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第四十一章 传国玉玺?
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 收好莲瓣六棱盘,三人走出雅趣继续逛街,听完唐风的讲解后,林沐雨问他道:“你认为这是宮廷赏玩~器,依据是什么?”

 唐风跟林沐雨解释,民款和官款的精品范制~器在工艺上的差别并不大,差别只在材质和款识。从材质上来说,以康熙在瀛台丰泽园种植的葫芦为上,当时的那里设专人管理,出产的葫芦质坚壁厚。清代中期后,宮廷逐渐终止种植葫芦,~器的制作工艺水平渐趋衰落,嘉庆、道光朝的宮廷~器制作已经远不及康乾时代之盛。从这个角度上来说,唐风手中的这个莲瓣六棱盘在材质上稍逊一筹,这也是雅致古玩店将它归于普通~器的原因。

 ~器的款识一般分为四种,第一种是用途款,例如“康熙赏玩”、“雍正赏玩”等;第二种是纪年款,例如“乾隆年制”、“道光年制”等;第三种是堂名款,例如“行有恒堂”、“静轩堂制”等;第四种是匠人款,例如“赵子玉制”、“葫芦张制”等。赏玩用途款的~器肯定是官款,堂名款和匠人款~器肯定是民款,纪年款一般认为是民款,但精品民款一样会被收入宮廷,唐风就认为这个莲瓣六棱盘是收入宮廷的精品民款。

 林沐雨又问唐风道:“问题是只是你的个人判断,古玩是买方市场,你的买家不一定能够接受呀?”

 唐风说道:“个人力是渺小的,我只能判断到这里,剩下的事情就交给拍卖行吧,他们会有办法的。”但凡入过宮的东西都会详细的记录在宮廷名册上,唐风掌握不了这些记拍卖行不一定能掌握这些,像佳士得和苏富比这样的大型拍卖行却很有可能掌握这些。

 三个人边走边聊,唐风的光不经意间扫过一家古玩店的橱窗,他说道:“你们猜我看到什么?”

 “什么?”林沐雨袁卫齐声问道。

 唐风说道:“国之重宝。

 袁卫说道:“能有多重呢?唐风大哥能在这里看到‮家国‬一级保护文物不成?”

 唐风故作神秘地笑了笑。道:“比那些还要重。重得多。”

 “比戌鼎还要重吗?”袁卫马上问道。

 风说道:“重量上没那个青铜疙瘩重价值比它更高。”

 林沐雨望向四周也没看到什么国宝级文物。她扯着唐风地衣袖凶巴巴地挥动着小拳头。娇声说道:“唐风你不许卖关子。”

 唐风指着旁边店铺的橱窗说道:“你们知道那是什么吗?”

 林沐雨望向唐风手指的方向道:“不会是传国玉玺吧?”

 唐风指的就是一方玉玺,他说道:“起码看起来跟传说中的传国玉玺一模一样,是真是假就很难说了。”

 袁卫一下子来了兴致,他说道:“哥哥姐姐们一起去看看好不好?”不知道为什么,有漂亮表姐的表弟总是很听话,袁卫遇事总不忘征求林沐雨的意见。

 唐风点头说道:“那就走吧。”

 这家店的店名叫做“玺印天下”,专门经营玺印符牌,这类古玩也属于杂项。走进店门,三个人直接走向那枚玉玺是一枚龙钮玺印,整体呈长方形长六寸宽四寸,通体碧青印纽上盘卧着五条神龙,底角有残缺黄金镶嵌修补。这枚玉玺和传说中的传国玉玺极为相似,虽然百分之九十九点九九循环是赝品,但唐风还是想要看个究竟,他对店里的伙计说道:“老板,能不能把这枚玉玺拿出来给我看看?”

 伙计还没有动,老板就先走了过来,他说道:“没问题,您随便看。”

 老板打开橱窗,双手捧出那枚玉玺交给唐风,唐风双手接过玉玺翻开一看,印面上清晰的~刻着“受命于天,既寿永昌”八个篆体字。

 传国玉玺之名绝对可以称得上是如雷贯耳,前面讲到过价值连城的和氏璧,传国玉玺就是用和氏璧雕刻而成的。公元前2211年,秦始皇灭六国一统天下,和氏璧就落在了他的手上,他命人将和氏璧雕刻为玉玺。“受命于天,既寿永昌”的八字小篆为当时丞相李斯手书,玉工孙寿篆刻。

 李斯的篆书真迹并不难找寻,有泰山石刻之首的李斯碑至今还保存在泰山之巅的玉女池上,这块四方碑上面的篆书均为李斯手书。唐风仔细的看了看这八个小篆,字体苍劲如虬龙飞舞,清秀如出水芙蓉,确实符合李斯的篆书风格。他不噤挠了挠头,这东西仿得还真像。

 公元前207年,刘邦率军入咸至霸上,秦王子婴投降,奉上始皇玉玺。秦亡后,刘邦继天子位,他希望这枚玉

 在刘汉家族世代相传,将其授之为“汉传国玉玺”,国玉玺的由来。公元6年,即位皇帝年幼,传国玉玺由元帝王皇后代为掌管,置于长乐宮。公元8年,一代奷雄王莽篡位建立新朝,命其弟王舜前去索要,太后大怒又不敢拒绝,将传国玺摔于殿下,玉玺被摔碎一角,后用黄金镶补。

 唐风再看了看这枚玉玺底角的残缺,嘿,也像那么一回事。

 公元23年,王莽被杀,传国玉玺辗转来到东汉光武帝刘秀手中。东汉末年,各路诸侯讨伐奷贼董卓,率先攻入洛城的是孙坚,他在宮中的井里的一位宮女的尸身上找到一个红色锦匣,匣中之物正是传国玉玺,孙坚死后,将传国玉玺传于小霸王孙策。几年后,孙策为借兵马,将传国玉玺献与袁术,他就用这枚玉玺换来的三千兵将奠定了孙吴霸业的基础。

 献出传国玉玺的孙策好歹也得了三分天下,接受传国玉玺的袁术就倒了大霉了,几年后,称帝失败被杀,玉玺就归了曹;公元220年,曹魏代汉,传国玺作为“君主神授”的象征,落入曹之手,曹命人在传国玉玺的肩部刻下“大魏受汉传国之玺”八个隶书小字。

 事实证明,曹的自封正统纯属是一个笑话,传国玉玺并没能保住他的江山,公元265年,司马昭有样学样,“受禅”登基,传国玉玺落入了司马氏手中。五胡十六国‮裂分‬动,传国玉玺也几易其手,但是,得到它的人都没什么好下场,统统死于非命。

 值得一提的是,元330年,后赵皇帝石勒灭前赵,得到这枚传国玉玺,他别出心裁,于玉玺右侧加刻了“天命石氏”四字楷书。天命石氏也只命了二十年,后来,这枚传国玉玺归了冉闵,天又命了冉魏。

 没几年,冉魏以传国玉玺质,向东晋军求援,结果赔了夫人又折兵,不但没有求到援,连传国玉玺也被骗走了,这倒霉孩子,他也不想想,说到玩心计、耍手段,他是谢安的对手吗?

 由此,传国玉归晋朝司马氏的囊中,当然,司马氏失而复得的喜悦也没有持续多久。公元废东晋恭帝自立为帝,国号宋,史称刘宋。但是,雄才伟略的他刘裕怎么也想不到,短短百年,传国玉玺就历经了宋、齐、梁、陈四朝更迭。公元589年,杨坚建立的隋朝灭南陈统一‮国全‬,传国玉玺入了隋宮,结果,杨坚也继承了传国玉玺前主人们的光荣传统,被自己的儿子杨广活活捂死。当然,杨广也没讨着好,没过几年,他也继承父业、被夺了位。

 公元630年,李靖率军讨伐突厥,夺回国玉玺,玉玺归于唐朝。

 倒霉事还远未结束,唐朝年,群雄四起,天下大,几番更迭,传国玉玺落入后唐皇帝李从珂手中。公元920年,后唐大将石敬塘吃里爬外,引来契丹军攻洛,李从珂怀抱传国玺登玄武楼**,传国玺就此失踪。

 宋时期,传国玉玺时隐时现,事后证明这些都是以讹传讹,出现的传国玉玺真假不详,鼓噪一段时间就没了下文。到了朱元璋建立明朝,传国玉玺彻底宣告玩完。皇太极为了显示“君主神授”,命人造了一方假传国玉玺愚弄世人。到了乾隆三年,乾隆皇帝自己都不好意思继续撒谎了,那枚假的传国玉玺被排除在皇帝专用玉玺之外。

 了民国时期,袁世凯、张勋这些谋权篡位者无不声称自己得到了传国玉玺,凭增几处闹剧。

 在‮国中‬历史上,堪称国之重宝的器物不在少数,但只怕没有一件能跟传国玉玺相提并论。笼罩在传国玉玺身边的,是重重的刀光剑影,更是弥天盖地的腥风血雨,它的出现和消失,甚至成为王朝更替、江山易帜的象征。

 因为传国玉玺是“皇权神授、正统合法”的信物,所以,它才成为历代帝王不惜代价的想要追逐的目标。得之,则象征受命于天,失之,则代表气数已尽;凡登大位而无传国玉玺者都显得底气不足,被世人讥为白版皇帝。

 在经历两千多年的风风雨雨之后,传国玉玺逐渐湮没在漫漫历史长河中,再也无迹可寻。传说中的传国玉玺青绿而发玄光,经过科学考据,和氏璧应该是绿松石,而绿松石正是湖北特产的玉石。目前,世界较大的优质绿松石原石都产于湖北省十堰市~县的云盖山附近,那里也是当年和发现玉璞的地方。

 唐风通过自己的判断可以肯定眼前的这方玉玺就是绿松石篆刻,它到底是不是传国玉玺,真的很难说。 UmuXs.CoM
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