此等何如，懒散无拘，倚阑干临水观鱼。风花雪月，赢得消除，好炷些香，说些话，读些书。
万事萧然，乐守安闲，蝴蝶梦总是虚缘。看来三教，一个空拳，也不学仙，不学圣，不学禅。却说这有个雨花女寺中一位胡姑姑，年纪六十余岁，名号百花宮主，自成一教。
头上僧帽，两耳金环，头挂一百八颗人骨的珠，身穿锦戒衣，手摇铜鼓儿，口念经咒，从着三二十女人，吃的是牛
大荤。有一种法术：凡遇毒蛇恶兽、琊鬼魇魅，请到了百花姑娘娘，摇着铜鼓，不知口里念些什么经咒，把那毒虫伏住，全不敢动，妖魅也消了。
因此法术，人人畏敬，尊奉百花的教，奉他如神，也有投拜门下做徒弟的。听得说这尼姑福清，在四大王宮里，娘娘舍了师师府做香火院，他就起了一个贪念，要来夺此地。
不料満城士女，抬了三尊大铜佛，安了佛座，不消一月，贴起金来，盖阁修寺，造的个师师府如西天道场一般。
但见：香烟叆叆，旛盖飘扬。五间佛阁，上安宝蔵法轮。四面回廊，塑设须弥罗汉。粉壁泥金，三十三天画出菩提狮子座。画梁饰彩，九千九百移来鹫岭象王身。说非法非非法，直至万法皆空。
言无如无无如，到底一如不着，又有那三十二应现化身，观音普度。五十三参游法界，童子寻师。琉璃高照虚空界，是
非，那分十万由旬。旃檀香満娑竭海，是闻非闻，只在刹那净土。黄花翠竹尽天机，墙下林檎结果。燕语莺啼皆正觉，阶前檐□生花。木鱼醒唤利名人，金磐敲回尘土梦。
那曰百花姑姑坐着大轿，簇拥着一群女僧，进的大觉禅林。]早有知客报与福清知道，披了戒衣，
进禅堂。看那百花姑到了大殿上，也不参佛，只将手里铜铃一摇，捏了个印诀，弹了三下，走去禅堂讲座上坐下。这些众女僧都来问讯，磕下头去，他稳坐不动。福清捧上松仁果茶来，就是素果点心、香蕈面筋、粉汤蒸饭。
百花姑不坐高桌，自己铺下一路红毡，和这些妇人一带而坐，方才用点心。吃毕，坐着不肯起身。福清不知其意，只见随的女僧传百花姑的言语，说要收福清做个徒弟方才起身。
这福清见百花姑人人敬重，必然有些道行，闻知要收他做徒弟，欢喜不尽，忙忙取了戒衣披在身上，铺下展具，向百花姑合掌问讯，倒身三拜。
这姑姑取了一串西洋琥珀数珠来，挂在福清项下，起来上轿去了，这福清结拜师父，指望传他些西方佛法，那知道百花姑要他拜了徒弟，好占这大觉寺，行他的琊教，今曰这西洋数珠，做了福清的媒礼，从今再不敢推辞了。
可怜一个道场，惹出一伙琊魔，造孽不校。有分教：白莲池畔，又添上几丈污泥。紫竹林中，忽燃出千重烈火。且听下回分解。＊＊＊话说福清尼姑又结好了百花姑子，这大觉禅林一发兴头。
却说卞寡妇、鲍指挥娘子，领着两家女子…香玉、丹桂二人，因在汴河桥住着福清庵上几间净室，时常往来，甚是亲热。
尼姑们喜他寡妇子女替他做鞋脚、
服衣。这两个寡妇，喜这尼姑们要茶要水方便些。住有半年之外，忽然尼姑福清奉了王爷令旨，搬在师师府，造寺修佛，一时热闹起来。把这小庵子撇下，另招了一个老聋姑子看守香火。这两个寡妇和女儿，领着一个痴哥，甚是孤？j，又没个男子，把店酒本钱，都被人赊骗下去，虽是一个院子住着。
依旧两家过活，时常包揽些鞋面花朵，将针指来度曰。听得福清新修起大觉寺来，要去随喜。两家商议，不好空手去得。等了半月，凑起钱来，买了四盒糕饼枣面，使痴哥担了。
又借了邻舍家几件服衣，把两个女儿打扮齐整。母子四人锁上房门，痴哥引路，和这些烧香妇女，走过汴河桥来。不上二三里路，望见河沿一带，翠馆青楼，几条小巷，穿过去却是大觉寺了。
正值福清请了白衣庵里有道行的吕师姑法名加济，说法宣卷…来宣一卷花灯佛法的公案。大门首竖起高旛来。这些各庵的尼姑、吃斋的妇女，把一个大觉寺通挤不开。
木鱼、经声，百十尼僧和着佛号，好不热闹。卞千户娘子、鲍指挥娘子都是老成打扮，只有两个女儿十分好看，一步步走进庵里，那些游人妇女看的人涌上来，真天仙并佩凌波出，魔女拈花送供来。
到了大殿上，先拜了佛像，早
着谈能和知客，引至方丈，与福清问讯了，才叫痴哥挑着四副盒子，揭开看了，福清道了生受，使谈能收了，摆斋在斋堂里。母子四人吃毕茶食点心，踅到方丈来听讲，在长凳上坐。众女僧打起钟鼓法器，才请升座。却说这吕姑子，年将六十余岁，生得黄面长眉，挂一串金刚子数珠，穿着袈裟，手执九环锡仗，两个小尼姑手执黄旛，引上法座。中间供着一尊□金观音，香炉金磬，烧着檀香不断。两边小桌坐着八个尼姑，管着打磬念佛。
只见法师上座一毕，这些尼姑女众俱来问讯参拜。那法师只将？D金观音略一举手，便稳坐不动，把双眼闭着。
搭下眉毛来，做出那坐禅的气象、得道的威仪，大声说道：“今曰堂头和尚要讲什么佛法？听老僧
讲西来大意。”便道：人身易失，佛法难逢。夫
恩爱，一似同林鸟，大限来时各自飞。儿女情肠，好似烧瓦窑，一水和成随处去。石火光中，翻不尽没底□斗。海沤波里，留不住
形海披
戴角，转眼不认爷娘。吃饭穿衣，忘却本来面目。无明火里，生出贪、
、妒、狡四大轮回。无常梦中，历遍生、老、并死七情孽债。因此阎罗老子伤心，无法救地狱中饿鬼。释迦牟尼出世，愿度尽阎浮上众生。三蔵八乘，火池处处见莲花。十地六尘，苦海沉沉
贝叶。黄氏女看经，宝盖金桥善女。目莲救母，铜蛇铁树报冤魂。持斋念佛，袁盎超几世沉冤。礼忏斋僧，郄后证三生正果。一失脚成千古恨，再回头是百年人。
因说偈曰：如是甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来实真意。又问：“堂头和尚今曰从何处问起？老僧放参。”
只见首座有一尼僧上前问讯，说道：“佛法参禅，先讲过行住坐卧。请问和尚，如何是行？”答曰：行不与人同行，出关两足云生。
为着千峰吐翠，踏翻古渡月明。又问：“如何是住？”答曰：住不与人同住，茅屋青山自去。庭前老鹤昑风，门外落花无数。又问：“如何是坐？”
答曰：坐不与人同坐，婆娑影儿两个。雪花扑面飞来，笑我北窗纸破。又问：“如何是卧？”答曰：卧不与人同卧，葛被和云包裹。
孤峰独宿无聊，明月梅花与我。又问：“如何是
中人？”答曰：嫫母、西施共一身，可怜老少隔千舂。今年鹤发
皮媪，当年花貌玉颜人。又问：“如何是人中？”答曰：花开花落两悲
，花与人同总一般，开在枝头防客折，落来地下有谁看。又问：“如何是人中境？”答曰：沧海尽教枯到底，青山直待碾为尘。又问：“如何是境中人？”答曰：翠
黄花非外境，白云明月
全身。又问：“如何是空即是？”答曰：莺啭千林花満地，客游三月草连天。又问：“如何是即是伫？”答曰：万象全归古镜中，秋蟾影落千江里。法师放参一毕，便叫：“堂头大和尚，我今放参，并无注脚，你那善男信女，优婆
、优婆夷等，有善问法参禅的，我今大发慈悲，任凭提问，老僧信心指授。”问了半曰，讲堂上坐的妇女，挨肩挤背，没人敢言语。八个尼僧，齐齐合掌，下得公座来，朝上问讯，禀法师说：“众生初学佛道，不识堂头和尚深微佛法，请宣法卷，略破愚
。”齐声和起一声“南无阿弥陀佛”堂上堂下，一齐接着念佛。众女僧把法鼓冬冬打起，金磬一声，法器齐动，満讲堂香烟云绕，梵音
动，真叫人骨冷魂消，尘心一洗。那法师方才开眼而说公案，众妇女僧尼，又问讯五体投地，请师宣卷。一面送上茶食香果，各人面前俱有香茶。这些听讲的人，涌将上来，又是听讲，又是看这些小姑子和美
妇女，何止有二三千众。于是法师高声演说。先念诸佛名号，念佛一毕，梵音止响，那法师高坐禅
而诵偈言：六万余言七宝装，无边妙义广含蔵。白玉齿边
舍利，红莲舌上放毫光。喉中甘涓涓润，灌顶醍醐滴滴凉。假饶造罪如山岳，只念菩提忏法王。“今曰宣的卷，是一部花灯轿莲女成佛公案。单说大宋朝仁宗皇帝年间，出在湖广襄
府善乐村，有一个善人，姓张字元善。娶王氏。两口儿一生持斋念佛，重道斋僧。年过四十余岁，并无一男半女。家传的手艺，做些花朵灯笼，理生度曰。挣得钱财，算足两口儿一曰费用的，略有宽余，就修桥补路，布施贫人。因此，人都叫他做‘花灯张善人’。法当赞诵，大众宣扬。”
首座敲起磬子来，念曰：有宋朝，襄
府，善人张士。同安人，王妈妈，在家修行。两口儿，安本分，持斋把素。开着个，生意铺，花朵灯笼。南无阿弥陀佛妆佛前，百种花，飞金布彩。做空里，长明灯，三界光明。
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