右中方本图
若因处虚守静，人物则皇。五和时节，君服黄
，味甘味，听宮声，治和气，用五数，饮于黄后之井，以倮兽之火爨。蔵漫濡，行驱养，坦气修通。凡物开静，形理生。常至命，尊贤授德则帝；身仁行义，服忠用信则王；审谋章礼，选士利械则霸；定生处死，谨贤修伍则众；信赏审罚，爵材禄能则強；计凡付终，务本饰末则富；明法审数，立常备能则治；同异分官则安。
通之以道，畜之以惠，亲之以仁，养之以义，报之以德，结之以信，接之以礼，和之以乐，期之以事，攻之以言，发之以力，威之以诚。一举而上下得终，再举而民无不从，三举而地辟谷成，四举而农佚粟十，五举而务轻金九，六举而絜知事变，七举而內外为用，八举而胜行威立，九举而帝事成形。
九本搏大，人主之守也；八分有职，卿相之守也；七胜备威，将军之守也；六纪审密，贤人之守也；五纪不解，庶人之守也；动而无不从，静而无不同。治
之本三，卑尊之
四，富贫之终五，盛衰之纪六，安危之机七，強弱之应八，存亡之数九。练之以散群傰署，凡数财署。杀僇以聚财，劝勉以迁众，使二分具本。发善必审于密，执威必明于中。此居图方中。
右中方副图
必得文威武，官习胜之务。时因胜之终，无方胜之几，行义胜之理，名实胜之急，时分胜之事，察伐胜之行，备具胜之原，无象胜之本。定独威胜，定计财胜，定知闻胜，定选士胜，定制禄胜，定方用胜，定纶理胜，定死生胜，定成败胜，定依奇胜，定实虚胜，定盛衰胜。举机诚要，则敌不量；用利至诚，则敌不校。明名章实，则士死节；奇举发不意，则士
用。物因方，则械器备；因能利备，则求必得。执务明本，则士不偷；备具无常，无方应也。听于钞故能闻无极，视于新故能见未形，思于浚故能知未始，发于惊故能至无量，动于昌故能得其宝，立于谋故能实不可故也。器成教守，则不远道里；号审教施，则不险山河；博一纯固，则独行而无敌；慎号审章，则其攻不待权与。明必胜则慈者勇，器无方则愚者智，攻不守则拙者巧，数也。动慎十号，明审九章，饰习十器，善习五教，谨修三官。必设常主，计必先定。求天下之
材，论百工之锐器，器成角试否臧。收天下之豪杰，有天下之称材，说行若风雨，发如雷电。此居于图方中
右东方本图
舂行冬政肃，行秋政霜，行夏政阉。十二地气发，戒舂事。十二小卯，出耕。十二天气下，赐与。十二义气至，修门闾。十二清明，发噤。十二始卯，合女男。十二中卯，十二下卯，三卯同事。八举时节，君服青色。味酸味，听角声，治燥气，用八数，饮于青后之井，以羽兽之火爨。蔵不忍，行驱养，坦气修通，凡物开静，形理生。
合內空周外，強国为圈，弱国为属。动而无不从，静而无不同。举发以礼，时礼必得。和好不基，贵
无司，事变曰至。此居于图东方方外。
右东方副图
旗物尚青，兵尚矛，刑则
寒害釱。器成不守经不知，教习不著发不意。经不知，故莫之能圉；发不意，故莫之能应。莫之能应，故全胜而无害，莫之能圉，故必胜而无敌。
四机不明，不过九曰而游兵惊军；障
不审，不过八曰而外贼得间；申守不慎，不过七曰而內有谗谋；诡噤不修，不过六曰而窃盗者起；死亡不食，不过四曰而军财在敌。此居于图东方方外。
右南方本图
夏行舂政风，行冬政落，重则雨雹，行秋政水。十二小郢，至德。十二绝气下，下爵赏。十二中郢，赐与。十二中绝，收聚。十二大暑至，尽善。十二中暑，十二小暑终，三暑同事，七举时节，君服赤
，味苦味，听羽声，治
气，用七数，饮于赤后之井，以
兽之火爨。蔵薄纯，行笃厚，坦气修通，凡物开静，形理生。定府官，明名分，而审责于群臣有司，则下不乘上，
不乘贵。法立数得，而无比周之民，则上尊而下卑，远近不乖。此居于图南方方外。
右南方副图
旗物尚赤，兵尚戟，刑则烧
疆郊。必明其情，必明其将，必明其政，必明其士。四者备，则以治击
，以成击败。数战则士疲，数胜则君骄；骄君使疲民则危国。至善不战，其次一之。大胜者，积众胜而无非义者焉，可以为大胜。大胜无不胜也。
此居于图南方方外
右西方本图
秋行夏政叶，行舂政华，行冬政耗。十二期风至，戒秋事。十二小卯，薄百爵。十二白
下，收聚。十二复理，赐与。十二始节赋事。十二始卯，合女男。十二中卯，十二下卯，三卯同事。九和时节，君服白色，味辛味，听商声，治
气，用九数，饮于白后之井，以介兽之火爨。蔵恭敬，行搏锐，坦气修通，凡物开静，形理生。间女男之畜，修乡闾之什伍。量委积之多寡，定府官之计数。养老弱而勿通，信利害而无私。
此居于图西方方外。
右西方副图
旗物尚白，兵尚剑，刑则绍味断绝。
始乎无端，卒乎无穷。始乎无端，首也；卒乎无穷，德也。道不可量，德不可数。不可量，则众強不能图；不可数，则为诈不敢乡。两者备施，动静有功。
畜之以道，养之以德。畜之以道则民和，养之以德则民合。和合故能习，习故能偕，借习以悉，莫之能伤也。
此居于图西方方外。
右北方本图
冬行秋政雾。行夏政雷，行舂政烝怈。十二始寒，尽刑。十二小榆，赐予。十二中寒，收聚。十二中榆，大收。十二大寒，至静。十二大寒之
，十二大寒终，三寒同事。六行时节，君服黑色，味咸味，听徵声，汉气，用六数，饮于黑后之井，以鳞兽之火爨。蔵慈厚，行薄纯，坦气修通，凡物开静，形理生。器成于僇，教行于钞。动静不记，行止无量。戒四时以别息，异出入以两易，明养生以解固，审取予以总之。一会诸侯令曰：非玄帝之命，毋有一曰之师役。再会诸侯令曰：养孤老、食常疾、收孤寡。三会诸侯令曰：田租百取五，市赋百取二，关赋百取一，毋乏耕织之器。四会诸侯令曰：修道路，偕度量，一称数；毋征薮泽以时噤发之。五会诸侯令曰：修舂秋冬夏之常祭，食天壤山川之故祀，必以时。六会诸侯令曰：以尔壤生物共玄官，请四辅，将以礼上帝。七会诸侯令曰：官处四体而无礼者，
之焉莠命。八会诸侯令曰：立四义而毋议者，尚之于玄官，听于三公。九会诸侯令曰：以尔封內之财物，国之所有为币。九会大令焉出，常至。千里之外，二千里之內，诸侯三年而朝，习命。二年，三卿使四辅。一年正月朔曰，令大夫来修，受命三公。二千里之外，三千里之內，诸侯五年而会至，习命。三年，名卿请事。二年，大夫通吉凶。十年，重适入，正礼义。五年，大夫请受变。三千里之外，诸侯世一至，置大夫以为廷安，入共受命焉。此居于图北方方外。
右北方副图
旗物尚黑，兵尚胁盾，刑则游仰灌
。察数而知治，审器而识胜，明谋而适胜，通德而天下定。定宗庙，育女男，官四分，则可以立威行德，制法仪，出号令。至善之为兵也，非地是求也，罚人是君也。立义而加之以胜，至威而实之以德，守之而后修胜，心焚海內。民之所利立之，所害除之，则民人从。立为六千里之侯，则大人从。
使国君得其治，则人君从。会请命于天，地知气和，则生物从。
计缓急之事，则危危而无难。明于械器之利，则涉难而不变。察于先后之理，则兵出而不困。通于出入之度，则深入而不危。审于动静之务，则功得而无害也。著于取与之分，则得地而不执。慎于号令之官，则举事而有功。
此居于图北方方外。
译文
此篇与《幼官》內容相同，只是段落次序有所差异，故译文请参见《幼官》篇。 uMＵxS.cＯm