周诚细细的打量着自己的元神，感受着元神那浩瀚无边的法力与威能，他満意的点了点头。
周诚知道自己此时的境界正处于元神中期，却无限接近于元神后期，随时都有可能感悟到突破的契机，晋升元神后期。
元神共有数个层次，像是元神初成时，元神还比较简单，外形就如同是一颗宝珠之类的，是由大道印记与修行者的法力、精神凝结而成的介于虚实之间的产物。
而突破了初期之后达到中期，那么修行者的元神则渐渐完善了起来，化成一个实真的生灵，看起来有血有
。到了此时，元神已经没有了任何破绽，更不惧任何伤害，哪怕是离体千万里、离开本体遨游虚空也没有了太多的限制，就算数年不回归本体，元神的力量也不会衰竭。但此时，元神终不可永久
的离开本体，不管时间再久，它总会有回归本体的时候。而后期的元神却更加厉害。这后期的元神已经可以彻底脫离
身的限制，摆脫本体，可以以元神的状态久存于世。到了此时，修行者就像是从物质化成的生灵转化了质，成了为能量体生物一样。基本上已经不会陨落，寿无也漫长到近乎于永恒。后期的元神在某些方面上来说，甚至已经与
神有些相似，都是脫离了身、实体物质的限制，转化成能量的身体。不过，两者又有着极大的区别。或者可以这样认为，后期的元神只就像是
神的简化。不过，真正的神却是由大道法则凝聚而成，自身融入大道之中，因此一言一行，一举一动，莫不暗合天道，举手投足之足就可以调动天地传力、大道真理，除非同样是神生灵，无任何生灵可以与之抗衡。而后期的元神却做不到这里。后期的元神虽与
神相似，但是其中只不过是蕴含了一些大道印记，只不过是沟通大道真理而已。这元神之中真正的能量却依旧是法力，或许可以元神之中的大道印记调动一丝天地传力，可是怎么能够与神那心意一动，天地伟力自动凝聚的大神通。之所以元神无法与
神抗衡，那是因为元神驱动的只不过是法力。而神驱动的却是天地伟力，大道法则。法力怎么能够与大道法则的伟力相比。就像是电能，同样的东西，我们可以通过擦摩
服衣产生静电，而天地也会自然的产生闪电，可是服衣
擦摩之后产生的静电怎么能够与自然产生的闪电相比，其中的差距根本无法估量。神太过于遥远，亿万生灵之中也不可能产生一个这样境界的生灵出来。甚至，就算是对于天生神境的神龙来说，也是一个可望不可及的高度。万条神龙之中也不见得能够有一条神龙能够渡过全部的灾难，平安的到达成
期，化成神境的生灵。因此，
神境对任何生灵来说只不过是一个传说而已。真正能够达到的也不过是元神境。而在这世间，能够达到元神境已经是一个了不得的成就，已经被称为仙神，脫离生死的法则，不复为普通生灵之
。周诚就是天生
神境生灵：神龙中的一员。可是，在渡过灾难的时候，却不得不将自己的龙一分为二，将自身一半的龙融入到本命法器虚界之中。若真失去了一半的龙
，甚至已经可以说周诚已然不复为神龙了，不复为天生神境的生灵了。哪怕成年，也不可能自然而然的成就神。不过，幸好的是虚界却是周诚的本命法器，虽然不是
身的一部分，但也勉強算得上是他生命之中的一部分。因此，那一半的龙，只是离体，但算不得丢失。不过，龙被分离出来，虽然没有真正的失去，但必定所有障碍，对以后的修为不利。这种情况，周诚自己岂能不知。因此早在
身恢复的时候，他就在暗自思索要怎么样来弥补这个不足。这个不足或许暂时并不会给他带来任何负面的影响，甚至还会因为不复了天生神境生灵而避免了许多灾难，让他全安、快速的修行到元神后期，甚至是元神大成。不过到了这时，龙
被分离的后果则就会彻底、一下子爆发出来。让他的修为再无任何增长的可能，几乎是永远的被限制在元神大成的境界，终生再也不可能成年，不可能达到神境。而且到了此时，元神大成之后，周诚的修为、他的道已经基本成形、稳定了下来，再想弥补的话，也是困难重重，甚至不可能。就如同是烧制一个瓷器，若是不能在塑造的时候就将处理好，而有有了瑕疵，那么等这瓷器被烧制好之后发现，试图弥补的话，那根本就不可能。总不能将这瓷器打碎，重新化成原料吧，而且就算打碎也不见得能够将其还原成原料。而且，修行者可不是瓷器。
对这些，周诚都深刻的意识到了。所以在缔结元神之前，他灵光一闪，意识到这缔结元神或许就是弥补自身不足、缺陷的大好时机，或许能够一次
自身所有的不足、缺陷尽数消除。他之所以会这样认为，那是因为虚界。虚界是周诚的本命法器，其中蕴含了周诚一半的龙
，等若他生命的一部分。因此，在缔结元神之前，他立即意识到自己或许可以将这虚界化成自身元神的一部分。也就是说，别人缔结元神其实就是以法力、精神为基本。而周庆却想要用虚界为根本，来构建、缔结出自己的元神。如此一来，周庆的元神却多出了许多神奇，威能更是恐怖了许多，更重要的则是可以将以虚界为基构建元神，那么就可以将分离的两部分龙
重新合而为一，补齐自身的缺陷。事实上，周诚缔结元神时正是如此做的。他以时空为基，将虚界化成宇宙，演化虚实、岁月、枯荣、寂灭。这虚界的宇宙之中，一切因果都将由有他来操纵，一切命运都是他意志的延伸！
也就是说，此时，虚界被周诚再次祭炼了一番，将虚界真正化入到自己的生命之入，将这虚界真正的变成自己的一部分。而且还是最重要的一部分。
而且，在缔结元神的过程之中，周诚更是借助虚界的神妙，将自己的修为境界推到了比原本更高的程度。若按正常的办法来缔结元神，周诚虽然一样可以达到元神中期，但是并不可能达到如今这无限接近于后期的地步。
看周诚如今的元神，即无一丝虚幻，也无任何破绽，任何人看了也只会觉得这根本不是元神，而是一条实真、活生生的神龙，有血有
，全身任何部位、连气息也都丝毫不差。拥有了这个元神，虽然并没有真正达到元神后期，但是如今的周诚就算是失去了
身，这元神也完全可以不换体重生，而是直接以元神的状态永远生存下去。不然的话，哪怕换体重生，他又如里能够找到一个能与自己元神相匹配的身呢。况且，这元神与身毫无差别，甚至比身更是神奇了许多，也不需要多此一举。对自己此时的修为、
身、元神都极度満意。周诚暗暗点头，情不自噤，张口发出一声震天龙昑之声。“我如今的修为可是彻底超越了以前，远远的超脫了以前。在没有火龙之前，虽然也是元神期的修为，更有道果、紫气加身，可那些终究不是自己一点点修来的，并不牢固。而如今，我的修为随时都有可能再次晋升，成为元神后期的终极高手，而且还降服了一个比我还要恐怖许多的树人。因此，这天上地下，再也没有任何人、任何力量可阻止、约束于我了！”微微比较了一下，周诚发现自己的力量比之没有变成火龙之前，增加了何止十倍、百倍。可以说，现在的他甚至可以随手将以前的自己捏死，就如同捏死一只蚂蚁一样简单。
确实，不要说以前的周诚修为并不稳定，元神也不完整了。哪怕是他遇到一个真正的元神期高手，若对方只是初结元神的话，当真可以随手将对方捏死。就算是元神中间的高手在周诚面前也没有太多的招架之力，最多也只是能够保住性命。只有元神后期的绝顶高手，才可以与周诚抗衡。而若是周诚借助那树人的力量的话，依旧可以轻松的战胜对方。
或许只有修行至元神大成的修行者才可以将现在的周诚降服。所谓元神大成就是指元神后期的修行者再次有所突破，修为真正圆満，已经感悟到
神的奥秘，有着晋升神可能的那种奇妙的层次。元神大成其实已经超越了元神期，但还没有证得
神的一种境界。若是神境生灵就是真正的神仙，那么元神大成的生灵则就是介于仙凡之间的境界，超脫了凡道，却又没入仙道而带有仙的生灵。此种生灵，在上古时期更有一个特定的称呼，即所谓的地仙。地仙，即不是仙，也不入凡尘。有着近乎于仙的力量。哪怕是元神后期的巅峰高手，在地仙面前也是十分孱弱的，必定地仙已经拥有一些
神生灵即仙的威能，岂是凡间的生灵可以抗衡的。不过，哪怕是上古时期，地仙也是千万年难得一见。而如今这个年代，哪怕是元神期也可以仙神的年代，快要成为传说的年代。这地仙或许已经彻底不存在了。因此，周诚根本不曾为此担忧过。 ｕＭｕｘＳ.ｃOｍ