第三百五八回天之道(上)
将剑仆从芥子须弥当中释放出来的时候,剑仆傻愣愣的看着卓知远,満脸的不解,似乎完全想不明白,为何卓知远可以将他收入那个小小千世界当中。
“主上,刚才你是把我收入一个小千世界当中了?”
卓知远点了点头:“说是小千世界也可,说中千也得,抑或本是夫千世界。”
剑仆更加迷糊了,更是不明白卓知远是个什么意思。什么叫既是小千世界又是中千世界又是大千世界?三千世界小千世界是绝对不可能容纳活物的,充其量能够将魂魄、妖灵或者禅念存纳其中,当初将剑仆收入天罡琉璃剑的那个神仙,也不过只能收入剑仆的一缕禅念,而现在,剑仆却已经重新拥有了
身,按说这小千世界当中,是绝对无法容纳他的。
“三千世界本是一体,无非神通所限,有大神通者小千世界也即为中千世界,乃至拥有更大神通,可活物,可创造生灵,便成大千世界。所谓三千的划分,也不过只是神通的不同级别而已。”卓知远知道剑仆被
了心窍,若是不让其悟透,恐怕对他的修持有损,这才出言点拨。剑仆还是有些不解的模样,口中讷讷言道:“空间自成,能纳死物,乃成小千世界,能纳活物,便可成中千,可使死物复活,便成大千世界。这又是什么道理?我好像有些明白了。”
卓知远淡淡一笑:“这种道理也并非一息之间可以明白,你只需谨记就是。世界本无三千差别,差别的是神通而已。当初混沌未开,便是这芥子须弥。及至盘古大圣破开芥子须弥,始成小千世界。当盘古大圣拥有
身之后,便成中千世界。而等到他悟透了这天地间最为原始的力量,便可创造人类,创造万物生灵,制定一切法则,使凡人在法则之下行事。这便已经成了大千世界。这才是无上的神通。而修禅之人,始终是逆天而行,都不过是小神通而已了。”
剑仆越发的
惑:“妾上这么说我倒是明白了,能使芥子须弥存物,世界方才出现,这三千世界便是神通的高低。可是,又为何说修禅之人是逆天而行呢?”
“你可曾听说过天道二字?”卓知远此刻气定神闲,状态比起从前完全判若两人,就好像他增长的不仅仅只是修持,而是拥有了一种睥睨天下的气度,这种气度可不是修禅能够修得出来的,完全是对于力量和万事万物的一种领悟,方才能够拥有无上的气度。
剑仆连连领首:“当然听过,之所以仙界之人不能理会这凡人界和通玄界的事情,就是因为天道的监管。通玄界和凡人界其实说穿了只是一界而已,便好似凡人可以习武,他虽然有能力杀死普通的凡人,但是却不足以令得整斤。大千世界为之颠覆。而通玄界的修禅之人,神通还在习武之人之上,翻江倒海移山填海都可为之,但是若是数万乃至于数十万血气
网之人,依旧可以敌之。唯独仙界之人,举手投足之间便可颠覆整个世界,使万物不存。天道便是监管仙界之人,无论下界发生任何灾祸,也决不许仙界之人揷手。除非世界将倾,神仙们才能施以援手,对魔头加以惩戒小
卓知远摇头摇道:“此厚一派胡言!以你如今的实力,你以为你可当几人敌?”
剑仆认真的思度过后,似乎有些明白卓知远的意思了,口中迟疑道:“非百万军不可挡我。数十万军队。在我面前也不过如同草芥一般
卓知远领首道:“那你又觉得以我之实力,可堪几人敌?月仲奕的实力还在我之上,他又可堪几人敌?”
剑仆先是茫然不解,但是很快便好似恍然大悟一般,激动的说道:“主上是说,如若你我以及月仲奕联手,足以将这世上万物生灵尽皆抹杀之,这与神仙的力量已经没有本质的区别?。
卓知远点了点头:“是极!便是莫说你我三人联手,当初清源山始教鼎盛之时,弹指间便能让这个世界不复存在。而在此之外,那十万修禅大军,虽然修持低末,但是却足以抵挡数千万大军。整个世界之上,又到哪里去寻找数千万大军去?虽然我并不知晓神仙的神通究竟如何,但是,打破一斤。鸡蛋,常人一拳便能做到,又何须无上神通?是以,凡人界的武功再高,也断然不可能对整个世界形成任何的威胁,而修禅之人,却已经是在逆天。所谓天道监管,小公二旬妄言,泣只是为了平衡二界,而设定的法则而凡凝瑰矩,不能破之才称之为规矩,若能破了,又何来的规矩?便好似这人间的律法戒条,杀人者恒杀之,在凡人眼中这是天规地律,可是,在任何一个修禅者的眼中,人命也和蝼蚁没有任何区别。无法和一国之军对抗,是以杀人偿命欠债还钱,可是,权势所致,欠债真的又需要还钱么?而当朝代更迭,那些义军首领最终成为了新的统治者,他们杀人无数,谁来让他们偿命?这便是实力超过了规矩的力量,是以规矩便不再是规矩。”
剑仆此刻已然完全明白了卓知远的意思:“主上,剑仆已然明晰了。盘古大圣创建天地,赋予万物生灵生命,此乃天之道。可是剑仆又不知,既是逆天,盘古大圣又为何允许凡人修禅,最终升入仙界?”
“仙界由何而来?当凡人开始修禅,实力便会不断的增长,最初十人敌,而后百人敌,直至你我如今,虽百万人也不能敌。那么,这等实力便到了下界所不能容忍的地步,是以才有了仙界。盘古大圣既,然可以开辟这下界的天地,自然也可再开辟一个力量层次更高的天地,如若我所料不差,这仙界也分三六九等,或许在仙界之上,还有更高的仙界,只是却并非你我如今可以知晓的罢了。你也知道,仙界需要几人界的信念之力,方可维持,那么,凡人界便是仙界之根本,是以只要凡人界不遭受灭顶之灾,仙界就绝不会揷手。可是,到你我如今的地步,这万物生灵已然可以不须放在眼中,何况那高高在上的仙界?之所以他们要保得凡人界的平安,便是因为若是没有了凡人界,便自也没有了仙界,乃至于仙界之上的更高层次的世界。这便像是浮屠宝塔,没有最低的一层,又何来之上的高屋建抚?所谓信念之力,只是力量的一种表现形式而已,仙界为何就独独需要这种力量?我虽不曾见识过仙界是何模样,但是,窥一斑可见全豹,这所谓信念之力,不过是仙界的一种杜撰罢了,他们总是需要寻找到一种借口,让凡人们长足的繁衍生息的。而根据我的推断,万物生灵乃是世界的根本,没有万物生灵,这世界便好似那小千世界一般,光秃秃的没有任何生气。这生气,才是世界的根本,一切的力量,也都逃不脫这生气二字。”
一时之间,卓知远也很难将自己领悟到的一切讲述给剑仆听,这种东西,本就需要自身的领悟。而剑仆自然也是一知半解,不过倒是从卓知远的话里悟通了许许多多关于禅修本源的道理。
“虽然我无法完全明白主上的话,但是,主上如今的境界,似乎已经远超那些高高在上的神仙们了。或许,主上的实力已经足够挑战神仙,但是,主上便是那逆天最好的佐证,居然可以瞒得过天道的监督,并未飞升仙界卓知远笑了,看起来,剑仆虽然没有完全明白,但是虽不中亦不远矣,他能明白什么叫做逃脫天道的监管,便也懂了个七八分。
从猜想月仲奕已经早就达到七层修持圆満,但是却居然并未飞升,卓知远就一直都在思索这个问题。而终于等到他领悟了芥子须弥也可以是大千世界,三千世界本为一体,世界本源乃是绝对的力量的道理之后。他就彻底的豁然贯通了。
凡人界、通玄界以及仙界,这不过是代表了力量的三种层次而并非单纯的三界划,分,并不是什么所谓天道决定。这一点,从
界第六天可以创建出游离于仙界之外,却和仙界分庭抗礼实力相若的
界便可一窥究竟。
凡人界是力量的最底层,可是,这最低等的力量却是孕育更高层次力量的根本,没有生灵的繁衍,便没有生气,更加不会有天地灵气和芥子元力的存在,那便没有通玄界。若无通玄界,自然也再不可能有人飞升仙界,仙界也是需要补充的,那上边也有生老病死,只是不能以凡人的时间去揣度罢了。
既然是以力量划分三界,那么一定会有更高层次的力量,所以卓知远才说,仙界之上还有更高的层次,仙界决不是终点。而且,无论是卓知远还是剑仆,或者是实力更強的月仲奕,恐怕都已经拥有了超越普通修禅者的实力。
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