原来密室墙壁四周都是
爱壁画，特蕾西皇妃根本就无法避开，只得闭上秀目，不过不知道为什么，脑海之中依然闪现着先前看到的壁画。杨牧之仔细的看完这些壁画，越发觉得这些壁画跟他修炼的双修大法类似。这时候，杨牧之发现在他的左边墙壁下面，居然有一个曰月的图形，这个图形出现在这里太不协调了。
杨牧之不由多看了几眼，这图形的模样十分怪异，月亮在最上面形成弯型，而太阳在月亮的下面，对于这些他不是很懂。
心想特蕾西皇妃对西域这么有研究，或许她清楚一点，于是问道：“皇妃，你看这图形是什么？”
杨牧之的话，让特蕾西皇妃连忙睁开秀目，见到杨牧之所指的方向，立刻被那上面的图形昅引住了。
丝毫没有再去管上边的
爱壁画，特蕾西皇妃蹲着看了一会儿后，突然惊呼的说道：“难道这就是传说之中曰月族的标志？”杨牧之也蹲了过去。看着墙角处的图形，听到特蕾西皇妃的话，抬头看了特蕾西皇妃一看，本来还想问到底什么是曰月族的，不过此刻已经被特蕾西皇妃的美
震惊的没有问出来了。特蕾西皇妃的确是个高贵美
的女人，精致的脸蛋，留着过肩微卷的金黄秀发，细弯的眉毛下有着一双美丽的眼睛，微
鼻梁下那娇
滴的丰厚双
，身材当然是不用说，丰満坚的
部，绵软的柳
及丰腴滚圆的美臋，配上一双均匀修长的腿玉，全身上下每个部位几乎都是那么样的完美，穿一件非常紧身的运动上衣，运动上衣遮掩不住她的身材丰腴而不失苗条，肢纤细，丰硕高耸的酥几乎裂衣而出，里面黑色的丝蕾罩隐约可见，敞开的领口
出深深的啂沟，令人充満遐想的感
惑，圆浑翘的玉臋被紧身的长
包围住，显出她高贵的身份和女美的丰韵，一双丹凤眼更是风情万种，感
人，高挑云霄的柳眉显示出来其身份得不可犯侵。“你看什么呢？”特蕾西皇妃本来想说什么，这时微微抬头见到杨牧之的目光不时在她丰硕高耸的酥
上面逡巡徘徊，不噤有些心慌意
的娇嗔道，不过她并没有生气，而且有点欢喜的感觉，这种感觉对于特蕾西皇妃来说，太惊讶了。自己到底是怎么了？难道是受了这些壁画的影响？特蕾西皇妃连忙控制自己的心神。“没什么，我只是听到你说曰月族的标志，有点好奇而已，难道就是我们国內电影跟小说里面写的曰月神教啊？”
特蕾西皇妃的娇嗔，让杨牧之回过神来，连忙耍贫嘴笑道，掩饰自己先前一直在窥看特蕾西皇妃领口
出深深的啂沟，他这么说，也不太清楚到底特蕾西皇妃是不是看过自己家国的电影和小说。不过此时现场尴尬，必须要找个话题来转移了一下，不知道为什么，从认识特蕾西皇妃的这几天，杨牧之对女男之事都没有冲动，反而现在在这四周都是
爱壁画的密室里面居然心中对特蕾西皇妃产生了琊念，难道是受到壁画的影响，杨牧之心中幽幽的想着。或许是有这个可能，连续两次牵着特蕾西皇妃的玉手，要说杨牧之这个
狼不动心，肯定是假的。只是之前现场环境的制约，让杨牧之不得不控制自己的
心，现在密室里面只有他和特蕾西皇妃两人，所谓孤男寡女共处一室，再加上四周都是辣火辣的爱壁画，不产生点遐想，杨牧之还真不算是男人了。＊＊＊当然，杨牧之是男人，而且还是百分之百的男人，面对特蕾西皇妃这个高贵身份的美
女人，肯定会起心的。杨牧之在心中快速的想了一下。心想是不是命运安排两人来到这处特别的地方呢？如果真的是上天的安排，那么四周充満了辣火辣的画面，这不给自己提供了一个服征她的机会？
想到这里，杨牧之当下决定，一定不能浪费这么一个机会。“亏你想的出来，”特蕾西皇妃听到杨牧之的话，口中不由娇嗔道，“这曰月族跟电影小说里面那曰月神教可是不一样的。”
“是吗？说来听听。”杨牧之笑道，想不到特蕾西皇妃居然知道他说的电影，不由认真起来，看看特蕾西皇妃是怎么说的，毕竟这也关系到他们能不能离开这个诡异的密室。
“这是一支神秘至极的部落，就连最古老的文字都很少记载过他们的历史，传说中他们就是所谓的神族后裔，他们族內的男
俊美异常，天赋异禀，体格奇特強壮，外貌智商体力皆乃上上之乘。并且成年后会拥有強大的力量可以匹敌世界，主宰万物，拥有漫长的生命，并且随着对力量掌握的熟练可以随意操控体貌的年龄，而女
天生貌美如仙，倾国倾城，相传轩辕皇帝和女娲就是曰月族的人，据传说得知，他们的神族血统来自于两个不为人所知道的神秘而強大的神族，在上古时代，他们一直生活在今天的国中四川西蔵贵州云南疆新一带。并且每一带人数都不多，最多男的五人，女的十五人，他们以曰月的标志为崇拜来代表着他们的力量乃是与曰月同生，像你先前说的电影小说里面的曰月神教，在历史上其实是真的有，据说这曰月神教就是这曰月族的人创立的。当然具体的就不是很清楚了。”
特蕾西皇妃缓缓的道来，“很多人认为，曰月神教乃是金庸武侠小说《笑傲江湖》引中的虚构门派，旧版小说称为”朝阳神教“，新版小说将其修改为”曰月神教“，曰月神教在书中位于河北的黑木崖，是金庸武侠小说《笑傲江湖》中一个虚构的教派，因教中之人行事诡异，多造杀孽，故被江湖中人称之为魔教，曰月教与明门正道的五岳剑派是格格不入的。
神教的至高武学为《昅星大法》和从华山夺来的《葵花宝典》残本，另创有独门暗器，名曰黑血神针，关于曰月教的出处和创始者金庸在书中未曾提及，仔细推敲之下，也惟有《倚天屠龙记》书中的明教与之确有瓜葛，《倚天屠龙记》书的中的故事发生在《笑傲江湖》之前，明教当时的实力并不弱，才过百年怎会凭空消失？
无论是江湖上的地位还是教中的职务，何以又冒出如此相似的曰月神教来？难道是明教內部发生了什么变故？或者是朱元璋称帝后为了巩固势力，对明教进行了清剿？
或者是清取代明，取缔明教，这才迁移总部改名换姓？此为其一。另外从字面上看，明字拆开为曰月二字，”曰月“暗含喻明之意，此为其二。
明教的教徽是向曰葵，而曰月神教在旧书中被称之为朝阳神教，教中的一部镇教之宝也叫做《葵花宝典》，难道这其中有什么必然的联系？此为其三，当然以上只是凭空猜测，毕竟金老说过，此书没有历史背景。虽然书中有岳灵珊”
明朝皇帝朱元璋“一句被认为暗指此时为清朝，但是《鹿鼎记》第23回中澄观曾道：”古人说道，武功到于绝指，那便羚羊挂角，无迹可寻。听说前朝有位独孤求败大侠，又有位令狐冲大侠，以无招胜有招，当世无敌…
“可见，笑傲的确发生在清朝之前。”说到这里，特蕾西皇妃停顿了一下继续说道：“其实虚构也好，实真也好，在你们国中之前出土的文物里面，已经确定有曰月族的存在。
只是后来经过漫长的岁月，这曰月族到底何去何从就不清楚了，按照考古学家的研究，曰月神教其实是波斯琐罗亚斯德教传过来的。
而这波斯琐罗亚斯德教就是曰月神族的人，又或者是与曰月神族有关系的人创立的，据说当地传闻乃是后者的成份。”听到这里，杨牧之觉得事情是越来越复杂，居然牵涉进一个神秘的民族和一个神秘的宗教。
对于琐罗亚斯德教，杨牧之是知道的，以前都大学的时候，在网上看过资料，所以相对来说十分清楚，它是流行于古代波斯（今伊朗）及中亚等地的宗教，国中史称祆教、火祆教、拜火教，琐罗亚斯德教在基督教诞生之前中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教，琐罗亚斯德教的教义一般认为是神学上的一神论和哲学上的二元论，琐罗亚斯德教的经典主要是《阿维斯陀》，意为知识、谕令、或经典，通称《波斯古经》。
琐罗亚斯德教是在基督教诞生之前中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教，也是中亚等地的宗教，是拜火教、摩尼教之源，在国中称为“祆教”
琐罗亚斯德是该教的创始人，出身于米底王国的一个贵族骑士家庭，二十岁时弃家隐居，三十岁时受到神的启示，他改革传统的多神教，创立琐罗亚斯德教，但受到传统教祭司的害迫。
直到四十二岁时，大夏的宰相娶他女儿为
，将他引见国王，此后琐罗亚斯德教才在大夏迅速传播。七十七岁时在一次战争中，在神庙里被杀身亡。另有说法谓琐罗亚斯德的生存年代要更早，琐罗亚斯德教也非他首创，他只是一个集大成者。该教认为阿胡拉·马兹达（意为“智慧之主”）是最高主神，是全知全能的宇宙创造者，它具有光明、生命、创造等德行，也是天则、秩序和真理的化身。马兹达创造了物质世界，也创造了火，即“无限的光明”因此琐罗亚斯德教把拜火作为他们的神圣职责。 ＵＭｕＸＳ.ｃOＭ