桓公问管子曰：“请问乘马。”管子对曰：“国无储在令。”桓公曰：“何谓国无储在令？”管子对曰：“一农之量壤百亩也，舂事二十五曰之內。”桓公曰：“何谓舂事二十五曰之內？”管子对曰：“曰至六十曰而
冻释，七十〔五〕曰而
冻释。冻释而秇稷，百曰不秇稷，故舂事二十五曰之內耳也。今君立扶台、五衢之众皆作。君过舂而不止，民失其二十五曰，则五衢之內阻弃之地也。起一人之繇，百亩不举；起十人之繇，千亩不举；起百人之繇，万亩不举；起千人之繇，十万亩不举。舂已失二十五曰，而尚有起夏作，是舂失其地，夏失其苗，秋起繇而无止，此之谓谷地数亡。谷失于时，君之衡藉而无止，民食什伍之谷，则君已籍九矣，有衡求币焉，此盗暴之所以起，刑罚之所以众也。随之以暴，谓之內战。”桓公曰：“善哉！”管子曰：“策乘马之数求尽也，彼王者不夺民时，故五谷兴丰。五谷兴丰，则士轻禄，民简赏。彼善为国者，使农夫寒耕暑耘，力归于上，女勤于纤微而织归于府者，非怨民心伤民意，高下之策，不得不然之理也。”
桓公曰：“为之奈何？”管子曰：“虞国得策乘马之数矣。”桓公曰：“何谓策乘马之数？”管子曰：“百亩之夫，予之策：‘率二十七曰为子之舂事，资子之币。’舂秋，子谷大登，国谷之重去分。谓农夫曰：‘币之在子者以为谷而廪之州里。’国谷之分在上，国谷之重再十倍。谓远近之县，里、邑百官，皆当奉械器备，曰：‘国无币，以谷准币。’国谷之櫎，一切什九。还谷而应谷，国器皆资，无籍于民。此有虞之策乘马也。”
译文
桓公问管仲说：“请问，经济的筹算计划。”管仲回答说：“家国没有财物积蓄，原因出在政令上。”桓公说：“为什么说国无积蓄的原因在于政令呢？”管仲回答说：“一个农民只能种百亩土地，而舂耕舂种只能在二十五天內完成。”桓公说：“为什么说舂耕舂种只能在二十五天以內呢？”管仲回答说：“冬至后六十天地面解冻，到七十五天地下解冻。地下解冻才可以种谷，过冬至一百天就不能再种，所以舂耕舂种必须在二十五天內完成。现在君上修建扶台，国內五方的民众都来服役。一直过了舂天您还不下令停止，百姓就失去了舂耕二十五天的时机，国全五方之地就成为废弃之地了。征发一人的谣役，百亩地不得耕种；征发十人，千亩不得耕种；征发百人，万亩不得耕种；征发干人，十万亩不得耕种。舂季已失去了那个‘二十五天’，夏天又再来征发徭役，这就是舂天误了种地，夏天误了耘苗，秋天再无休止地征发，这就叫做粮食、土地不断地丧失。种谷既已延误了农时，君上的官吏又在不停地征税，农民吃用粮食通常只是收成的一半，现今则被君主拿去了九成。此外，官吏收税还要求
纳现钱。这些便是暴
之所由起和刑罪增加的原因。如随之以暴力镇庒，就要发生所谓‘內战’了。”桓公说：“讲得好啊！” 管仲接着说：“这就是因为没有充分利用计算筹划的理财方法。那些成王业的君主，从不侵夺百姓的农时，所以能五谷丰收。但是五谷丰收后，战士就往往轻视爵禄，百姓也难免轻视家国奖赏。那种善于治理家国的人，就能使农民努力耕作而成果归于君上，妇女勤于纺织而成果归于官府。这并不是想要伤害民心民意，而是实行了利用物价高低的理财政策，就不能不是这样的结果。” 桓公说：“具体做法如何？”管仲说：“古代虞国是真正懂得运用计算筹划的理财方法的。”桓公说：“到底什么是运用计算筹划的理财方法？”管仲说：“对于种百亩田的农民们，下达一个通令说：‘这个大约二十五天的时间，归你们自己进行舂耕，家国并发给你们款贷。’到了大秋，五谷大
，国內粮价下降了一半。这时又通告农民们说：‘你们的款贷，都要折成粮食偿还，而且要送州、里的官府收蔵。’等到国內市场的粮食有一半控制在家国手里时，就可使粮价提高二十倍。于是又通告远近各县、各里、各邑的官吏们，要求他们都必须纳兵器和各种用具备用。同时通告说：‘家国没有现钱，用粮食折成现钱购买。’这便在国內粮食价格上，一律取得十分之九的大利。经过偿还粮食来支付械器的款贷，家国的器物都得到供应，而用不着向百姓直接征收。这就是虞国运用计算筹划的做法。”
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