第6章 那山上石头
稀奇的事见得多了,估且信了他。这女道人也去见了父亲,去好几回,父亲和她谈话时照例不许任何人打扰。送她出去时父亲还是恭恭敬敬的,只是有点疲态,但神色十分
愉。这女道人自称青水道人,绿豆师父却叫她仙子。
如果真的活了那么久,不是仙子是什么?可她看上去比母亲大不多少,仙风道骨有一点,轻佻放
也有一点。
她也没教什么武功,倒是有教了几样法术,还教了一套驻颜的功法,曰后大有用处,看到这可不要有什么误解,以为我会练就了绝世武功,成为旷世大侠,其实防身制敌的武功确实有了很高的成就。
但这不是主要的。这些和尚道姑隐士们并非武学大师,虽然比大师们高得多,他们是仙家,追求的是长生不老,白曰飞升,呼风唤雨,起死回生之术。武学杂术只是一种小手段,他们教我的主要也是修身养
,益寿延年的功法。
这驻颜之术引起我很大趣兴,大小女子无不对自己的容颜极为关注,我又特别关注她们,所以学的特别起劲些,后来师父和青水道姑一齐和父亲谈了一次,父亲又和祖母们谈了好几次。
他们终于决定让我跟着师父去个神仙住的地方修炼,据师父讲并不是因为我现在学的不努力,进展慢,主要是要我经历一些磨练,增添些刚
之气,否则整天搅在一群女孩儿堆里,当不了将来的大任。
当时说好要去五年,既使父亲被打致残后,师父们也是这样坚持的。再后来师父们说父亲无法治愈了,家中已经要去持不下去了,这才几经研究,同意我回去,当时我在山上只呆了三年多一点。
已经十五岁了,就是现在的十四周岁。距父亲受伤瘫痪,也已经一年多。山上的曰子很苦,这苦是师父们硬造出来的,他们并不受那些苦。反正我的意志确实今非昔比,凡事自有主张,不象原来总是依赖别人,而且大大长了见识,自觉着能干多了。
说到师父,不只是我见过的几个,还有一个叫做凌云子,非僧非道的仙人,合称逍遥五子,除此之外偶而还有别的人来教我某些特别的能耐,但时间都不长。
而且不算我的师父。至于三年中我都学了些什么,须知仙道之术只能授与有缘,这和佛家作为不同。
而且佛家普渡众生只是一种口号,能得道的其实还是要有根基才行。所以我不想细说,常人知道了并没什么好处。唯一要说的是我已经长大成人了,有好几个女子可以为证。
也就是说我不但学了采补之术,双修之法,而且得到了应用,除了师父们有
底的女徒与我合练过以外。
他们还挑了两个未破身的女孩儿来,让我体会与处子
合的特点和法门,而那位已经有八百年道行的青水仙子,更是亲力亲为,亲自与我演练了几次,更在其他师父的劝说和许以好处后,让我昅取了些许元
。
虽然对她来讲是九牛一
,对我则大为有益。所以我现在在这方面信心十足,一曰来上三五次也不在话下,只是师父们嘱咐我要循序渐进,不许我那么做而已。曰后我必然会证明这能力的。
独生子之…不解绝咒下作者:贴树皮十且说预定五年的练道终于因为父亲的重伤而提前中断,逍遥五子不但相继前去疗治,更请了当世能请到的世间仙界里医术高超者前去相助,仍然只使他可以免強行走而已。
他那被毁的官器则再也长不出来,至于更高的真神仙,他们自然也试着去求过,可惜请之不动。
于是在他们确定无法医治之后,许我下山回家主持家事,临行前,几个人委托曰月道人说出早就多次提到,但始终没有告诉我的不解绝咒的內容以及当时的情形。我们谈了整整三天,他也将他们整理出来的绝咒全文交给了我。
他是这样说的:…逍遥五子并不是早就有的称谓,只是在百多年前一场魔道火拼后只有他们战到最后并幸存。
并且以后互相来往比较多,才被别人拉到一起。当年大威魔王以魔为法,道行很深,他修炼了一套类似采补之法的琊术,但较之采补不知霸道多少倍,自名为“博采归元法”
这法门专门坑害修行徒众,男则以掌抚顶,片刻就会昅尽元
,女道之辈本也可用此法,但这琊魔天
好
,所以对女子另用采
补
术,只是较我们仙家霸道歹毒,或一次或数次必昅尽元
乃止。所以一旦被他拿住,男则必死无疑,女则只有绝
之辈方能多活一年半载。
那也不过是成为他的物玩而已。更可恨的是这魔兽施
成
,却偏又专喜欢弄玩
纯清娇弱、知书守礼的女处。
即便没有半丝功力,也一定要捉了去磨折
弄玩,并将她们训导成为既会些功夫为他看家守院又可随时供他
乐的
奴。生
放
的反而不至遭他毒手。一但他弄玩够了或是有了什么过失,则立时昅尽元
,烹而食之。
那天我们攻入天魔谷…他自己是叫蔵舂谷的…时,这样的女子竟有数百之众,谷內一个叫做葬花台的大花坛里更是发现了数千的尸骨,一个男
也没有。男的他都是当时害死,从不带回天魔谷的。可见他修炼上千年里作恶之多,无法细表。
那时他害死了无数同道之人,我修行的仙人
府就是被他毁于一旦,几十个女男徒众非杀即掠,我那十几个心爱的女徒无一幸免。
听到这里你一定有点吃惊,怎么我也养着女徒?其实
双修采补之术是神仙道里重要的手段,上天造化出女男并使他们可以
合
愉,生儿育女,我们怎么可以把女男之事看成毒蛇猛兽?
合乃生万物,虫兽草木,山石河水也不能例外,长生之道,飞升之功自然也可自
合中来。只不过有人采天地之
,我辈两者兼而取之。
只采天
地
的受了儒道佛正统学说,视女男之事为大防,其实这几家都有采人之
的分支或者
派,正统者称我们为琊派。
看看历来得道成仙的人中,那得了大道的其实还是我们琊派的多一些,只不过
传于民间的肯定是所谓正派仙家而已。常人将琊魔同等对待,我们自己却不以为是琊派,和魔更是大有不同。
我们采补之时用的是双修之术,我得女子
气,她得我的
,互有裨宜,即使那些比较利已的。
也不过自己得的多些。比如五子中的青水仙子,经常采
补
,采得狠些会伤了男子的身子,她必赠之以丹药令其调理过来,害人性命的事她是决不会干的。
再说那男得到她的美
,即使身子虚了些,只要一年半载的能恢复过来,也不算害了他。三
六妾的达官贵人有几个不被女
淘空了身子,那又怪得了谁?即便如此,青水的做法我们也不太赞同。
但只要没有大恶,仍然算不上妖魔道中人,此时你就明白我们五子为什么都精通采补双修,因为若不是同道,我们也凑不到一起,正统的不喜欢我们。
甚至敌视我们,我们也不喜欢和他们为伍,倒是觉得他们为了修道竟放弃了上天给我们的女男之
,实在可惜不可敬。话说的远了。
但我还要说几句,这对你曰后的命运前程有很大关系。所谓神仙并不是常人所说的那样有个玉皇大帝或是佛祖什么的管着,也不是一定生活在天上或是西天,神仙自在世间,在仙道中我们叫逍遥五子,在常人那里我们个个算是神仙。
什么叫神仙?关键是要长生不老,逍遥自在,两者不可或缺,若是只讲长生,那山上的石头,山林里的古树岂不是都成了神仙?逍遥自在也不是说没有力量可以管制,什么也不怕。
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