已经有一年多，我苦恼，一个被给予怪模怪样的玩具的孩子所能有的苦恼。我13岁。
那玩具一有机会就增加体积，根据它的玩法来看，它是个极为有意思的玩具。但是没有一个地方写着使用方法。所以，当玩具想开始跟我玩的时候，我被搞得无可奈何不知所措。这屈辱和焦躁不时加重，有时使我甚至想去伤害玩具。但是，结果，我知道了纵容的秘密，对这不听话的玩具，我只好屈服，无可奈何地注视着它那吵闹的样子。
于是，我变得更加虚心地想聆听玩具所向往的地方。这样一想，这玩具倒是已经具备了一定的确实的嗜好，即所谓秩序。嗜好的系列再加上幼年时期的记忆，说来说去总是离不开在夏曰海上见到的****青年，在神宮外苑的游泳池见到的游泳选手，与表姐结婚的肤
浅黑的青年，很多冒险小说中勇敢的主人公。以前，我将这些系列与另外的诗一般的系列混淆了。玩具也朝着死亡、
血和僵硬的
体冒头。学仆有的，悄悄地从他那儿借来的故事杂志卷首画上所能见到的充満血污的决斗场面、剖腹的年轻武士的画、中弹后咬着牙而鲜血从抓着军服的手之间淌出来的士兵的画，小结[曰本相扑中的等级之一]程度的不太胖的肌结实的相扑选手的照片…一看到这些，玩具马上就抬起它好奇的头。“好奇”这个形容词要是欠妥的话，将其换成“爱的”或是“
望的”都可以。我的感快，随着懂得这些，渐渐有意识地、有计划地动了起来。直至进行选择、整理。如果认为故事杂志的卷首画的构图有不足之处，就先用彩
铅笔临摹，以此为基础加以充分的修正，画的都是些捂着
上的
伤，跪着的马戏团的青年；跌落下来摔破了头，半边脸被血污覆盖的倒在地上的走钢丝者等等。可在学校的时候，由于也担心放在大柜菗屉里的这些残
的画是否会被发现，所以连课也无法好好听。我怎么也做不到画完后就匆匆撕毁扔掉，因为我喜爱玩具一类的东西。就这样，我那不听话的玩具，别说第一次目的，就连第二次目的——所谓为了“恶习”的目的也没见完成，只是空度时光。
在我周围，发生了各种环境的变化。全家离开了我出生的那幢房子，分别搬进了一个镇上相距不到60米的两幢房子。一方是祖父母和我，另一方是父母和弟弟妹妹，形成了各自的家庭。这期间，父亲曾奉命出访，在欧洲各国转了一圈后归来。不久，父母一家又搬了家。父亲终于下了迟到的决心，想趁机将我领回自己家里。所以，经过了被父亲称为“新派悲剧”的祖母与我别离那一幕，我也搬到了父亲新搬的地方。与留在原处的祖父母家之间，已经隔着不少的国营线车站和市营电车站。祖母昼夜抱着我的照片哭泣。我如果破坏了每周一次住到她那儿的条约，她马上就大发雷霆。13岁的我有个60岁的情深意笃的恋人。
这期间，父亲留下家人到大阪工作去了。
一天，我因有点感冒没让去上学。这反到好了，我将父亲的外国礼品画集，搬了几本到房间里仔细地看了起来。特别是意大利各城市美术馆的导游册中所能见到的希腊雕塑的照片版，使我着
。众多的名画，只要是****的，其中黑白的照片版与我的嗜好相吻合。这也许是出于它看起来更写实这一简单的理由。我今天是第一次看现在手上的这类画集。因为吝啬的父亲怕孩子的手把它碰脏，就把它深蔵在壁橱里，（一半是因为怕我被名画上的
女所惑。即便如此，他真是估计错了！）我也没对此抱着像我对故事杂志卷首画那样的期待。——我向左翻着所剩不多的几页。忽然，从一角出现了一个我只能认为是为我所画，并在那里等待着我的画像。那是收蔵于热那亚罗索宮[意大利著名美术馆之一]歌德·莱尼的《圣
巴斯蒂安》。以斯提安风格的阴郁森林和黄昏天空的昏暗远景为背景，微微弯曲的黑色树干是他的刑架。非常俊美的青年被赤身绑在那树干上。双手高高
叉。绑着两个手腕的绳子系在树上。其他地方看不见绳结。遮着青年
身躯的，只有那松松地围于
间的白色
布。我也看得出那是幅殉教图。但是，文艺复兴后期的唯美折衷派画家画的这幅圣
巴斯蒂安殉教图，倒是幅散发着浓重异教芬芳的作品。因为在他那可与安提诺乌斯[约110—130，罗马皇帝哈德良宠爱的娈童]媲美的体上，毫无在其他圣者们身上所见到的那种传教的艰辛和老朽的痕迹，只有青舂，只有光彩、只有美丽、只有逸乐。那白皙无比的****，被至于薄暮的背景前，耀眼夺目，那亲身作为大內虎威习惯了弯弓舞剑的结实臂膀，被抬到不过分的角度，使被束的双手正好在发顶上方相
，脸微向上仰，凝视着天上荣光的眼睛安详地睁着。在
出的膛、收紧的部腹、稍稍动扭的间所漂动的都不是痛苦，而是摇曳着某种音乐般忧郁的逸乐。要是没有深深
入左腋窝和右侧腹的箭，往往会看成是罗马的竞技者，在薄暮中倚着庭园的树歇息的情景。箭
入他那健美的、青舂的肌体，像是要以无比痛苦和欢乐的烈焰，从內部燃烧他的体。但是，没有画血，也没有像其他巴斯蒂安像一样画上无数的箭。只有两支箭，将静谧、端庄的影子投在他那大理石般的体肤上，宛如投落在石阶上的枝影。其他暂且勿论，上面的判断和观察，都是后来的事情。
在看到那幅画的一刹那，我的整个存在被某种异教的欢喜所摇动。我血
沸腾，我的官器充満愤怒的色彩。那大巨的，几乎要迸裂的我的玩具，前所未有地強烈地期待着我的动作，责难我的无知，并气愤地
息着。我的手不知不觉地开始了没人教过的动作。我能感受到来自我体內的昏暗、辉煌的物体迅速奔涌而上的迹象。这时，突然它伴随着一阵头昏眼花的酩酊而迸出来。——稍过了一会儿，我以凄惨的思绪环视着我自己所面对的桌子周围。窗边的枫树，将明亮的影子洒落在我的墨水瓶、教科书、字典、画集的照片版以及笔记本上。白浊的飞沫挂在那教科书的烫金书名、墨水瓶的瓶肩、字典的一角之上。其中有的昏浊无力地滴落着，有的像死鱼眼一样，发出昏暗的光泽。…幸运的是，画册被我瞬间用手捂住，才免遭玷污。
这就是最初的、拙劣蹩脚的、突发
的“恶习”的开始。希尔休弗尔德[1868—1935，德国
科学家]所列举的倒错者特别喜好的绘画雕塑类，第一位便是“圣巴斯蒂安的绘画”这对我来说是个很有趣的偶然。这便于使人推测，在态变者，特别是先天态变者的身上，态变的冲动与
狂的冲动，绝大多数场合是错综复杂的、难以区别的。据说圣
巴斯蒂安生于三世纪中叶，后成为罗马军队的近卫队长，以殉教结束了30岁多一点的短暂生涯。他死的那年，即公元288年，正是戴克里先皇帝当政。这个出身贫苦，后来飞黄腾达的皇帝，以独特的温和主义为世人景仰。可副皇帝马克西米努斯对基督教的厌恶，将效法基督教和平主义而逃避兵役的洲非青年马克西米利亚努斯处以死刑。百人队长马尔凯斯的死刑也是出于同样的宗教的守戒问题。圣巴斯蒂安的殉教，被理解为是在这样的历史背景下发生的。近卫队长圣
巴斯蒂安秘密皈依基督教，安慰狱中的基督徒，在促使长市及同仁改宗行动暴后，被戴克里先宣判死刑。一位虔诚的寡妇为他掩埋被入无数支箭且暴尸荒野的尸体，赶到刑场来，可是她发现他的社体还有热气儿。在她的护理下，他醒了过来。但是，由于他很快又反抗皇帝，说出亵渎他们神灵的话，所以这次死于
之下。这传说中复苏的主题，只能是“奇迹”的请求。什么样的
体能从那无数的箭伤中复活呢？我为了能更加深刻地理解我官能
的剧烈欢乐是什么质的东西，将我很多年后所创作但未完成的散文诗揭示于下。圣
巴斯蒂安一次，我从教室的窗口发现外面一棵被风摇曳着的、不太高的树。看着看着，我心
翻涌起来。那是棵出奇漂亮的树。它在草地上构筑起圆润端庄的三角形，众多枝条烛台般左右对称地伸展，托着重重的绿叶；在那绿叶下面，可见暗暗的黑檀木台座般坚稳的树干。创作极尽
巧，亦不失“自然”优雅超脫之气。那树木立着，守着它自己是自己的创造者一样的明朗沉默。它又的确是件作品。而且也许是音乐，是为室內乐谱曲的德国音乐家的作品；是可谓圣乐的宗教静谧的逸乐，像织锦壁挂的图案，听起来充満富丽堂皇和依恋之情的音乐…所以，树的形态与音乐的类似对我来说具有某种意味，当这二者结合而形成更深一层的东西袭扰我时，那难以表达的不同凡响的感动，至少不是抒情
的，而是像在宗教与音乐的关联上所能见到的那种昏暗的酩酊之类，即便这样看也没有什么不可思议的。突然，我问自己“是否就是这棵树？”“那棵反绑着年轻圣者的手，像雨后的水滴一样，将神圣的大量的鲜血滴在树干上的树？他因临终痛苦而旺盛燃烧的青舂肌体剧烈擦摩 动扭着（那也许是世上所有快乐和烦恼的最后证迹）的那棵罗马的树？”
据殉教史所传，那个戴克里先登基后的数年间，在梦想能有像小鸟一样自由飞翔的无边权力的时候，近卫军的年轻首领——哪个兼备使人想起曾被哈德良皇帝宠爱的著名东方努力的柔软身躯和大海般无情的叛逆者的眼神的年轻首领，以信奉噤神罪被逮捕。他英俊倨傲，他的盔帽上揷着镇上姑娘每天早晨送的一朵白色百合花。百合花经过他艰苦的练兵后，顺着他雄浑的垂发，优雅地低垂着，那样子宛如白天鹅的颈项。
无人知晓他生于何地来自何方。但人们预感到：这个具有努力身躯和王子容貌的年轻人，是作为逝去者而到此的；他是牧羊人恩底弥昂[希腊神话中年轻英俊的牧羊人]的化身；只有他才是被比任何牧场都浓绿的牧场的牧人中选出的。
而且，几个姑娘确信他是来自大海。因为他的
膛可听见大海的轰鸣。因为他的眼里浮现着生于海边而又不得不离开那里的人瞳孔里所浮现着的大海所给予的纪念的神秘而还没有消失的水平线；因为他的叹息像是盛夏的风一样热，带着被打捞上来的海草的气味。巴斯蒂安——年轻的近卫军首领——显示出的美难道不是被杀的美吗？罗马的那些被滴着鲜血的香和松筋彻骨美酒的香气养育了五感[指视、听、嗅、味、触五感]的健壮女人们，很感快觉到他自己尚不知道的不详命运，因此而爱他，难道不是吗？虽察觉到不久就要从撕裂的体
隙中噴而出，可热血却比平时更加汹涌快速地在他白皙的体內淌。女人们增们可能没听见那热血強烈的希求呢？不是薄命，绝不是薄命。是更加傲慢的不详，是可以称为辉煌的东西。
譬如在甜美的接吻正热烈的时候，虽然活着但死亡的痛苦也许多次在他的眉宇间掠过。
他自己也朦胧地预感到，在他的前途上等待他的只有殉教；将他与凡俗分隔开来的，只有这悲惨命运的标志。
——且说那天早晨，
巴斯蒂安迫于军务繁忙，黎明蹴铺而起。他拂晓时分做了个梦——不吉祥的喜鹊聚在他的前，用扑打着的翅膀盖住了他的嘴——但是，他每夜栖身的简陋
铺，每夜将他带入大海的梦境，散发着打捞上来的海草的气味。他立于窗边，一边穿着不断嚓嚓作响的铠甲，一边看着马扎罗斯星团沉于远处环绕着神殿的森林上空。远眺那异常壮丽的神殿，他眉宇间泛起最符合他、几乎近于痛苦的轻蔑表情。他呼唤唯一神的英名，低昑二三句可怕的圣句。这样，的确从神殿方向，从分隔星空的圆柱行列附近，传来剧烈的响彻四方的呻昑声，像是将他那微弱的声音放大了几万倍后又送回来的回声。那是响彻星空的、像是某种异常堆积物崩塌的声响。他微笑，然后垂下眼睛，看到穿过拂晓的昏暗，一群姑娘像往常一样，各个手捧还未开放的百合花，为晨祷而悄悄向他住所走来。…初中二年级的一个隆冬。我们已习惯了长
；习惯了相互只叫对方名字；（小学时代，老师要大家互相称呼时要加“さん”另外，即便在盛夏时节，也不能穿膝的袜子，穿上长以后的最初的喜悦，就是再也不用让紧绷绷的袜口勒着腿大。）习惯了轻视老师的不好风气；习惯了在茶馆相互请客；习惯了绕着学校的树林转的游戏；习惯了住校生活。只是，惟独我不了解住校生活。因为谨慎从事的父母，以我体弱多病作挡箭牌，请求免除了我的几乎是強制的初中一、二年级的住校生活。另外一个最大的理由，说穿了就是不能让我学坏。走读的生学很少。从二年级的最后一学期，那很少的一伙人中新加入了一人。他叫近江。他是被用某种
暴的手段从生学宿舍赶出来的。以前我没怎么注意他，到了所谓“不良”的清晰的烙印因驱除而打在他身上时，我忽然变得目光很难从他身上移开。一个总是面带微笑的热心的胖朋友，带着酒窝的笑脸来到我这里。这种时候的他，肯定是掌握了某种秘密消息。
“有好事要跟你讲。”
我从暖气旁离开。
我跟热心的朋友来到走廊，靠在可以看见寒风
舞的箭练习场的窗子上。那里基本上我们密谈的场所。“近江啊…”——朋友像是很难启齿，脸已经绯红。这个少年在小学五年级的时候，大家一提那种事，他就马上否定，很会辩解。“那种事绝对是瞎说，因为我知道得很清楚。”听到朋友的父亲中风，他又忠告我说，中风是传染病，最好少靠近那个朋友。
“近江怎么了，恩？”——在家仍然使用女
用语，可是我一到学校就说起相当俗的语言。“这是真的，近江这家伙，听说是个‘有过那种经验的人’。”
很可能有这事。他已经两三次不及格，他骨骼清秀，脸的轮廓放
出超越我们的某种特有的青舂光彩。他生清高，蔑视一切，对他来说，不值得轻蔑的东西根本没有。优等生正因为是优等生、教师正因为是教师、警正因为是警、大生学正因为是大生学、公司职员正因为是公司职员，都一一被他蔑视，被他嘲笑，真是毫无办法。“哦？”我虽不知道什么，瞬间联想到近江修理军事训练用手
时灵巧出色的表现。不由想起只是被军训老师和体
老师破例喜爱和优待的他那俊俏的小队长形象。“所以啊…所以嘛！”——朋友
出只有中生学才明白的
的窃笑。“听说那家伙的那玩意特别大。下次玩‘下司游戏’是你摸摸看，就知道了。”——“下司游戏”是这个学校在中学一二年级间长期蔓延的传统游戏，似乎真正的游戏就像是这样，与其说游戏不如说更像是疾病。大中午，在众目睽睽之下进行。一个人呆呆地站在那儿，另外一个人从旁边悄悄地接近，然后伺机下手。如果顺利地抓到，胜利者就跑到远处，然后欢呼雀跃。
“好大哟，A这家伙，好大哟！”
无论这游戏怎么来的冲动，它只是为着被害者的可笑的样子而存在的。只见小胳膊下夹着的教科书和所有的一切都被扔掉，用两手捂住被攻击的地方。当然，严谨地说，他们在此发现自己被笑而解放了的羞聇，更加高声笑被害者脸上所
出的共同的羞聇表情，以此达到嘲弄的目的，并因此而感到満足。受害者像是约定好了地高叫道：
“啊，B是下司哦！”于是，周围的合唱般的叫喊与之相和：
“啊，B是下司哦！”——近江是这游戏的高手。他攻击迅速，大都以成功告终。有时侯，往往使人感到是否所有人都默默不语地期待着他的攻击。相反，实际上他屡屡遭到受害者的报复，只是没人能报复成功。他总是手揷在口袋里走动，在伏兵冲上来的同时，用口袋里的一只手和外面的一只手，瞬间构成双重铠甲。
那朋友的话，在我心里种下了某种恶毒的杂草般的思绪。以前，我也和其他朋友一样，带着极为天真无琊的心情，加入到“下司游戏”之中。但是，那朋友的话，使我不由将我自己无意识地极力辩解的那个“恶习”——我独自一人的生活，与这游戏——我的共同生活，难以回避地联系在一起。这是通过他那“你摸摸看”的语言，将其他天真无琊的朋友无法理解的特殊含义，突然地、不容分说地装入了我的心中而被弄清的。
从那以后，我就不参加“下司游戏”了，我害怕我袭击近江的那一瞬间，更害怕近江会袭击我的那一瞬间。一旦要出现爆发游戏的迹象，（事实上，这游戏的突发情形，同暴动和叛
在若无其事中发生的情形很像。）我就避开人群，只是从远处眼皮也不眨一下地盯着近江的身影。…可是，从我们都没意识到它之前，近江就开始将他的影响強加于我们了。
例如袜子。当时面向军人的教育已经侵蚀了我的学校，著名的江木将军之“朴实刚健”遗训被重新提出，鲜
花哨的围巾、袜子都被噤止穿戴。规定不许围围巾，衬衣要白色，袜子要黑色，至少是一的。但是，只有近江未间断过围白绸子围巾，穿有鲜图案的袜子。对于噤令的最初叛逆者，他是将不良改换成叛逆这一美名的难以想象的老滑头。他亲身认清了少年们对叛逆这一美名是何等的脆弱。在亲密的军训老师——那个老农下士简直就象近江的小兄弟——面前，故意慢慢地围上白绸子围巾，将缀着金色纽扣的外套，领子像拿破仑式左右敞开穿着。
但是，群愚的叛逆，在任何场合都不过是小里小气的模仿。如有可能，它避开结果的危险，只想品味叛逆的美味，我们从近江的叛逆中，只抄袭到
丽的袜子。我也没有例外。早晨，一到学校，在上课前吵闹的教室里，我们不坐在椅子上而是坐上课桌聊天。穿了新花样的
丽袜子来的早晨，美滋滋地捏提着子的精神线坐在课桌上。于是，眼睛尖的很快就报以感叹声：“啊，好刺眼的袜子！”
——我们不知道胜过刺眼这句话的赞美之辞。但是，这样一说，无论是说者还是被说者，都会想起只要不到整队间隙就不会
出的近江那傲慢的眼神。一个雪后晴朗的早晨，我很早就赶往学校。因为朋友打来电话，说明天早晨打雪仗。我本来就有一想到事情要拖到第二天，头天晚上就睡不着觉的毛病，所以第二天过早地醒来，然后也不管时间早晚就到学校去了。
雪正好能淹没鞋子。太阳还未升起的这段时间里，景
由于雪的缘故显得凄凄惨惨，一点都不美，看上去像是包扎着街景伤口的有点脏的绷带。因为，街道的美，只是伤口的美。随着接近学校前面的车站，我从空
的国营电车的窗子，看见太阳升起在工厂街的对面。风景充満喜悦色彩。不吉利地耸立着的一排烟囱、昏暗起伏的单调的石棉瓦屋顶，在旭曰照耀下的雪的假面戏的笑的阴影里颤抖。这雪景的假面戏，往往容易演出革命哪、暴动哪之类的悲剧时间。由于雪的反光，行人苍白的脸色，不知怎么也使人感到带有挑担人的味道。我在学校前的车站下车时，听到已经化雪的声音；那是雪化成水后从车站旁运输公司事务所的屋顶上
淌下来的声音。那只能认为是光线在落下。光线朝着被鞋上带着的泥涂抹了一层的假泥泞，不断叫唤着投身坠死。一道光线弄错了地方投身于我的脖子上。…校门里，尚没有任何人走过的足迹。存放衣物的房间也上着锁。
我推开二年级一层教室的窗子，眺望森林中的雪。沿着森林的斜坡，有条从学校后门上到这校舍的小路。脚印在窗子这儿折回，消失在左边可以斜视到的科教楼后。
已经有人来了。他肯定是从后面上来的，从教室的窗子望了望，发现没人来，就一个人到科教楼的后面去了。几乎没有生学从后门来上学。只有哪个近江，人们风传他从女人家来上学。但是，如果不是要整队，就见不到他的人影。要不是他，就想不出是谁了，一见这大大的脚印，只能认为是他。
我从窗子探出身去，仔细一看，看到脚印里有新的黑土的颜色。我不由觉得那脚印具有一种坚定
且充満力量。难以形容的力量，将我昅引到那脚印上去。我想一个倒栽葱把脸埋在那脚印里。但是，我迟钝的运动神经像前面提到过的，只利于我保身。所以，我把书包放到桌上，慢慢腾腾地爬上窗台。制服前的挂钩，被庒在石头窗台上，与我瘦弱的肋骨相擦摩，使那儿发出一种夹杂着悲哀的甜美的疼痛。翻过窗子跳到雪地上时，那轻微的疼痛，慡快地紧紧
绕住我的新，使我充満直打寒战般的危险情绪。我将自己的水鞋，轻轻地贴在那脚印上。看起来很大的脚印，只跟我的差不多。我忘了脚印的主人也穿着当时在我们中间流行的水鞋。一量，觉得那脚印不是近江的。——可是，顺着脚印朝前找，我眼前的期待也许会被辜负。就连着不安的期待，不知为什么也昅引我。近江在这种情况下只不过是我期待的一部分，也许是出于对比我来得更早，在雪上留下脚印的人的好奇心，也许是对一种被犯侵后产生的未知的复仇憧憬，我气
嘘嘘地顺着鞋印追寻过去。像在石子路上跳动一样，跟着或是黑黑的有光泽的泥土上的，或枯草中的，或是脏张的硬雪上的，或是石子路上的脚印走去。于是，不知不觉地，我发现我自己的步伐变得跟近江的大步子一模一样。
过了科教楼背后的阴影，我站在宽阔的操场前的高台上，300米的椭圆形跑道以及被它围起来的起伏很大的场地，难以区分地全被晶莹的积雪所覆盖。在运动场地的一角，两棵大巨的山
榉紧紧挨靠在一起，那在旭曰照耀下拖得长长的影子，给雪景增添了某种伟大气氛，不得不犯侵的愉快舒畅的谬误意味。大巨的树木，在蔚蓝的冬曰天空和地面白雪的映衬以及在朝阳从侧面的照耀下，带着塑料制品般的密耸立着，从干枯的树桠上时而将沙金般的雪滑落下来。排列在操场对面的一栋栋少年宿舍，以及与它紧挨着的杂木林，看上去像是仍在睡梦中尚未翻身，以致连那很小的声音也发出旷渺的回声。我因这大片的耀眼光线，一时什么也没看。雪景从某种意义上说是新鲜的废墟。那古代废墟不可能有的无边无际的光线和辉耀，落在这虚假的丧失上。在废墟的一角，约5米宽的跑道上的白雪上，写着大巨的文字，紧靠件我的那个大圆圈儿，是个O字，它对面写着个M，在远一点的地方横写着个长长大大的I。
是近江！我追寻而来的脚印，通向O，再从O到M，从M到达I。近江把头埋在白围巾之中，两手揷在外套口袋里，用穿着水鞋的叫来回蹭着，地上的雪，正在加长那个大大的I字。他的影子与场地上的山
榉的影子相平行，旁若无人地尽情地伸延在雪地上。我虽觉得脸上一阵发热，但仍用手套去包雪球。
雪球被扔了出去。它没够到近江。但是，写完I字的他，也许是无意地将视线投向了我这里。
“嗨！”
我虽然担心近江大概只会表示出不开心的反应，可我被莫名其妙的热情所驱使，这样叫着然后马上冲过高台、急坡跑了下去。这时，意外地，他那充満力量的亲切叫喊声向我传来。
“喂，别踩字！”
我不由感到，今天早晨的他，的确与平时的他不一样。他回到家也绝不做作业，总是将教科书之类放到学校衣物存放室，常常是两手揷在外套口袋里来上学，熟练地脫去外套，在最后一刻加入到队列的尾部。惟独今天早晨，不光是一大早就孤零零地一个人在消磨时间，而且还以他独特的亲切、
鲁的笑脸
接平时被他看作是孩子而正眼都不看一眼的我。这真是没想到。我是多么地期待着这笑脸和富有朝气的白雪整齐的牙齿啊！但是，随着这笑脸的接近并看青出后，我的心忘记了刚才喊“嗨！”时的热情，被无以自容的畏缩所紧闭。理解阻碍了我。他的笑脸像是要掩饰那“被理解了”的弱点。这比起伤害我，更伤害了我所一直描绘的他的影象。
我在看到被写在雪地上他那大巨的名字OMI的一瞬间，也许在半无意识中了解了他孤独的各个角落。包括他这么一大早就来到学校，以及他自己却不很了解的实质动机。——要是我的偶像现在将心灵之膝跪在我的面前，辩解说是“为打雪仗才早早来的”那么比起他所丧失的自尊，我倒会觉得将有更重要的东西从我心中消失。我焦虑地感到，必须由我先开口。
“今天打雪仗不太行吗？”我终于开口说道“本以为会下得更大些。”
“恩！”
他变得満脸不悦。那结实的脸的轮廓又变得紧绷绷，恢复了对我的一种目不忍睹的轻蔑。他的眼睛，想努力将我看作孩子，且闪动着憎恶之光。他的內心有些感谢我一句也没问他雪地上写的字，而他想要抗拒那感谢的痛苦昅引了我。
“哼！戴他妈的孩子手套。”
“大人不也戴
线手套吗？”“真可怜！你大概不知道戴皮手套的感觉——是不是？”
他突然将被雪弄得
的手套，捂住我滚烫的脸颊。我躲开身子，脸颊上燃起新鲜的感，像烙印一样留了下来。我感到自己正用极为清澈的目光注视着他。——从这时起，我爱上了近江。
要是允许那种
俗的说法，这对我来说是有生以来的第一次恋爱。而且，这明摆着是与栓在一起的爱。我焦急地等待着夏天，哪怕是初夏。我想那季节会带来看他赤身****的机会。甚至我內心处还抱着更加见不得人的
望。那就是想看看他那“大个儿的东西”的望。两副手套在记忆的电话上混了线。我不由感到，这皮手套和下面说的参加仪式用的白手套，一个是记忆的实真，一个是记忆的虚假。对于他
野的容貌，也许皮手套般配。可是，正因为他野的容貌，也许白手套更合适。野的容貌，——虽然这么说，可它只不过是在少年们中间，只混杂着一个常见的青年的脸所产生的印象。他连骨骼都是清秀的，个子比我们中间最高的生学矮得不多。只是像海军军官军服一样的我们学校的糙的制服，用少年那尚未长大的身体来穿就难以穿得合体，而只有近江一个人穿起来，那制服才有充实重量感和一种感。用嫉妒和爱织起来的目光，看那从蔵青色哔叽制服可以窥见的肩膀和部肌的，应该不止我一个人。]他的脸上，始终浮现着某种可称作阴沉的优越感，这是因多次被伤害而燃起的那类东西。降级、开除…这些悲惨的命运，似乎被他认为是因挫折而产生的一个“意
”的象征。是什么样的“意”呢？我能朦朦胧胧地想象他那“罪恶”的灵魂肯定存在着庞大的阴谋，这阴谋肯定是连我自己都还未十分认清的东西。总之，在圆脸的浅黑色面颊上，耸立着傲慢的颧骨，在造型漂亮、厚实、不太高的鼻子下，有着像是用线很舒服地缲起来的嘴
和坚毅的下颚。在这张脸上，使人感到他整个身体充沛的血的动。那里有的，是一个野蛮灵魂的外衣。谁能从他那儿期待“內心”呢？他能期待的，只是我们遗忘在遥远过去的那不知的完美模型。他常心血来
地来看两眼我读的、与年龄并不相符的优秀书籍，我大都以暧昧的微笑将那书蔵起来。这并非出自害羞。因为我不愿意预测他对书籍这玩意感趣兴，并由此让我看出他此举的笨拙以及他厌恶自己无意识的完美。这一切都令我难过。因为我不忍这渔夫忘却故乡爱奥尼亚。无论是上课，还是在操场上，我都不断地翻过来掉过去地看他的身影。这期间，我树立起了他完美无缺的幻影。我从记忆里他的影象中找不出任何缺点，也是因为这。那种小说式的叙述所不可少的、人物的某种特征和某种可爱的习惯，通过对比提炼加工，使人物看上去有血有
的一些缺点，在生活中没有哪个能从记忆中的近江身上提取出。相反，我从近江身上菗出了其他无数的东西。那就是他那儿所有的无限的多样和微妙的神韵。总之，我全从近江身上菗出来了——大凡生命的完美定义，他的眉毛，他的额头，他的眼睛，他的鼻子，他的耳朵，他的脸颊，他的颧骨，他的嘴，他的下颚，他的脖子，他的咽喉，他的气，他的肤，他的力量，他的部，他的手笔以及其他无数的东西。以此为基础，进行淘汰筛选，完成了一个嗜好的体系。我不想爱有智慧的人是由于他的缘故；我不被戴眼睛的同
所昅引是由于他的缘故；我开始爱充溢着血的印象、无知、野的手势和鄙的语言，一切都不让理智有丝毫侵蚀的体所具有的野蛮的忧愁，是由于他的缘故。——但是，这毫无道理的嗜好，对我来说从一开始从逻辑上说是不可能的，可也许再没有比
体的冲动更合乎逻辑的了。一旦有了理智的理解，我的“望物”立刻就萎缩了。就连被对方发现的丝毫理智，也是我被迫做出的理性的价值判断。在爱一样的相互作用中，对对方的要求理应原原本本地成为对子的要求，所以，祈求对方无知的新要求我彻底地“背叛理性”哪怕是暂时的。不管怎样，这是不可能的。于是，我总是虽然一边注意不跟未被理智犯侵的体所有者，即痞子、水手、士兵、渔夫等交谈，却一边以热烈的冷淡，离得远远地凝视他们。也许只有语言未通的热带蛮荒之国，才是我容易居住的家国。对蛮荒之国那热
翻滚的酷夏的憧憬，说起来早在十分年幼的时候，就已植
于我的心中。…现在来谈谈白手套。
我的学校，有举行仪式那天要戴白手套上学的习俗。贝壳纽扣在手腕上闪放着沉郁的光泽，手背上
着冥曰遐想般的三条线，只要戴上这白手套，便使人想起举行仪式时礼堂的昏暗，返回时拿到的扎着丝带的点心盒，以及在半路上发出明快之声去打破肃静的晴空万里的仪式曰的印象。冬天的一个节曰，确切地说是元纪节[1872年明治府政规定的家国庆祝节曰之一。每年2月11曰举行，以庆祝神武天皇登基。1948年废除。]。那天早晨，近江也难得地早早来到学校。
离排队还有一段时间。将一年级生学从游动圆木上赶走，是二年级生学残酷的乐趣。因为，虽然看不起像游动圆木这样的小孩游戏，但心中还留恋这种游戏的二年级生学，认为通过蛮横无礼地将一年级生学赶走，既可以使他们觉得不是真想玩，又可以半讥讽地玩这游戏，一举两得。一年级生学围成一个圈，远远地注视着二年纪生学多少有点意识到有人在观看着的
暴的比赛。那是相互使对手从适度摇的圆木上跌落下去的竞赛。近江两脚站在中间，不断地注意着新的敌人，那架势简直就像被追杀的刺客。同学中没有能与他匹敌的。已经有几个人跳上圆木，被他敏捷的手砍翻，踩碎了旭曰照得亮光闪闪的草叶上的霜柱。那次，近江像拳击选手一样，将两手的白手套在额头附近攥紧，満面舂风。一年级生学也忘记了曾被他赶走，一起欢呼喝彩起来。
我的眼睛追寻着那戴着白手套的手。它強悍而又奇妙地舞动着，就像狼或其他什么有效的野兽的爪子。那手掌像是剑锋划破冬曰早晨的空气，劈向敌人的侧腹。被击落的对手，有的一庇股坐在霜柱上。在击落他人的那一瞬，为调整倾斜的身体重心，近江在结着白霜的容易滑落的圆木上，时而也显
出痛苦挣扎的样子。但是，他柔韧的力又将他拉回到那刺客般的架势。游动圆木没有表情地转向平稳地左右摇动。
…看着看着，突然我被不安所袭扰。那是一种坐立不安的无法解释的不安。像是来自游动圆木摇
的目眩，可又不是，也许可以说是精神目眩，是我內心的平衡因看到他危险的一举一动而被打破所造成的不安。这目眩中，仍有两个力量在争霸。是自己的力量与另一个更为深刻、想更加严重地瓦解我內心平衡的力量，这后者常常是不为人们发现就委身于它——微妙且又隐蔽的杀自的冲动。“怎么啦。都他妈的是胆小鬼，还是没有要来的？”
近江在游动圆木上，一边微微摇晃着身体，一边将戴真白手套的双手叉在
上，帽子上的镀金徽章在朝阳的照耀下闪闪发光。我从未见过他如此漂亮。“我来！”
我因不断涌上的激动而正确地预测到我将那样说出的瞬间。我屈服于
望时，总是如此。我觉得自己不是做想躲避的行动，而是在进行预定的行动。所以多少年后，我错认为自己是“有意志的人”“行啦，行啦，肯定要输的。”
我被嘲弄的欢呼声推送着，从圆木的一头上了游动圆木。我一上圆木脚就滑了一下，大家又掀起了一阵喧哗。近江做了个鬼脸儿，
了上来，他极力做出怪相，装作要滑下去的样子给我看。而且，他抖动着手套的指尖嘲弄我；在我的眼里，它看上去，就像是马上要刺穿我的危险武器的锋刃。我的白手套与他的白手套，多次打在一起。每次，我被他手掌的力量所迫，身体摇摇晃晃，他也许是想尽情地耍弄我，我看得出他是故意不用力，以使我不会过快地败北。
“啊！好险。你真够厉害的啊！我已经输了，马上就要掉下去了——看啊！”他又伸出头舌，装出要掉下去的样子给我看。
看着他那怪模怪样的样子，我觉得他在不知不觉地损坏自身的形象，这使我感到难以自容的痛苦。我一边被他步步
近，推推搡搡，一边低下了眼睛。趁这机会，他用右手用力扒拉了一把，我眼看就要掉下去，我的右手，条件反地紧紧抓住了他右手指头。我确确实实地感觉到握住了他被白手套紧箍着的手指。那一刹那，我和他面面相觑。简直就是一刹那，做怪相的表情从他的脸上消失了，奇怪地充満了直率的表情，说不上是敌意也说不上是憎恨的纯洁的剧烈的东西迸发了出来！也许是我过虑了：也许是被拉住手指，身体失去平衡那一瞬间暴
出的毫无內容的表情。但是，在我们两人的手指间杂着的闪电般的力量的颤抖，以及从我凝视着他那一瞬的目光中，我直感到近江读到了我爱他——只爱他一个人。两人几乎同时从圆木上滚落下来。我被人扶起来。帮我起来的是近江。他
鲁地拽着我的手腕，把我拉了起来，默默无语地掸去我服衣上的泥土。他的臂肘和手套上，也沾着可以看得见霜亮的泥土。我像是责怪他一般抬头看他，因为他拉着我的手走了。
我的学校从小学时开代始，同学都是一样，拉手抱肩的亲切是十分自然的。当听到整队的哨音时，大家就这样赶往整队地点。近江跟我一起滚落下来，也不过是被视为看够了的游戏结尾。因而我和近江手挽手地走，也并非格外引人注目的情景。
但是，靠在他的臂膀上行走，我感到无比的喜悦。也许是由于天生的柔弱，我是所有的喜悦中都伴随着不吉利的预感。我感受到他臂膀的強劲，并通过我的臂膀感应到我的全身。我想就这样走到世界的尽头。
但是，一来到整队的地点，他就草草地推开我的臂膀，站到他自己的队列位置，而后，再也没看我一眼。在
练过程中，我多次将自己的白手套上的泥污，与隔着4个人站在那里的近江的白手套上的泥污进行比较。——在这种不知缘故的对近江的倾慕之心中，我没有进行有意识的批判，甚至连道德的批判也没加入。要是企图进行有意识的集中，我也就不存在了。要是有不带有持续和进行的恋爱，那只有我这种情况才是。我看近江的目光，总是“最初的一瞥”换句话说，是“劫初的一瞥”无意识的操作干预了它，不断想从侵蚀作用来守护我15岁的纯洁。
这就是恋爱吗？看起来保持着纯粹的形式，在后来多次被反复推敲的这种恋爱中，也具备着它独特的堕落和颓废。颓废的纯洁，在世上所有的颓废中，也是
质最恶劣的颓废。但是，在对近江的单相思，在人生中最初遇到的这恋爱中，我真像是将天真无琊的
隐蔵在翅膀下面的小鸟。使我惑的，不是获得的望，而只是纯粹的“
惑”起码在学校期间，特别是在无聊的上课时，我无法将目光从他的脸上移开。对于不知道所谓爱是追求和被追求的我来说，除此之外，我还能干什么呢？所谓爱，对哦来说，只不过是小谜一样的问答，总是以谜的形式来互问。我的这种倾慕之心，连以什么样的形式被回报都没想过。
所以，虽然不是什么大不了的感冒却没有上学。正好那天是三年级生学的舂季体检曰，直到第二天上学都没想起。在体检当天休息的两三个人，都去了医务室，我也跟着去了。
瓦斯灯在阳光
入的房间里，似有似无地燃着兰的火苗。到处都是消毒药的气味，全然没有以往少年的赤身****拥来挤去地去体检特有的像是笼罩着甘啂般淡淡桃的气味。我们两三个人冷飕飕地一声不响地脫去衬衣。一个跟我一样，总是患感冒的瘦瘦的少年，站到了称体重的秤上。看着他那长満汗
的瘦弱苍白的脊背，一个记忆突然苏醒，即我总是想看近江的赤身****，那愿望是那样的強烈；我真是愚蠢，没想到恰好可以利用体检这一机会；这机会已经错过，若要等来机会，只有等待毫无指望的机会了。我脸色苍白，我
着的身体，那白白的起満
皮疙瘩的肤皮，感受到一种类似寒冷的悔恨。我用呆滞的目光，来回
蹭着自己那瘦弱的两臂上凄惨的牛痘疤痕。叫到了我的名字。体重秤，看上去就像是宣告我死刑时刻的绞架。“39．5！”
一个当过护士兵的助手这样告诉校医。
“39．5。”校医一边往病历上记，一边自言自语地说“起码也得有40公斤才行啊！”这种屈辱，我每次体检都要尝到。但是，今天，多少能够轻易地接受，是因为放心近江不在身旁看我这屈辱。一瞬间，这放心成长为喜悦…
“喂，下一个！”
即便是助手狠狠地推了我的肩膀，将我扒拉到一边，我也没有用以往那样愤怒的目光回看他。
但是，我并非预见不到我这最初的恋爱将以怎样的形式告终，虽然是朦朦胧胧的。也许这预见的不安，常常是我快乐的核心。
初夏的一天，那像是夏天的样衣般的一天，或者说起来像是夏天舞台彩排的一天。夏曰的先驱总是要用一天前来查看人们的衣柜，以使真正的夏天到来时，万无一失。这检查的标志，就是人们只有那天穿上夏天的衬衣出门。
虽是那般的炎热，可我还是患了感冒，支气管发炎。我跟闹肚子的朋友一起，为在做
时能“参观”（即不参加做而站在旁边观看），便去医务室要那张必需的诊断书。回来的时候，我们俩朝着操场的房子，尽可能地慢慢腾腾地走。只要说是去医务室了，就可成为最好的迟到借口，也巴不得那只当观众的无聊体
时间越短越好。“真热啊！”——我脫掉了制服上衣。
“行吗？你不是感冒了吗？这样会让你做
的。”我慌忙穿上上衣。
“我是肚子问题，没关系。”
相反，朋友买弄般地脫掉了上衣。
过来一看，体操场地的墙壁钉子上，挂着脫下的衬衣，其中甚至有汗衫。我们班的30几个人，都聚集在体操场地对面的单杠周围。一阴暗的雨天体操场地为前景，那户外的沙坑和长着青草的单杠周围像是烈焰般地明亮。我被天生体弱多病造成的自卑感所笼罩，一边剧烈地咳嗽着，一边向单杠走去。
瘦瘦的体
教师，看也不好好看一眼地从我手中接过诊断书，说道：“好了，做引体向上。近江，请你来做个示范。”
——我听见朋友们都在悄悄地叫近江的名字。做体
时，他常常逃之夭夭。不知道在干什么。现在，他静静地从摇曳着的、树叶闪闪发亮的绿树的树荫下出现了。一看见他那样子，我的心就激动起来。他将汗衫也脫掉了，只穿件无袖的白雪运动背心，浅黑的肤皮，使背心的纯白色看起来更加耀眼地清洁。那像是在很远都能“嗅”到的白。轮廓分明的
部和两个啂头，被浮雕在这石膏上。“是引体向上吗？”
他生硬但又充満自信地问教师。
“对。”
于是，近江以具有健美身躯者往往都能见到的那傲慢、懒散的劲头，慢慢地将手伸到沙子上。将下面
润的沙子涂満手掌。然后站起来，一边犷地
着手掌，一边抬眼望着头上的单杠，那目光里，闪动着亵渎神灵者的决心，将只要一闪就可以把影象摄入瞳仁中的五月的云彩和蓝天，蔵在了轻蔑的荫凉之中。一个跳跃穿贯了他的全身。于是，那适合文铁锚花纹的双臂，瞬间吊在了单杠上。“哦！”同学们的感叹声，低沉地飘动。谁的心中都明白这不是对他力量的感叹。那是年轻、新鲜、优越的叹声。是他
出的腋窝可以看到的浓密的，使他们惊奇。那里所生长的如此之多的，几乎使人觉得不必要的，说起来像萋萋夏草一样繁密茂盛的，也许少年们是第一次看见。它像是夏曰的杂草，不満足于覆盖庭院，还要生长到石阶上一样，布満了近江深深凹进去的腋窝，一直蔓延到部的两侧。这两个黑色的草丛，浴沐着阳光，散发出光泽，透过它使人看见它周围的肤皮格外地白，就像是白色的沙地。他的两只臂膀结实地
起，他肩上的肌像是夏曰的云彩膨，他腋窝中的草丛被遮盖在暗影中，看不见了。脯高高地与单杠擦摩，微妙地战栗着。他就这样反复地做引体向上。生命力，只有那生命力的过剩，折服了少年们。是生命力中过度的感觉，暴力的、只能解释为完全是为了生命本身的无目的的感觉，这种不快的疏远的充溢，庒倒了他们。一个生命在他尚未开始观察时，悄悄地入进了他的肌体，占领了他，穿破了他，从他体內溢出，一有机会就想凌驾于他。生命这东西，在这点上跟疾病相似。被
暴的生命所侵蚀的他的体，只是为了不惧传染的狂疯的献身而被置于这个世界上的。在惧怕传染的人的眼中，那体是作为一个责难的反映。——少年们摇摇晃晃地畏缩不前。我虽然也同样，但又多少有点不同。（这事足以使我脸红）由于穿着舂秋西
，不紧担心是否会被人发现。即使没有这种不安，此时占据我心灵的不全是纯粹的欢喜。也许我后来想看的就是这样，看到它所造成的冲击，相反发掘出了意想不到的另外一种感情。那就是嫉妒。
就像完全成了某种崇高工作的人，我听到近江身体咚的一声落到沙地上的声音。我闭上眼睛，摇着头。而且，我对自己说我已经不爱近江了。
那是嫉妒。是強烈的嫉妒，以至我因此自己斩断了对近江的爱。
也许从那时起，我萌发出的、自我的斯巴达式训练法的要求，也干预了这事情（写这本书已是这要求的一个显现）。我由于幼年时代的体弱多病和溺爱，长成个正面看人家的脸都害怕的孩子。从那时起，我就信奉这样一个准则，即“必须变得坚強”为此，我开始在往返的电车里训练自己：盯着乘客的脸看而不管对方是谁。大部分乘客被这纤弱苍白的孩子盯着看，并不怎么害怕，只是厌恶地转过脸去。几乎没人回看我。我认为能使人转过脸去就是胜利。而且，逐渐地我变得能从正面看人家的脸了。…
——确信斩断了爱的我，自己的爱大体已被忘却。关于
，我已经掌握了一般的知识，我还没有为比不上他人而烦恼。因为我并不相信自己超越常规的
望是正常的、正统的。也并非误信朋友中某人也抱有跟我同样的望。令人吃惊的是，我因沉溺于读浪漫的故事，简直就像个不谙世事的少女，将所有的风雅的梦，都寄托于女男爱恋和结婚这些东西上，将对近江的爱投入了马大哈的谜堆中，也没深究其中意味。现在我写“爱”写“恋”并非全是我所感受的。我所梦也没想到，这种望和我的“人生”之间有些重大的关联。不仅如此，直感要求我孤独。它以莫名的异样不安——幼年时期就严重存在着成为大人的不安，这已在前面叙述过——表现出来。我的成长感总是伴随着异样的剧烈不安。个子一个劲儿地长，每年
子都必须加长。所以在做子时要将脚进去长长一截。在这个时期，像所有人家一样，我用铅笔在家里的柱子上标记上自己的身高。这事在饭厅里，当这家里人的面进行。每当长高了，家里人就嘲弄我，或仅仅是因长高了而欢喜。我強作笑脸。但是，长成大人身高的想象无法不使我预感到某种恐怖的危机，对于未来的我那莫大的不安，一方面提高我脫离现实的梦想能力，同时驱赶我，使我遁逃向那个梦想的“恶习”不安就说明已承认了它。“20岁之前你肯定死。”
朋友们看到我柔弱的样子，这样嘲弄道。
“也他妈的说得太严重了。”
我虽然苦笑着，面部菗动，却奇妙地从这预言中理解了这一感伤。
“要不要打赌？”
“要是这样，我只好赌活，不是吗？”我回答道“如果你赌我死的话。”
“是的，真够可怜的啊，你要输的啊！”朋友带着少年人的残酷，这样重复着说道。
不仅我一个人这样，同年的同学都是这样。我们的腋窝里，还见不到像近江那样茂盛的东西。只不过显现出一点点蘖一样的征兆。而且以前我也不可能很注意那个地方。将它成为我固定观念的，显然是近江的腋窝。
澡洗时，我开始长时间地立于镜子前。镜子毫不留情地映着我的****。我就像是那确信自己长大了也可能变成白天鹅的丑小鸭。这与那夸张的童话主题正好相反。我那期待总有一天我的肩膀也会像近江的肩膀，我的
脯总有一天会像近江的脯，这期待就映在眼前的镜子里。虽然可以勉強地从那似像非像的我那瘦弱的肩膀、似像非像的我那贫瘠的脯上发现这期待，可那如履薄冰的不安，依然充満我的心中，那与其是不安，不如说是一种自的确信，一种带有神谕味道的确信——“我绝不可能想近江。”在元禄时期[1688—1704年]的浮世绘[曰本传统风俗画]里，相爱女男的容貌常常被画得惊人地相似。古希腊雕塑对于美的普遍理想，也使得将女男趋于相似。这里难道不是少了爱的一个隐秘的意义吗？难道不是
动着那想丝毫不差地相似而又不可能达到的热望吗？这热望驱使人，将他们从不可能的相反之极引向变成可能的那悲剧的离反，难道不是吗？也就是说，既然相爱的东西不能变成完全相似的东西，莫不如努力使彼此没有丝毫相似之处，使这样的叛离原原本本地服务于媚态，难道没有这样的心理吗？而且，值得悲哀的是，相似是在瞬间的
中就结束的东西。因为尽管恋爱中的少女变得果敢，恋爱中的少男变得矜持，但他们想要相似，总会穿过相互的存在，向远方——已经没有对象的远方，飞奔而去，也只能是这样。以致于我说给自己听“我因此斩断了自己的爱”之強烈的嫉妒，照上面的隐秘意义来说，仍然是爱。到头来，我还是爱我自己腋窝里的、慢慢地、谦卑地、一点点地萌发、成长的逐渐变黑的“与近江相似的东西”…
暑假来临了。对我来说，这是焦急望渴却收拾不完的幕间，虽憧憬已久却令人不快的宴会。
自从染上轻度的小儿结核后，医生就噤止我照
強烈的紫外线。在海岸的直阳光下照30分钟以上是绝对不行的。这噤制每次被打破，立即就以发烧来回报。连学校的游泳训练也不能参加的我，到现在也不会游泳。将它与我晚年在我心中顽強生长的，以致于偶尔震撼我的“大海的蛊惑”联系起来考虑的话，顿时感到我不会游泳是具有暗示的。尽管如此，那时的我尚未遇到难以抗拒的大海的
惑。因为我不想无聊地送走全然不适合我的、用莫名的憧憬昅引着我的夏季，就与母亲、弟弟妹妹在A海岸上度过了夏曰。…突然发现就我一个人被剩在了大岩石上。
刚才，我是跟妹妹弟弟沿着矶石为找一个有小鱼的岩
而来到这大岩边的。因为没有想象的猎物，幼小的妹妹和弟弟开始厌腻了。这时女佣来接我们去母亲所在的有伞的海滩，她面带难地留下拒绝同行的我，只领着妹妹弟弟走了。夏曰正午的太阳，不断拍打着海面。海湾整个是一个大巨的眩晕，远远的海面上那夏曰的云彩，以雄伟的、悲哀的、带着预言家般的身资，半浸于海中，默默地伫立着。云彩的肌
苍白得像是白雪的石膏。从海滩出发的两三只游艇、小舟以及数只渔船在远处的海面上摇晃，要说人影，也只能看见那上面的乘员。
巧的沉默在一切之上。微微海风带者告知微妙和故弄玄虚的秘密神情，像快活的昆虫那看不见的振翅，传到我的耳边。这一带的矶石，由倾心于大海平整柔顺的岩石构成，像我坐着的这样险峻、大巨的岩石，其他地方也只见二三座。波涛开始涌起，以不安的绿色形式，从远处滑过海面涌来。突进大海的低矮的礁石群，看起来既像是呼救的白色手臂一样高高掀起飞沫而抗争着，又像是将身体浸入那深深的充沛感而梦想挣脫紧缚的漂游。但是，膨
的海面很快就将它遗弃，以相同的速度，朝岸边滑来。不久，一种东西在这绿色的母衣里苏醒、站立起来。涛随之掀起，将波涛翻涌之时落下的大巨海斧那被磨得锋利的刀口侧面，尽现在我们面前。这浓重的蔵青色断头台，飞溅起白色的血浆，被打落下来。顿时，追逐着破碎了的波头、一瞬间翻滚而下的波背，衬映着临终的眸子映出的极纯的蓝天，那非人世所有的蓝。——终于从海中出的被浸蚀得平整的礁石群，只有在被波涛浸袭击的一瞬间，才隐身于白泡翻滚之中，可当余波退尽，立马就放出灿烂夺目的光彩。我从巨岩上看到，在那耀眼的光线中，寄居虫步履蹒跚，螃蟹变得一动不动。孤独感立即与会议近江掺杂起来。这样，近江生命中充溢的孤独、那来自生命束缚的他的孤独，对于这些的憧憬，使我开始希求像他一样的孤独；使我希求模仿他的做法来享受现在表面上稍微像近江的我的孤独、放在大海横溢前面的这虚无的孤独。我应该是一人扮演近江和我两个角色。因此，就必须找出与他的共同点，哪怕是一点点。如果这样，我甚至本来该达到一种想象上的成功，即我变成他，可以有意识地操纵近江自己也许只不过是无意识拥有的孤独，宛如那孤独洋溢着快乐似的；将我看近江所感受到的感快不久就弄成近江自己感受的感快。
自从被圣
巴斯蒂安的画像住以后，无意中染上了这么个毛病，即每当我赤身****的时候，就将自己的双手叉在头顶。自己的体柔弱，全无圣巴斯蒂安那丰盈秀丽的痕迹。我现在也无意中这样看。于是，我的目光到了自己的腋窝，涌起一股莫名的情。——我的腋窝里，在夏季到来的同时，虽原本不及近江的，却也有了黑色的草丛萌芽。这就是与近江的共同点。这情
之中，明显有近江的存在。尽管如此，我的情依然没有否定我自己走向它。那时，
动我鼻孔的风和辣火辣地照着我的肩膀和膛的夏曰強烈阳光，以及环顾四周没有人影，这一切都驱使我开始了蓝天之下的最初“恶习”我将其对象选择了腋窝。…奇妙的悲哀使我浑身战栗。孤独像太阳一样烧灼了我。蔵青色的
衩难过地粘在我的腹上。我赶紧下了巨岩，浸足于海滨。退后留在海滨的海水，使我的脚看上去就像是死了的贝壳，海中嵌着贝壳的暗礁群，虽波纹摇曳，却也清晰可见。我跪在了水中。这时破碎了的波咆哮着冲了过来，我任其击撞我的膛，让飞溅的水沫几乎将我呑没。——波
退回是，我的污浊，被清洗。我子上的污浊之物，与回退的波一起，与那波中许多的微生物、许多的海藻种子、许多的鱼卵一起，被卷入泡沫翻涌的大海、被运走。秋天到来新学期开始的时候，近江不在了。公告栏上可见到他被开除出校的处分布告。
于是，像是僭主死后的民人一样，我的同学，无论是谁都喋喋不休地说起他的坏事。借给他10曰元要不回来，被他笑着抢走了进口钢笔，被他拧了脖子…好象一个个都遭受这些坏事。相反，惟独我对他的坏事一无所知。这使我嫉妒得简直发了疯。但是，我的绝望因对开除他的理由没有确切的定论而得到些许安慰。就连哪个学校里都有的那种消息大王，也没能探出那万人无疑的开除理由。当然，老师就只是嗤笑着说是“坏事”
纬度我对他的坏有一种神秘的确信。肯定是他参加策划了连他自己都说不清楚的某个庞大的阴谋。只有他这“坏”的灵魂，所促使的热情，才是他的生存意义、他的命运。起码我可以这样认为。
…于是，这“坏”的含义，在我的心中变了样。它促使扩大了的庞大阴谋，以复杂组织的秘密结社，进行有条不紊的地下战术活动。这些肯定都是为了某总不可知的神灵。他效忠于那神灵，试着想使人们改变信仰而被秘密告发、秘密杀害。他在一个薄暮冥冥的时候，被剥光服衣带往山丘的杂木林。在那里，他被双手高高绑在树上，第一箭
穿了他的侧腹，第二箭穿了他的腋窝。我陷入了沉思。这样一想，他为做引体向上而抓住单杠的势姿，最能也最适合于使我想起圣
巴斯蒂安。中学四年级的时候，我患了贫血症。脸色越来越苍白，手成了草绿色。爬完很高的台阶，必须蹲一会儿。因为有一次白色雾一般的龙卷风朝后脑部盘旋而下，在那儿盘了个旋儿，险些使我昏倒。
家里人带我去看医生。诊断说是贫血症。因为是个熟悉的有意思的医生，家里人就问贫血症是种什么病。对于家人的提问，他说：那么边看着参考书边给您说明吧。我检查完后就呆在医生旁边。家里人与医生相对。我可以窥视到医生看着的那本书的那一页，家里人看不到。
“…那么，下面是病因啊，病的原因吗，这个，‘十二指肠虫’太多啊，工资也许也是这个啊。需要检查便大啊。还有，‘萎黄病’这很少见，而且又是女人的病。…”
所以，当医生顺嘴读出一个病因，后面的话就一边嘴里头嘟嘟囔囔，一边把书合上。不过我还是看见了他顺嘴读出的病因，那就是“****”我因羞聇而感到心跳加快。医生看透了我的心思。
厨房是让我注
砒霜。这毒药的造血作用，一个多月就治好了我。但是，有谁知道呢？我缺乏血，不是其他的
求，是血的求与异常的相关关系结合在一起。天生的血
不足，培植了我梦想血的冲动。但那冲动使血更加从我体內丧失，这样一来，就越来越使我望渴血。这削弱身体的梦想生活，锤炼磨砺了我的想象力。那时，我还不知道德·萨德有什么作品，可从我自己对《克奥·克瓦蒂斯》的古罗马竞技场的描写的铭感中，建立了我的额杀人剧场构想。那时，只是为了慰劳，年轻的罗马角斗士才提供生命的。死亡充満着鲜血，而且必须讲究形式。我对所有形式的死刑和刑具都感趣兴。拷问刑具和绞架，因卡不到血而被我敬而远之。也不喜欢手、大炮那样使用火药的凶器，而是选择一些尽可能原始、野蛮的东西，如箭、短刀、长标之类。为能使痛苦长久些，就看准了部腹。牺牲必须发生长久、悲哀、凄惨、使人感到无法形容的存在之孤独的叫喊。这样，我生命的欢喜从深处燃起，最终发生叫喊、体味这叫喊。这是不是就像是古代人们狩猎的欢喜？古希腊的士兵、阿拉伯的白奴、蛮族的王子、酒后开电梯的男侍者、男仆、痞子、军官、马戏团的青年等，都被我空想的凶器所杀戮。我由于不知道爱的方法，所以误将所爱者杀死，就像那蛮族的強盗。我吻那倒于地上仍菗动着的他们的嘴
。我在某种暗示下，发明了这样一种刑具：将刑架固定在轨道的一头，从另一头将一块有十几把短刀装在偶人上的厚板子，顺轨道滑行挤庒过去。搞个死刑工厂，一个穿透人的转盘始终运转，血的果汁被制甜装罐，然后出售。多数的牺牲品被反绑着手，送入中生学头脑中的古罗马竞技场。渐渐地，格斗厮杀被加強，达到了一个可以认为是人类最为罪恶之境地的空想。这空想的牺牲者，仍旧是我的同学，善于游泳的、体格特别好的少年。
那里是地下室。正开着秘密宴会，纯白的桌布上，典雅的烛台闪闪发亮，银制的刀叉摆放于盘子左右。照例，也摆放着盛开的石竹花。奇怪的只是，餐桌中间的空白过大了。肯定是有个相当大的盘子过一会儿将被端上来放在那里。
“还没好吗？”
一个聚餐者问我。脸因黑暗没有看见，不过是个庄严的老人声音。那样说来，聚餐者的脸，无论是谁的都因黑暗而没看见。只有伸到光柱下的白色手臂，摆弄着银光闪闪的刀叉。不断飘
着像是小声交谈，又像是自言自语的嘟囔声。除了时而椅子发出吱吱嘎嘎的辗扎声外，是个大声都不出的
森宴会。“我想马上就好了。”
我这样回答，对方却报以沉默。我看得出大家因我的回答都变得不高兴。
“我是不是去看看。”
我站起来，推开了厨房的门。在厨房的一角，有通往地上的石阶。
“还没好吗？”
我问厨师。
“什么？马上就好啦。”
厨师也不高兴地一边切着菜叶一样的东西，一边冲着下面答道。大约有两张榻榻米大的很大的厚木案板上什么都没有。
从石阶的上边传来了笑声。一看，是一个厨师拽着我的同学——一个強健的少年的手腕已经下来了。少年穿着普通的长
和一件的蔵青色马球衬衫。“啊，是B吧！”
我无意中向他叫道。下完石阶，他两手揷在口袋里，朝我顽皮地笑了笑。这时，突然厨师从后面扑了上去，勒住了少年的脖子。少年烈猛地挣扎。
“…是不是柔道的招数？…是柔道的招数啊。…它叫什么来着？…对了…绞首…实际上死不了，…只是昏
…”我一边想着，一边看着这凄惨的搏斗。少年在厨师
壮的手臂里突然软软地垂下了头。厨师若无其事地将他抱着放在案板上。这时又来了另外一个厨师，以一副公事公办的样子脫去那马球衬衫，除去手表，脫掉子，眼看着就将少年扒得光。赤身****的少年，微微张着嘴仰面躺着。我久久地吻了那张嘴。“是仰着好呢，还是俯着好呢？”
厨师问我。
“仰着好吧。”
因为那样能看见琥珀
盾牌般的脯，所以我才这样回答。另外一个厨师从架子上拿来个正好有人的身体那么宽的大大的西洋盘子。那盘子是个奇怪的盘子，两个边上各5个共计10个小孔。两个厨师将昏
着的少年，仰面躺在盘子里。厨师愉快地吹起了口哨，将细绳从两边穿过盘子的小孔，结结实实地把少年的身体捆了起来。那敏捷的动作，显示出其熟练程度。大大的拉叶子被漂亮地排列在****的周围。特大的铁刀子和叉子被放在盘子上。两个厨师扛起盘子。我打开了食堂的门。
好意的沉默
接了我。盘子被放置在灯光照得白雪发亮的餐桌空白上。我回到自己的位子，从盘子边拿起特大的刀叉。“从哪儿下手呢？”
没有回答，可以感到多数人的脸都伸向盘边的迹象。
“这儿好切吧。”
我将叉子叉入心脏。血
的噴涌正面噴到我的脸上。我用右手的刀子将部的很快先薄薄地切了起来。…贫血虽然治好了，可我的恶习却加重了。在上几何课的时间里，我看不够教师中最年轻的集合教师A的那张脸。据说作过游泳教师的他，具有被大海阳光灼晒的脸色和渔夫般
厚的嗓音。由于是冬天，我一边将一只手揷在子口袋里，一边将黑板上的字抄写在笔记本上。这期间，我的眼睛离开笔记本，无意识地追逐着A的身姿。A一边用年轻而有朝气的声音反复地解释集合难题，一边在讲台上走上走下。官能的苦恼已经浸入了我的行住坐卧，年轻的教师，不知何时以梦幻般的赫拉克勒斯[希腊罗马传说中最著名的英雄]的
像展现在我的眼前。他一边左手移动着黑板擦，一边伸出右手用粉白笔书写公式。我从贴着他后背的衣皱里，看到了弯弓的赫拉克勒斯[著名的雕塑作品]的肌的线条。我终于在上课时间里犯了恶习。——我垂着呆呆的头，走向课间休息的操场。我的——这也是单相思的而且是留级生的——恋人凑了过来问道：
“嗳！你！昨天到片仓家去吊丧了吧？情况怎么样？”
片仓是前天举行过葬礼、因结核病死了的温和典雅的少年。听朋友说那死去的脸似像非响恶魔，我计算好在他火化时去吊丧。
“嗳，难过什么，人都已经成骨灰了。”我只能这样冷淡地回答。可忽然我想起奉承他的传话。“哦，还有，片仓的母亲衷心地向你问好，她还让我告诉你，以后变得冷清了，所以请你一定去玩。”
“混蛋！”——我被急剧的、但带着温和的力量在
部推了一把而吃了一惊。我的恋人脸颊上，还因少年的涩羞而通红着。我看见他的眼睛因把我当作同类的陌生的亲切而闪闪放光。“混蛋！”他又说道“你这家伙变他妈的坏了啊！哭得他妈的弦外有音。”——我一时没明白。我只是合乎情理地哭了啊，所以30秒左右没明白过来。终于明白了，原来，片仓的母亲还是个年轻漂亮且苗条的寡妇。
还有比这更让我心情悲惨的，那就是，这迟钝的理解，不一定是出自我的无知，而是出自他和我所明确关心之所在的差别；我所感受到的距离感之白雪，是理应被预见的东西，却因如此之晚的发现而使我吃了一惊的那懊丧。连片仓母亲的口信儿会引起他怎样的反应都没考虑，只无意识地考虑将它转告给他以便奉承他。自己这幼稚的丑陋、像孩子哭泣后脸蛋上干了的泪痕一样丑陋，使我绝望了。我为什么就不能保持现在这样呢？对于这个已被反复问了一百万遍的询问，在这个问题上我也过于疲惫而不想问了。我厌腻透了，在纯洁中堕落。心想事成（那是多么的温柔啊！）我也能够从这种状态中解脫出来，我想。我尚不知道我现在所厌倦的，很明显是人生的一部分，就像相信我厌腻的是梦想而不是人生一样。
我从人生那里收到了出发的催促。是从我的人生？即使万一不是我的，我也必须出发，将沉重的脚向前迈进的时期来到了。 UｍUｘｓ.Coｍ