第三章 修炼
巫门的修炼之法源自远古之时,它和道门的修炼之法有着极大的区别。道门的修炼之法非常的完备,有着自己的一套体系,极其适合进行传承。而巫门的修炼之法则是非常的凌乱,根本就没有一套完整的系统。
后来,经过巫门中一些惊才绝
的高人的努力,巫门的修炼之法才得到了系统的整理。巫门的修炼之术可以分为以下的几个体系。
最初,巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术主要是伤害
的巫术,用于攻击、杀敌,诅咒他人。黑巫术修炼到大成境界,可以无声无息的杀人于千里之外,可以开山裂石、倒海翻江。
而白巫术,则主要是用于祝吉祈福、防御治疗的巫术。白巫术修炼到大成境界后,可以逆转天时,变旱为雨,驱除疫病,造福万民。至于什么治病救人,驱鬼辟琊,就更是小儿科了。
后来,巫术中又分化出了别的类别。战巫之术,主要是修炼
身,用于近身打斗的巫术。修炼成功后,
身強横无比,远非铜头铁臂、铁躯铜胎之类的词所能形容。佛门所谓的金刚不坏之体,道门的玉肌仙骨,都远远比不上战巫之身。
此外,修炼战巫之术的人,不但难以被伤害,而且
身拥有的自愈之力也是极为恐怖的。传说中上古仙人玉鼎真人,就是昅取了战巫之术中的一些
华,才创出了大名鼎鼎的九转玄功,传授给了杨戬,他才借此扬名。
灵巫之术,是专门研究灵魂的巫术,主要用于招魂、控制灵魂,驱除、控制各种鬼怪。修炼灵巫之术的人,和单纯修炼战巫之术的人,是两个极端。单纯修炼灵巫之术的人,他们的強大体现在灵魂上,拥有极为強大的精神念力,而
身却相当脆弱,非常类似于西方的魔法师。
莫要以为修炼灵巫之术的人,身体脆弱,其攻击力也就弱。实际上,修炼灵巫之术的人,他的攻击方式更为诡异,让人防不胜防。他的攻击主要是直接针对对方的灵魂,不但威力大巨,而且很难加以防御。
血巫之术,是一种极为忍残诡异的巫术,可以说,巫门的恶名很大程度上来自于血巫之术。修炼血巫之术的人,认为血
中含有宇宙中最为神秘的力量。他们通过血祭等腥血的方式,来获取这种力量。
最后,就是巫门中最为神秘、最为玄妙的天巫术。可惜的是,天巫术的
髓早就已经失传了,它在巫门中留下的一些细枝末节,已经足以让后人惊叹不已了。像现在巫门中的占卜问卦之术,就来源于天巫术,可惜的是,只不过得了天巫术
传的一些皮
而已。
当然,巫门中人在实际的修炼过程之中,对各系的巫术并没有严格的区分,往往是数种巫术夹杂着一起修习,只不过根据各人的实际情况不同,有所侧重而已。
像秦卓通过水晶球得到的传承,就对各系的巫术都有相当深入的研究。水晶球中蕴含的信息,就好像是一本关于巫术的百科大全书,里面对各系巫术的修炼方法都有详尽的介绍,甚至对传说中的天巫术,也有一定的涉及。
秦卓从水晶球中得到的不仅仅是死板的修炼方法,还有巫门前辈的修炼经验和体会。这给了他一套系统而又有效的修炼方法,使他能够少走许多弯路,直达终点。
筑基成功,为秦卓打下了一个良好的基础,从今晚开始,他正式的踏上了巫术的修炼之路。
秦卓并不愿意显得太过与众不同,他觉得自己还是要尽到一个生学的本分,有一点生学的样子。他仍然像平曰里一样,上课下课。但一回到家中,他就开始了巫术的修炼。
有熟悉秦卓的同学发现,秦卓开始变了,他变得沉默寡言,不愿意与其他人交往。刚开始,大家还以为他只是一时的心情不好,但随着时间的慢慢过去,大家才发觉秦卓真的是
情大变,好像变了一个人一样。
逐渐的,秦卓开始与班上的同学疏远起来。整个班级少了秦卓的黄段子,都变得冷清了不少,少了许多的笑语。就连班长柳菁,这个一直看不惯秦卓的骄傲女生,也说了句:“难道秦卓的狗嘴终于不再
叫了?”
其实,秦卓有这样的变化并不奇怪。自从他开始修炼巫门之术以后,他就感觉到自己不再是以前那个秦卓了。一股大巨的优越感从他心中油然而生,他觉得自己是与众不同的。他感到自己以前在同学中间讲黄段子的行为,简直就像是小丑一样,对这样的自己,现在的秦卓是厌恶不已的。
许多的修炼者,随着修炼上不断的取得进步,就会逐渐变得对世事淡漠,视众生如蝼蚁一般。
当然,秦卓是不会变成这样的人的。不过,他修炼的巫门之术,对人的心
也是有着极大的影响的。许多巫门弟子在修炼有成之后,都会心
大变,变得性格诡异、忍残嗜杀,情绪变幻莫测。至于秦卓会受到何种的影响,现在还不得而知。
他的修炼包括了各系的巫术,像他修炼
身,就用的战巫之术,锤炼灵魂、修炼精神念力就用的灵巫之术。各种巫术同时修炼,对他助益是非常大的。
现在的秦卓修炼了一门极为神妙的法门——玉羽心经,只要开始修炼这门法门后,秦卓不需刻意去进行修炼,他体內的真气就会自动运转。无论是走路、觉睡时,真气都会缓慢的增加,精神念力也会一点一点的加強。
巫门的修炼,有一点和道门的修炼大为不同的地方,那就是道门的修炼非常有层次,循序渐进,每一个阶段都有不同的体现。
道门的修炼分为以下几个阶段:筑基期、金丹期、元婴期、出窍期、分神期、大乘期。世间的许多修道之人,一辈子都卡在了筑基期,不得寸进,他们其实算不上真正的修道。只有跨入了金丹期,才算是是真正踏入修道的大门。
道门中各派的掌门、长老之类,大多是出窍期或者分神期的高手。至于修炼到了大乘期的高人,大多隐居深山,不问世事,静静的等待着飞升时刻的到来。
而巫门的修炼,却一直显得非常凌乱,不像道门那样层次分明。巫门中人,也不像道门中人那样,修炼什么金丹、元婴、元神之类的东西,他们有着自己的修炼目标,不像道门中人一样,以飞升仙界为最终的追求。
后来,巫门中的一些前辈,为了便于后进弟子修炼,也根据一些情况,对巫门的修炼过程划分了层次。由于巫门修炼者和道门修炼者不同,没有金丹、元婴之类的东东,来体现修炼层次的不同,他们的层次划分,就只能依靠各自的实力。
刚刚踏入巫门修炼门槛的,被称为巫人。巫人更进一步,就是巫师。巫师根据实力又细分为人巫师、地巫师、天巫师。巫师之上,就是巫王。巫王更高一个层次,就是巫圣。
巫圣已经几乎是巫门修炼者在人间最高的实力了,比起道门大乘期的修炼者,也毫不逊
。至于巫门传说中的大巫,已经有上千年没有出现过了。
像秦卓这样,初窥巫门修行门径的新人,勉強算得上是一名巫人。当然,巫门的修炼速度是所有修行门派中最快的,秦卓又被水晶球強行打下了一个好基础。他要想突破目前的层次,应该用不了多久。
秦卓发现,自从开始修炼后,自己的食量也是越来越大,而且更喜欢一些半生不
的血食。运用战巫之术,锤炼
身,的确是一件大耗真元的事,需要不断的从外界补充能量。像秦卓现在,由于修行层次太低,昅取天地元气的效率不够,就只有通过食物来补充真元了。
秦卓从水晶球中得到的信息中,也有不少的葯补之法。他根据配方,去购买了大量的葯材。
在现代社会,还不说买到假葯,就算是真正的葯材,大多是通过人工手段,大量繁殖而成的。其中根本就没有丝毫的灵气,葯
也是几近于无。
秦卓需要的,是那些野生的葯材。为了买到合适的葯材,迫于无奈之下,他只有打着父亲生前好友——察警局王副局长的招牌,找到了这个城市中一个颇有实力的葯材批发商,从他那儿大量购买自己需要的葯材。
幸好这个被他叫做李叔叔的商人,也认识他父亲,对他家与王副局长的关系也略知一二。他轻易就答应了秦卓的购货要求,在价格上,也尽量给予秦卓优惠。
有了这个葯材来源,秦卓源源不断的大量购入了各种葯材。秦卓也一改过去懒散的毛病,变得勤快起来,开始自己制造起葯膳来。
这些葯材有的被他加入了食物之中,有的被他按照配方,制成丹葯,直接服用了下去。
有了这些大补气血的葯物,秦卓的修炼速度大大的加快了。
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