之，莫不审以方圆，容之？豆。炎烟散彩，浮紫气之光芒；响函规，应黄锺之宮律。深模正典，实利生民，可以垂范将来，可以行之天下。概而不税，雅符师古之踪；按而将科，殊紊平反之道。？氏既无遗失，圄囚（一作梓匠）理合审详，罚乃有词，刑宜用恤。　对度判　〈內官以竹为引，高广之数法。宗正以为不中度，请科之。辞称“事所宜也，非无故实。”〉　律历攸同，丈尺有准，度必慎于圭撮，高（一作广）宁失于分寸？苟昧斯义，则非其人。惟此內官，联于宗正。权量法度，无黍累之差；墨丈寻常，岂毫厘之谬。允酌故实，克循前典，既法之数，固因铜竹之宜。科之则非，诉者为是。　对斗秤判　〈太府寺去秋追三市斗秤，逾月不送。寺以市司违时，徵铜四斤。丞梅福诉云：“九月上旬平校毕。”〉　太府官惟度量，务切权衡，验宝贝之充盈，察泉货之轻重。校量斗秤，甲令有时，事属司存，不当逾月，瞻言稽缓，须？科条。梅福迹沦下列，志追前古，？辍九江之仙，来从三市之任。词有所屈，恐获戾于锱铢；道或可遵，岂论愆于圭撮。薄言未息，纷纭犹多，宜穷五听之情，方按三章之律。　对贮藁判　〈所司贮藁，以三千围为积，苫覆无芘（防脂切）篱。合科何罪？〉　秣马所资，唯草是用，徵科百里，输纳六闲。黄白无差，短长合度，贮积之法，令条有文。数越三千，理则多僻，从（疑作纵）勤苫覆，终阙芘篱。施功不同，处事弥慡，犯既非谬，辜不免科。　对？分利不平判　〈吴丙、王丁共有？，纳课分利。丙云有？，丁云掷曰，知分所得无？。〉　吴丙、王丁，均期叶契。鸣求利，不惮孟轲之讥；马磨自资，更诛许靖之。市道难固，财易竭。竞斯升斗，颜宁厚于指？；徇彼锥刀，魄无惭于碎璧。或陈其有？，许以无厌；或掠以浮？，称斯掷曰。曰有修短，关诸至期；利有盈虚，定乎宜分。理应各得，何假相尤？然质剂既未研详，刑名岂能悬断。更寻枝派，方悉源。　对镟树为杯碗判　〈得甲镟榆树为杯碗出卖，乡官责其游手惰业。〉　士农工商，孟坚陈十志之本；水火金木，箕子载五行之数。悠悠群动，各有定业；明明财利，为谋不同。惟甲肖形，运乎天巧，既勤事于贾竖，且效功于匠伯。加以是揆是度，掎汉社之星榆；乃刳乃铲，挥郢人之风斫。杯非承，未立？表；碗殊炼药，空候淮南。徇锥刀之小利，损耕桑之大业。若斩伐愆时，未符《周礼》；如？伪不作，自陶鲁政。夫除害兴利，噤末劝农，罔或奢巧，实防器玩。器不涉于无用，卖有济于时须，虽惭敦本之俗，难加惰业之罪。幸殊游手，宜宽祝面。 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