首页 我当风水先生的那些年 下章
第五百七十六章沙漠沉沙之净五根
 第五百七十六章 沙漠沉沙之净五

 这才块方形物东西,竟然是一块巨型的石头,奇怪的是那块巨石竟然有着诡异的红色。

 那块红色的巨石,不偏不移正好落入祭坛‮央中‬那个凹形的缺口內,黑色的火焰起祭坛上的灰尘,伴着冲击的气一下把我们三个吹落祭坛,就像一片落叶被无情的秋风扫落。

 ‮大巨‬的轰鸣声中,我“啊”的大叫了一声,重重的摔落在祭坛下方的石地上,浑身的痛楚冲向脑部,,心中叫道:这可真是摔的七荤八素!

 我挣扎的爬了起来,那座祭坛被这一震,竟然清晰的了三层,又平视那祭坛上的庞然大物,心中骇怕之情油然而生。如果这块巨石落在我的头上,那可真是和拍苍蝇一般,转头仁丹胡脸上同样浮现着苍白,惟有刀疤脸没有一丝表情。

 心中奇怪,自从仁丹讲解那个“四谛”后,刀疤脸整个人都有变化,仿佛从精神中彻底变了一个人一样,在没有那种执着的劲头,隐隐感觉他的身上有一种对他的兄弟们的死产生的负罪感,脸上的痛苦与神智的上变化,一目了然。

 我实在无法把他和他的前世黑喇嘛联系起来。在任何的民间传说中黑喇嘛都是一个杀人不眨眼,无恶不作的。可是这个做为他转世的人,现在竟然出现了悔过的心。不能不说这量个意外。

 便在此时我的后背又是一阵痛袭来,面部的肌开始变形。竟一下坐到地上,站也站不起来。

 就在此时又听到一声巨响,想来那块燃烧着黑色火焰的巨石已经烧穿祭坛,落入祭坛中空的內部,地面又是一震,五脏六腑又是一阵痛苦。

 三个人都一起哼哼起来。两个人也受了不少的內伤,这次意外谁也没有想到会给我们带来这样大的伤害,三个人或坐或卧,俱没有一个人可以站起来。

 心中焦急,耳中已经传来,胖子的喊声:“怎么了?又地震了吗?”

 话音刚落,胖子与李晟已经小跑的‮入进‬大厅,见我们三个人如此模样,一边不停催促,一边扶我们坐好。

 心中气血刚刚平静,又是一声闷响,只是这次声音没有先前那样响亮,地面只是震动一下,便恢复平静。

 难道,那块巨石又烧穿了什么?

 胖子怪叫:“我靠,又怎么了,这地震好像不对劲啊。”

 “胖子,你爬上祭坛去”我叫道。

 胖子啃了一声,抓住祭坛边缘,便爬了上去。随即胖子大叫:“胖子,祭坛中间出现一个好大的。”

 听胖子说完,果然和我所想的一样。正想在问还有什么,胖子又叫道:“我靠,这里面是好像还有水晶。”

 听着胖子叫着,我心中同样大惑不解,只是身体实在不听指挥。挣扎了半天也没有起来。

 刀疤脸与仁丹胡显然也听到了胖子的话。两个人调整了一下。竟然能自行站了起来,摇摇晃晃的爬上那处祭坛。反倒是我最后一个人爬上去。

 祭坛‮央中‬的那个口四四方方,估摸着有五米的左右,祭坛的內部呈葫芦形,里面的那些状如齿轮的部件泛着青铜的光芒。在这些青铜部件中竟然还有一些状如水晶般的东西,整个祭坛內部也闪动着绿莹莹的光芒…

 仁丹胡微微皱了一下眉头,自语道:“这些青铜物件上好像是石英。”

 就听到胖子又叫,这里面似乎也雕刻着壁画。头煤的照下那祭坛的內壁在果然有一些浮雕状的壁画。只是离和太远楚。

 胖子问:“我们要不要下去”

 “我们又没有绳索,怎么下去。”

 胖子嘿嘿笑着,跳下祭坛,举起一卷绳子。叫道:“你是什么。”

 原来胖子与李晟一起跑回刚才那个径中,在那些死者中间收集给养,把能用的,统统的装了回来。只是回来见我们的惨样,扔在地上,帮助我们,却没有些东西。

 胖子一边在旁边对我炫耀他的壮举。一边已经绑好绳索,还没有等招呼,便“哧溜”一下,滑了下去。

 中传来胖子的叫声:“这里面太美了,你们快下来”

 除了李晟不愿意下以外,所有的人都顺着绳索滑了下去。我爬下去的时候,仁丹胡已经开始赞美着石壁上的雕刻。

 攀附在这些青铜机构上,我再一次被里面的场景所震惊,祭坛內部上的雕刻分为三层,若判断没有错误应该和外面的祭坛的层数是相对应的。

 仁丹胡口中叫道:“这些雕刻好像是贵霜王朝时期的风格,你们尊菩萨上有着希腊风格的雕塑艺术,这一处装饰有着波斯艺术的影子…”

 那犍陀罗国创始者,原为公元1世纪入主其地的大月氏人,大约在敦煌附近,后疆域扩大,建都今巴基斯坦的白沙瓦城。这里曾为希腊人长期占领,留下希腊风格的雕塑艺术。犍陀罗人汲取古埃及希腊罗马波斯的雕刻手法,并加以发展,形成表现美的比例‮谐和‬的几何形体和‮实真‬焕发生命力的人体雕塑艺术。

 祭坛內部佛像顶上的髻,被希腊雕刻常见的优美自然的波式卷发所覆盖,佛像通肩式袈裟,类似希腊罗马雕刻的长袍,襞褶厚重。面部表情平淡高贵冷静,半闭的眼睛出沉思內省的神态…

 那第一层是五个形态各异的菩萨,每个菩萨面前均有一群人。这五群人表情也各不相同,第一群眼神离,心神不定,第二群人形态愚痴,第三群围着一群珠宝,第四群人却是怒目相对…。

 些精美的雕刻,我问道:“泽田先生,这些是什么雕刻?”

 “这第一层应该说的是‘五停心观’”所谓“五停心观”即止息心杂染之心,这是外凡位有情,修道前,其心杂染太盛,故佛教先依个人,而修五种停息杂染心之观行…”仁丹胡又一层的图案,想了想说:“咦,不对不对!”

 原来这第一层说的是净五。得五力…五是信进念定慧;五眼是佛眼法眼慧眼天眼眼。净,是清净,也就是干净没有染污。

 信净了,没有怀疑,只有一个信;进净了,只有进,没有退;念净了,只有念念不妄的,没有妄;定净了,就不散;慧净了,就不愚痴。

 你信进念定慧都扎下了,‘净’又可说是在部加上肥料,令它长得更旺,更有力量。

 因为扎下,所以得到五力,五力是信的力量进的力量念的力量定的力量慧的力量,这五种力量。

 胖子笑道:“你们信不信我就有这种力量。

 “镜里不难。水中捉月争拈得。”此时。刀疤脸突然说道。

 我疑惑的疤脸,一时没有明白他说的是什么?仁丹胡呵呵一笑道:“奥先生越来越有一些佛了。”

 见我与胖子不明又说道:“在镜里己的形相,是不困难的一件事。可是到水里捞月,怎么把它捞上来?意思是说你见净五,得五力的人,是与众不同,你可以见一个大概,但你真知道吗?不见得,所以你去推测,就像水中捞月似的。你没有法子获得月亮,因为它只是个影像。”

 我却隐隐明白一些,并不是说五净了,五力就得到了,如人饮水,冷暖自知’,不会像胖子这样对人说:‘你知道吗?我已经净了五,得到五力。”

 … UmUXs.Com
上章 我当风水先生的那些年 下章