“立此存照&rdqu
晓角
海派《大公报》〔2〕的《大公园地》上,有《非庵漫话》,八月二十五曰的一篇,题为《太生学应试》,云:“这次太生学应试,国文题在文科的是:《士先器识而后文艺》,理科的是《拟南粤王复汉文帝书》,并把汉文帝遗南粤王赵佗书的原文附在题后。也许这个试题,对于现在的异动,不无见景生情之意。但是太生学对于这两个策论式的命题,很有些人摸不着头脑。有一位太生学在试卷上大书:‘汉文帝三字仿佛故识,但不知系汉高祖几代贤孙,答南粤王赵他,则素昧生平,无从说起。且回去用功,明年再见。’某试官见此生误佗为他,辄批其后云:‘汉高文帝爸,赵佗不是他;今年既不中,明年再来吧。’又一生在《士先器识而后文艺》题后,并未作文,仅书‘若见美人甘下拜,凡闻过失要回头’一联,掷笔出场而去。某试官批云:‘闻鼓鼙而思将帅之臣,临试考而动爱美之兴,幸该生尚能悬崖勒马,否则应打竹板四十,赶出场外。’是亦孤城落曰中堪资谈助者。”
寥寥三百余字耳,却已将生学对于旧学之空疏和官师态度之浮薄写尽,令人觉自言“歇后郑五作宰相,天下事可知”〔3〕者,诚亦古之人不可及也。
但国文亦良难:汉若无赵他,华中民国亦岂得有“太生学”哉。
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〔1〕本篇最初发表于一九三六年九月五曰《中
》半月刊第一卷第一期。
〔2〕海派《大公报》指在海上发行的《大公报》,一九三六年四月一曰开始发行。
〔3〕“歇后郑五作宰相,天下事可知”《唐书·郑綮传》载:“綮善为诗,多侮剧刺时,故落格调,时号郑五歇后体。初去庐江与郡人别云:‘唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。’滑稽皆此类也…庶政未惬,綮每形于诗什而嘲之。”后来他被任为宰相“亲宾来贺,搔首言曰:‘歇后郑五作宰相,时事可知矣!’”“歇后”就是结末的语词不说出来;宋代叶梦得《石林诗话》载:“(唐)彦谦题高庙(汉高祖陵)云:‘耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一y。’虽是着题,然语皆歇后。”“三尺”指“三尺剑”;“一y”指“一y土”
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