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第七章 九转玄功
 玉玄得到《九转玄功》后就急忙回去修炼了,虽然传自盘古的《九转玄功》没什么人练出点名堂,但他的前部分可是造就了无数高手啊,巫族因为没有元神所以不能修炼道法,反而有盘古血相助更适合修炼身,十二祖巫得了这功法的前八转功法,所以把这前八转的功法叫做《八九玄功》巫族全体人手一份,但是盘古血的浓度不同修炼的高度也就不同,十二祖巫一人得了一滴盘古血所以都修炼到了第六转以上,只要到第六转就是祖巫境界也就是准圣修为。而其他巫人成就最高的就刑天,夸父等一些大巫修炼到第五转。因为巫族人手一份所以这功法也没什么秘密所言,很容易弄到,可是弄到也不一定练得成,西方的准提就是最好的例子,他虽然有《八九玄功》可是没有修炼的条件但他也是个奇材,居然把《八九玄功》改编成了变化神通就是三头六臂和天罡三十六变与地煞七十二变。玉玄知道原始天尊说那是变化小术是因为他没创出这类型法门,所以好面子的他才这样说。

 就说这《九转玄功》玉玄也是运气好,三清是盘古的元神,盘古的记忆他们都有,而《九转玄功》被原始天尊全部得到,只是他们更适合道家的修炼元神的法门,所以没修炼,却让玉玄得了这功法。此功不要求境界修炼此功只有两个条件一是庞大的灵气,用来改造体,二是自己的体本身就要有一定的強度,支持得住改造。大部分人练此功练不成就是因为体承受不住此功的改造,所以你的体能承受此公法改造多少次就决定此功的成就。巫族因为是用盘古血生成的身体,天生就支持得住改造,而血的浓度有决定了巫族能被改造的次数。

 要说这《九转玄功》不愧是以力证道的无上法门,你说巫族整曰热心与于战斗有什么境界可言,也只有这不要境界的功法才能够让他们快速成长。《九转玄功》第一转完成可以达到天仙初期修为,第二转完成可以达到太乙真仙后期修为,第三转完可以达到太乙金仙后期期修为,封神时的杨戬和闹天宮的孙悟空就达到这个境界,第四转可以到大罗金仙修为,巫族把达到这个层次的叫做大巫,第五转可以达到大罗金仙后期修为,比较厉害的大巫刑天夸父等都是这一转的修为,只要突破第五转‮入进‬第六转就可以达到准圣修为,巫族只要达到这一转就是祖巫,第七转完成可以比斩去一尸的准圣修为高但低于斩去两尸的准圣没,第八转后修为就高于斩去两尸的准圣,第九转则可以以力证道成为圣人,法力高于其他证道方式证道的圣人。但此功最‮态变‬的是可怕的防御力和恢复力和可以让人超水平发挥受伤越重,攻击越高。可以所是为战斗而生的功法。巫族人口少但是高手多也就因为这样‮态变‬的功法了。

 这也正好成全了玉玄,叫他去悟什么境界难说他还比不过一个普通的修士。但不要求境界,玉玄积累了不知道多少元会的法力,而且他本身就盘古的牙齿所化,盘古最‮硬坚‬的部分怎么会支不住改造呢,已经被盘古九转过一次了。所以玉玄练这《九转玄功》就像做火箭一样飞升,他本来的体就有第三转的強度了,所以前三转练一变就全部转完,接着消耗了他的体內那些灵气,他没用多长时间就转完了第四转和第五转,但转第六转时遇到了一个坎,就是玉玄的身已经強悍到一定程度了,灵气很难进行改造,不过他如果苦修个几万年,以他的得天独厚的条件很容易就能六转达到准圣的境界,可是玉玄好不容易能动,没那个心情在苦修了,所以只有走第二条路,那就是受伤,然后疗伤的同时时可以很容易的就改造体达到第六转,最好是伤到每一寸肌肤,那样修炼更快,这时玉玄才知道巫族好战的一个原因可能也是为了快速的修炼《八九玄功》吧。可是与玉玄现在‮态变‬的身,昆仑山上就只有原始天尊有实力把他打的重伤,但玉玄还没‮态变‬到去求原始天尊打他,所以只有下山是最好的选择,找巫妖二族战斗是最快的。于是玉玄怀着讨打的目的去找原始天尊请假下山,以这个目的下山的修士可能他是头一个吧。

 玉玄去见原始天尊到没后世那么多麻烦,直接找了去,也不通报就进去,玉玄进去看原始天尊正在修炼就在旁边等了一下,不一会原始天尊醒来,看到玉玄道:“好,此功法看来很适合你,这样难练的功法,你在这么短时间內能练到第五转也算开天以来第一人了,就算巫族的祖巫也没你这种速度。你来找我有什么事。”玉玄道:“弟子感觉到短期內不可能有太大的突破了,所以想下山游历一下,一是弟子从没在洪荒游历过,此次下山可以增长点见识,而来看能不能有什么奇遇让修为能更快提高,三是积累些功德,以备以后之用,特来向师父禀报希望师父能批准。”原始天尊道:“下山游历一下也是好的,以你目前的修为到也不会堕了我的名声。”玉玄想:这是什么话啊。原始天尊接着道:“你修炼《九转玄功》靠用元神控制着远程攻击的宝物不适合你,我这有一尺名为乾坤尺可以远攻,可以近战,我就把他赐以你,希望你能好身利用。”说着拿出一尺子给玉玄,玉玄来自后世知道这是燃灯的法宝,也知道这法宝神妙,看自己居然得了这法宝也是高兴异常。想原始天尊对弟子还是很慷慨的。

 玉玄接过后将那乾坤尺好生打量一番,乾坤尺通体碧绿,却是一玉尺,跟自己属相合,玉尺玉玄用起来也顺手。要知道后天灵宝共有三类,一类为本体法宝,如五神光可以和主人一起成长;二类为特殊材料炼制或有特殊功用者,如后来的番天印为盘古大神脊梁所化,定海珠可演化二十四诸天世界;第三类却是在盘古大神开天辟地后,应运而生的一系列定天地规律的法宝,如混元金斗为天地间第一个容器,即后世所谓的“马桶”名字虽然难听,却是功用非凡,人人离之不得;落宝金钱为天地间第一枚制钱,定天地人间流通。这些法宝各有特色,威力非凡,在注入大功德后,还可上升为后天至宝级别,镇庒一方气运。乾坤尺却是开天辟地后的第一把尺子,定天地人间长短,定天地人间长短。巫族不能发挥法宝的威力那是因为没元神,可玉玄有啊,而且他的元神和一般的太乙金仙差不多,所以到也能运用这乾坤尺,这乾坤尺也不是一下就能完全炼化的,越是不凡的法宝越难炼化,赵公明就是最好的例子,他同时炼化二十四颗定海珠,所以花去了大部分时间,减慢了修行速度,如果他只炼一颗,借这颗斩去一尸成了准圣后,再炼其他的就不会落得如此下场了,所以玉玄也没再进一步炼化,只等以后修为突破后有时间了再进一不炼化,于是玉玄便去了山上众人告别了一下就下山了。 uMUxS.cOm
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