须知名士倾城，一般易到伤心处。柯亭响绝，四弦才断，恶风吹去。万里他乡，非生非死，此身良苦。对黄沙白草，呜呜卷叶，平生恨、从头谱。
应是瑶台伴侣，只多了、毡裘夫妇。严寒觱篥，几行乡泪，应声如雨。尺幅重披，玉颜千载，依然无主。怪人间厚福，天公尽付，痴儿呆女。
【平生恨】
曹
是个很复杂的男人，枭雄一世引动兵祸连连，赤壁数十万大军葬身火海，亦不见他灰心动
，临终前却对诸姬妾却心十足细腻深长，"汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。"又云："馀香可分与诸夫人。诸舍中无为，学作履组卖也。"香料在当时是极为贵重的高档消费品，只有达官贵人的
妾才能享用。曹将自己珍蔵的香料分给诸姬妾，实际上是在为诸姬妾分割遗产，以保她们安康。分香卖履嘱咐云云，显出一伟丈夫柔情牵挂。因为收罗的美人越来越多，曹
专门为美人们在临漳西南建了一处住所，名"铜雀台"，台高十丈，周围有殿屋一百二十余间。曹令其姬妾们都住到这里，无事时便到这里与美人们享乐。铜雀台，实际上是曹的后宮。《三国演义》里便拿铜雀台做耍，安排孔明编排出"铜雀舂深锁二乔"这样的消息来刺
周渝，说曹是闻说二乔好美
，特造了铜雀台准备占领了江东就把二乔带回家金屋蔵娇。俺们年轻气盛的周郎当然不服气啦，于是乎坚定了和曹对抗的决心。这当然是文学家的夸张，好象吴梅村作《圆圆曲》言"吴三桂冲冠一怒为红颜"其实只是为男人为男人无意识的美言罢了，历史是男
主笔的，若有名有利第一受益人自然是男人。若骂名汹涌无法推卸了，朝女人这边一推也是习惯性动作。事实上若没有其他因素的驱策利益的蛊惑，吴三桂哪里肯为陈圆圆千里勤王，背负骂名？周渝不经过战略考虑，他就是咬碎刚牙把小乔拴在
带上随身带着也不至于贸然举通国的兵力和曹对抗。曹
对女人也有例外。他的一生，唯一一个景仰，尊重，花了大价钱把她赎回来，却不是因为私心和占有。唯一一个得他如此相待的女人是——蔡文姬。容若说，须知名士倾城，一般易到伤心处。真是一丝儿不错。蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，文姬家学渊源。她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。蔡邕就是蔡伯喈。有一出京戏，我常常听，唱的是蔡怕偕中状元后，不认发
，别娶丞相之女，可说是厚诬古人。东汉时根本没有状元，也不存在别娶丞相之女这回事。为此陆游曾感叹系之他说："身后是非谁管得，隔村听唱蔡中郎。"曹早年经常出入蔡府，向蔡邕请教，十分敬重。这也为后来他赎文姬种下契机，曹肯花黄金千两，白壁一对将文姬赎回，除了爱惜她的才华，更深的原因是故人之思。蔡邕名重天下，文姬在父亲的熏陶下成长，博学而有文才，后来她被曹
从匈奴赎回，知恩图报。在一次闲谈中，曹表示出很羡慕文姬家中原来的蔵书。当文姬告诉他原来家中所蔵的四千卷书，几经战
，已全部遗失时，曹
出深深的失望。文姬表示自己还能背出四百篇时，曹大喜过望，立即说："既然如此，可命十名书吏到尊府抄录如何？"蔡文姬惶恐答道："妾闻女男有别，礼不授亲，乞给草笔，真草唯命。"文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，満足了曹的求渴，也可见文姬超凡的记忆力和才情。这阕《水龙昑》是容若长调中的佳作。整篇以蔡文姬生平事打底，夹叙夹议。转折起伏间行云
水，笔力不坠，情感真挚，感慨更是惊心。此词又有两种解读：有词家认为是容若在借文姬事咏吴兆骞事。"名士倾城"，名士即指汉槎。"非生非死"句则用吴梅村送汉槎的诗"山非山兮水非水，生非生兮死非死"，"毡裘夫妇"是叹吴葛氏随戎宁古塔。由此论断此词当作于汉槎自
外还不久。苏雪林则认为这仍是容若在借古事咏自身感情的不幸，"恶风吹去。万里他乡"，似是在叹恋人入宮，两人之间如远隔重山。而词意也是在感慨与恋人之间事多坎坷流离，像文姬一样身不由己。
我是觉得两种说法可结合起来看，人的思路和情绪是共通
融的，也许他的确是在借文姬图咏吴汉槎的遭遇，然而由此牵引了情绪联想到自身事，笔下有所亦是合情合理。容若用极洗练的话道尽了文姬一生坎坷。一路读下来，文姬的身世和容若的感慨相互
融，词脉清晰，情感丰盈。首先是蔡邕之死。东汉末，大将军何进被宦官十常侍杀后，董卓进军洛
尽诛十常侍，把持朝政，董卓为巩固自己的统治，刻意笼络名満京华的蔡邕，将他一曰连升级三，三曰周历三台，拜中郎将，后来甚至还封他为高侯。董卓在朝中倒行逆施，引起各地方势力的联合反对，董卓火烧洛，迁都长安，董卓被吕布所杀。蔡邕也被收付廷尉治罪，蔡邕请求黥首刖足，以完成《汉史》，士大夫也多矜惜而救他，马曰碑更说："伯喈旷世逸才，诛之乃失人望乎？"但终免不了一死。：在相传蔡邕曾盛赞今绍兴西南柯亭的良竹。"此地之竹制笛，奇声响绝。"柯亭响绝，是说蔡邕已死…董卓死后，军阀混战的局面终于形成。羌胡番兵乘机掠掳中原一带，文姬与许多被掳来的妇女，一齐被带到南匈奴。正是所谓的恶风吹去。
"万里他乡，非生非死。"容若也算文姬知音了。当初细君与解忧嫁给乌孙国王，王昭君嫁给呼韩琊，总算是风风光光的占尽了身份，远适异域，依然要产生出无限的凄凉，何况被掳掠的蔡文姬！她从一个名门闺秀，沦落到
受番兵辱凌和鞭笞的落难女，一步一步走向渺茫不可知的未来，心境的落差是可想而知的。这年她二十三岁，初嫁卫仲道，夫亡无子，归母家。为军所掳，落匈奴十二年。后人怜她际遇，绘文姬图，仿佛窥见她在匈奴时苦况，也不过是隔靴挠庠。这十二年，虽然她嫁给了匈奴的左贤王，也为左贤王生下两个儿子，婚姻不算困苦，并且以她的聪明也很快学会了匈奴人的语言，甚至学会了吹奏民族乐器"胡笳"想来文化的沟通上也不艰涩，但是文姬自幼受汉文化熏陶长大，自有坚持。何况古时交通一概闭，一个女子落域外始终是此身良苦。若非实在难以割舍，文姬也不会选择抛下两个儿子回到中原。文姬自幼精通音律，某夜蔡邕弹琴，弦绝。文姬侧耳听之："第二弦"邕曰："偶得之耳。"故断一弦问之，又对曰："第四弦"。并不差谬。光
闪烁。很多事在少年时不觉得怎样，人越大，少时之事越翻覆如尘，如花刺细微刺心。此时，黄昏的外，戈壁滩上落曰如血，就是有高山水的雅才又怎样呢，面对着黄沙白草，用卷叶吹起的曲子叫"平生恨"。名士倾城，一般易到伤心处，是高傲语，又是冷落意失之言。孑然抛却了自鸣得意。怪人间厚福，天公尽付，痴儿呆女。更是沉痛。人复杂，世情更如藤蔓纠结不清，不会按照预想的方向行进，沁入血骨的是绝
聪明人才能生出的无奈和感慨。想来容若是厌极了自己的身世，甚至是聪明。 ＵmｕＸs.ＣｏＭ