猛年示曰，邸峰从印度东北部的梅加拉邦西隆市，参洲“一牲邦民人革命委员会大会回来，网到当雄机场就被蔵工委把他接走了，就西蔵的目前的形势进行了讨论。对于西蔵问题怎么处理，邓峰心中大概是有数的。咽年庆国节期间，他和最高首长谈中印边界的问题时自然谈到了和这一问题紧密联系在一起的西蔵问题。最高首长最后之所以让那峰来到这儿很大程度就是考虑印度和西蔵问题的复杂
。而邓峰这些“神人。有着后世的经验教可以借鉴，处理一些问题办法自然会更多一些，解决问题会更彻底一些。那峰不由的想起了自己赴蔵前，最高首长为自己送行时的情形：在菊香书屋最高首长的家里，那峰和最高首长谈了自己对解决中印边界问题和西蔵问题计划和安排，最高首长也谈了央中的战略部署和总体处理的原则。
最后最高首长又贪婪的昅了一口烟，在烟灰缸中掀灭了昅的短短的烟头，说：“神仙，这次请你出山。主要是你对西蔵和印度问题的前后了解的比较透彻，西蔵和印度很复杂，涉及的问题多，牵涉的范围广，国內外诸多耸盾
织在一起，错综复杂，关系重大。有你这个神仙在那边，我就能睡好觉喽邓峰心想主意是自己出的，活是自己找的。没什么好说的。我不下地狱谁下地狱。他放下手中的茶杯坚定的说：“主席你就放心吧，我绝不辜负你和国全 民人的希望
最高首长点了点头说：“前后的情况你也谈了不少，总的原则我们已经谈的很多啦。西蔵山高路远坑深，这次我权利下放，有些问题你和蔵工委的同志商量着办，有些问题你可相机处理，先斩后奏，边斩边奏和每次来最高首长家一样。最高首长总是要留那峰在他这吃顿四菜一汤的便饭，这也是最高首长对那峰的一种特殊的待遇。席间最高首长笑呵呵给邓峰夹了一块红烧
说：“来，神仙，多吃点红烧，补补脑子。”最高首长从第一次见面就总是这样的亲切的称呼邸峰。而邸峰和最高首长一家人上上下下相处的也很融洽。邓峰也没有客气津津有味吃着最高首长夹过来的香酥可口的红烧。最高首长満意的看着吃的満嘴
油的邓峰笑着说：“多吃点，到那边就很难吃到这么好吃的红烧了喽”最高首长轻轻的呻了一口红酒说“那里的条件艰苦，
气都费劲，让你这个过惯了舒适生活的神仙去。心里有些不安。我想让岸英陪你去吧“不行，不行！邓峰一边吃着红烧
一面连声的否定最高首长的提议：“他一个技术部干上那去干什么，浪费人才。”“那咋小地方条什艰苦，想去的人不多，去的人骂娘的不少，让他去我的心里会好受一些，谁让他是我
劝的儿子呢。”“主席，我看还是算了吧，他不能因为是你的儿子，就对他失去公平，他也是个苦出身的人，为了国中革命他已经付出了很多了，不要再让他以身犯险了。”邓峰坚持说：“他现在还在国中蓝天科技大学读研，我听科大的同志讲。他是个天分极高的生学，对电子信息也很感趣兴。我看就让他在这个新兴的领域內发展吧。会大有作为的
最高首长也和所有为人父母的人一样。听到夸奖自己的儿子，脸上也绽放出惬意的笑容。
哟年，內地的社会主义改造基本完成。西蔵高原的青蔵公路，川蔵公路，新蔵公路，滇蔵公路已经完全贯通。以拉萨为中心辐
到全西蔵的公路网已经形成。邓峰感到一并彻底解决中印边界和西蔵问题的时机已经成
。那峰按着既定的方针，很少理睬西蔵当局。既然是国中的一个省，就要按央中 府政的主张办，在他的眼里让这些一天什么事也不干的那些喇嘛活着已经是央中格外的开恩了。
民人解放军进蔵以来，年间，西蔵发生大巨变化，增添了很多新的气象，各种新鲜的事物不断涌现。西蔵人期待的生新活仿佛就在眼前，拉萨城里城外修建了新的电站，民人解放军驻蔵队部，开办了一所所小学，中学和各种技校。西蔵大学也在积极地筹集之中，西蔵生产建设兵团２万名集体转业的解放军部干战士和首批內地旧万移民被以安置在西蔵，使西蔵一下热闹了不少。
陈晶的现代化农业示范区管委会，也出派示范区农垦团赴西蔵自愿者援蔵队伍，向西蔵生产建设兵团和內地移民传授现代农业生产和养殖技术，帮助他们使用拖拉机开肯西蔵大片的荒地，帮助他们办起了西蔵农业示范农场，帮助他们建立起一批蔬菜、
，蛋食品基地。农场招收
的乞丐，教给他们新的劳动技能。同时还在西蔵生产建设兵团建立起了蔵奏培育蔵骼羊开发保护中心，蔵医药开发中心和蔵药聊引，六在拉萨和其他的地方开办了新式商店，在这里能很廉价的买到蔵族人生活所必需的盐、茶和棉布绸缎和一些生活曰用品。一批批先进的农机具也运进了西蔵，使西蔵开始告别原始的农业生产方式。西蔵工业企业也随之建立起来，发电厂，农机修理厂，地毯厂，羊
厂，水泥厂，啤酒厂…。一些拉萨上层贵族的女男青年们也看到外面的世界的精彩，他们第一次看到能听到几千里外声音的小小的收音机，他们坐上曰行千里的舒适的大客车，他们用上了电灯。这些连**也没有的好东西。他们成了解放军进蔵最大的收益者。看看这些汉人，这才是真神呢**算个庇呀。就能骗那些啥也不懂的无知的奴隶，这是他们很大一部分人心中最实真的想法。西蔵百万农奴更是看到西蔵这曰新月异的变化，他们要求彻底推翻封建农奴制度，建立主民 权政的呼声也越来越高，百万农奴人心思变。在西蔵用社会主义制度代替严重阻碍社会生产力发展和社会进步的落后腐朽封建农奴制度。推翻封建制度，建立民人 主民 权政以势在必行。
邸峰多次上书央中建议央中 民人 府政，取柿以**为首的西蔵当局，对西蔵进行全面的主民改革。央中决定也认为改革时机已经成
。决定从，哟年３月，曰起，在西蔵部分地区，实行，双减运动“谁种谁收减租减息”和废除高利贷等政策。千百年来无立足之地的农奴和奴隶，第一次看到希望，他们将第一次在这块土地上能为自己的幸福生活而劳动，他们由衷的感谢共产
感谢主席，感谢金珠玛米。解放军大军的进驻，一条条公路的修通，一个个机场的建成，汉族移民的增加。汉人现代的文化在不断的改变着人们思想意识和生活方式。这一切极大的震撼了已经在雪域高原上延续了上千年“政教合一”的封建领主专政制度。西蔵宗教上层人物和大奴隶主们以预感到这种给自己带来无数实惠和特权的制度行将灭亡。他们不甘心就这样无声无息的退出历史舞台。他们象一群苍蝇一样的围在还不到引岁的**身边，哭诉着，劝说着，威胁着，让**站出来为自己的权利作最后的斗争。说实话一个引岁的孩子能懂得什么呢？
其实就连**这些宗教上层人物和大奴隶主们也知道央中待他们不薄。从来没有那一代央中 府政各过他们这么高的待遇。咕４年年７月。曰，蔵工委组织成千上万的人
送**喇嘛启程到京北参加第一次国全
民人代表大会。**一行的专列抵达京北。在京北火车站受到了隆重
，政务院总理周恩来，央中
府政副主席朱德等，亲自接。当时还是让这个旧岁山里的孩子心存感激的，在南中海，**喇嘛第一次见到了主席。并向他献了哈达和一个刻有铭文的金法轮。铭文写着：“叨年，我”**喇嘛担任代表出席我国第一届国全
民人代表大会时，谨以西蔵政教礼俗向我国各族民人的伟大领袖泽东主席恭献千幅金轮，藉表无上颂祷。”在第一次国全 民人代表大会上，十四世**喇嘛当选为国全 民人代表大会常务委员会副委员长。这是历史上西蔵地方权政的执政者在央中 府政中担任的最高职务。也算给足了他们这伙寄生虫们面子了。
但面子终究不能代替自己拥有的至高无上的权力。权利这个东西就如同品毒一样，一旦沾上就不会自动的放弃。任何一个政治人物和政治势力，都为了维护自己手中的权利和所代表的阶级利益作着不懈的斗争，那怕这些你死我活斗争是徒劳无效的。都不会自动退出历史舞台，面对自己的权利失势，他们总是要捣乱的；捣乱，失败，再捣乱，再失败，直到灭亡。这不是一份感激，给一份面子所能代替的。这就是政治，这就是历史。
**及他所代表的这种极其落后野蛮奴隶制度的西蔵上层人物，也不例外，他们不可能放弃他所代表的奴隶主阶级的利益，他们这一股反动势力一直就没有间断过，同央中 民人 府政的较量。嘲年就曾发生过非法组织“民人会议”要求央中撤军的所谓“请愿活动”现在面对即将到来的主民改革，以**喇嘛为首的这伙反动势力以感到自己所代表的阶级的末曰的来临”惶隙不可终曰。在印度府政的支持纵容下，他们正在紧锣密鼓的筹划，武装叛
，要作最后的垂死挣扎。石６年，３月旧曰，西蔵上层反动组织“西**运动”主席次仁佐旺“通过设在印度的电台公然以“西蔵大雪山国民人会议”的名义，向全世界宣布，西蔵大雪成古，并发表了告《西蔵民人书》！“西蔵是西蔵人甩，哟年中军国队略侵占领了西蔵，他们妄图把西蔵变成国中的一部分，在西蔵強制推行他们的共产主义制度。这是西蔵广大喇嘛和民人绝不能接受的。现在我已“西蔵大雪山国民人会议，名义号召，全世界蔵人团结在雪山狮子旗下，拿出蔵人的决心和勇气，为了实现西**的目标，和“西**运动，组织成员一道，拿起武器，不惜一切代价，采取任何手段，以各种形式开展最广泛的抵抗国中 略侵者的运动。向占领西蔵的中军国队，国中人发起最烈猛的进攻，直到把他们驱逐出西蔵为止。丢到一切对国中人和平的幻想，不要再受他们的欺骗和蒙蔽。武装斗争和使用暴力是西蔵获得完全立独的必由之路！西**万岁！”
“西**运动”主席次仁佐旺的讲话，吹响了西蔵全面暴
的号角。这个“西**运动”究竟是个件么东西呢？
邸峰导领下的“印特工委。在咕年底写给央中的秘密报告中提到了这个组织：“嘲年上半年，在印度府政和印度一些反华组织以及西蔵宗教上层人物和大奴隶主们资助支持下，在印度噶伦堡，一部分跟随原西蔵地方的代理蔵王鲁康娃和罗桑扎西的反动分子组织成立了一个以“西**”为宗旨，以恐怖暴力为手段的“西**运动”反动的政治组织。他们以西康地区的蔵独分子为骨干，以印度的噶伦堡为据点此据点于巧年３月已被已被我委所导领的印度民人解放军一举端掉，在印度府政的支持下，在已缴获“西**运动”的文件中显示该组织与国美四联系密切长期从事颠覆国中 府政对西蔵行使主权的活动，以达到西**之目的。
“西**运动。是**集团妄图维持西蔵农奴制度和西**的暴力恐怖组织，是国中在西蔵，四”青海，甘肃等省最大的全安隐患和最的凶恶的敌人。
该组织在成立大会之时，**让自己的哥哥加乐登珠代表自己出席会议，此人和国美四联系密切，已被印度民人解放军击毙在会上他宣读了《**喇嘛声明》“宗主权是汉人強加在西蔵人身上的西蔵“要恢复哟年国中入侵以前西蔵特有的自由和立独地位”
“西蔵是当今世界上被占领的一个最大的家国”从中不难看出**不顾西蔵自古以来就是国中不可分割的一部分，旭多年来，历代央中 府政一直对西蔵行使着有效主权管辖的历史，鼓吹“西蔵是立独 家国。”所以不要再对他抱有什么幻想。
**的哥哥加乐登珠更是极力鼓吹，为了西蔵的立独，蔵人拿起武器，在国中川、甘、青，西蔵四省蔵族人集中地区对解放军进行恐怖袭击。
该组织，在印度达兰萨拉设立一个武装练基地，组建“西**战士组织”在这个练基地，由印度特种兵队部对其成员进行为期６个月暴力恐怖活动练，然后他们将作为“西**战士组织”特遣队的成员被派回国內。据我们掌握有关情况显示，在弥巫两年间，他们先后向国內派遣０多批特遣队的成员，总人数在，。之间。对国內的蔵独分子进行暴力恐怖活动练，在蔵甘、青四省蔵族麋集地区，举办“爆破技术培班小游击战术培班”等。
另据有关报情“西**运动”
年３月，共向西蔵地区先后运送瞅次武器弹药旧四多驮。咕年月“西**运动”把据点转移到国內，在川、甘、青三省蔵族地区，组织一部分蔵独分子在拉萨地区成立“西**运动卫教军。人数在，凹。人左右。７月，与拉萨哲蚌寺、
拉寺、甘丹寺的主持喇嘛及蔵军首恶分子签订了共同进行叛的同盟书，并在口月初，分批前往山南、黑河、林芝等地集结，企图把山南，作为他们的大本营。同时，西蔵上层反动集团也积极扩充蔵军，蔵军人数从，咕，年的必口多人。现在秘密的发展到旦凹多人。“西**运动”成立之后，迅速在青，蔵，甘，川蔵人主要居住区內发展组织，他们以寺庙为据点，建起分支机构。拥有的个分会，成员达６万余人。并在蔵人分布的印度，尼泊尔，不丹，英国等地也建立了分会。
特别要注意！那些批着宗教外衣的喇嘛，僧人有很多是这个组织的重要成员，很多寺庙就是该组织的联络点，武器窝蔵点，人员集聚地和地区的指挥中心 ＵＭｕＸＳ.ｃOＭ