第422章 金身
就这样,原本名不见经传的一个做饭的和尚,突然走进了大家的视野里,这人就像是《天龙八部》里头突然窜出來的扫地僧一样,一下子放倒诸多高手,以风云之势席卷和尚圈儿,很快就成了五祖弘忍的得意门生,也是禅门衣钵的头一号种子选手!
事实证明,能发亮的,都是有点本事的人,这禅宗六祖的称号也不是白來的,在五祖圆寂之后,慧能接管了禅宗,四处讲学,弘扬佛法,很快就成了一位远近闻名的得道高僧,而给这位高僧增添了不少神秘色彩的,还是他的尸体。
当然了,出于尊重,我们都叫他金身,因为这和尚的尸骸,跟常人的不太一样。一个和尚坐在那里,身披袈裟,人死了,尸体沒有腐烂,
传至今上千年,依然跟个木乃伊似的沒有一点**的迹象,这件事,被人们传得神乎其神的,为什么会这样,也众说纷纭。
佛家的人说,慧能祖师,金身不化,这样的事情在国全各地都有出现过,而出现这种情况的,大多是禅门领袖或是得道的高人,究其原因,还在內在修为。
说小乘佛教里头,这和尚,修炼的程度不同,分成四种境界,也就是我们说的,初果“须陀洹果”、次果“斯陀含果”、三果“阿那含果”、四果“阿罗汉果”,这四者,代表修行次第的四个阶段(果位),合起來称为“四果罗汉”,可只要能得其一,就算是高僧了,能到阿罗汉果的人,更是凤
麟角,可一旦到了这种境界,佛家的人认为,这个人,就是有无边法力能铸就金刚之体的。
慧能祖师,人死了,尸身千年不腐,这就说明他的修为和境界到了一定的高度,理所当然,沒什么好怀疑的。
而且,在禅宗的历史上,比他牛
的还有呢,就比如那个菩提达摩,当年,他进宮去跟梁武帝讲经说法,是做了打持久战的准备的,可过去的皇宮是怎么一回事大家也都知道,基本上,那一圈围墙里头,能有小**的就皇帝和皇帝的儿子这两种人。
达摩祖师虽然是个和尚,可是,要在那全是女人的地方呆的久了也容易惹出事端,别说是他,当年的佛陀不也是被绯闻纠
过么?所以,一方面是对规则的尊重,另一方面也为了堵住世人的口舌,为了让自己能够取得足够的信任,达摩祖师是“净身”之后才进宮的。
可后來的结果大家也都知道了,这事儿出了点岔子,沒办成,貌似达摩祖师是赔大发了,然而,根据相关史料的记载,达摩祖师在给自己做了某些小手术之后,奇迹般地复原了,用当时的话,叫“有神通,再生造化”
什么意思呢?就是说,这人有本事,本來沒了的东西还能长出來,所以,几乎所有的关于达摩祖师的画像上面,这个人,都是有胡子的。我们可以想一下,如果这事儿是真的,那,这确实很牛
,比什么身体不腐烂,金刚不坏还要牛
很多。
实打实地说,这件事可是让我惊诧了好些曰子,可查了一下相关资料,好像还真有那么一回事。
达摩的事情,当时的人是承认的,慧能的金身,现在还在广东省的南华禅寺。
我看过那尸体,确实是
身的,1300年不腐,身体已经变成了那种类似紫檀的奇怪颜色,而且,跟大部分不腐烂的干尸不太一样,慧能大师的金身很安详。
可,啧啧称奇之余,也有人对此提出质疑,因为我看的那个画报,是主
意识形态所把控的,用脚心都能猜出作者所持有的立场。
按照他们的举证來说,大部分的证据都是十年动
的时候一些红卫兵的回忆,因为,从慧能大师圆寂之后,这金身一直都很受尊重,即便是战火烧到寺庙,也沒人敢碰它,可那些立志扫除一切牛鬼蛇神的红卫兵不一样,那才叫天不怕地不怕。
为了搞清楚那金身是真是假,有一部分人,拿着菜刀将慧能祖师的金身砍了,据说是从后背的位置豁开的,打开之后一看,里面都是布条啊,稻草啊,铁
子啊什么的,于是,大家悬着的心算是放下了,骂骂咧咧一阵起哄,就说这破玩意就是摆着吓唬人的,根本就是障眼法嘛!
那篇画报上的所谓的证据,几乎都是以不同的口气在转述这段故事,看起來好像有道理,但是,也沒有很扎实的证据做支撑。而更让我无语的是,后來我在学校的图书馆也看到过一些关于这件事的论述,里面也转述了与之类似的一些回忆录,可那些自称亲眼目睹了整个经过的人却是说,砍开慧能的金身之后,大家赫然发现,那尸身里头,五脏俱全,原原本本就是一具沒有动过手脚的完整的尸体!
看到这幅情景,当时那个拿菜刀下手的红卫兵就给吓
了,其余的人也吓得仓皇逃窜不敢上前,就因为这个,那尸体才幸免于难一直被人保存到今天!
看到了吧,其实你仔细研究一下国中近现代的文献,类似的事情非常多,不管是真是假,随便弄出一个人说的话就敢拿出來当证据,不同的人举出來,就可以是自相矛盾的,而且,不管是非对错,这说话的人,一个个都装出一副理直气壮的劲儿來,让你不信都不行。
所以,有些事情,往往你知道的越多,你越觉得糊涂,像这种,我早就见怪不怪了,要不是亲身经历或是有足够的把握推测其中的玄机,像这种光怪陆离的轶闻我都是当成一个乐子听一听的,反正就是为了解闷,茶余饭后讲讲都是
好玩的,即讨好听众,又无伤大雅。
尤其像丁翎和鬼鬼这种傻妞儿,最喜欢听我絮絮叨叨地讲些类似的事情了,本來都快忘了的东西,一见到这里的四幅卷轴立即给我想了起來。
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