第二百四十九章
这是一个历史
的时刻，希特勒站在被告席上，但是他脸上的神气像是审判者，他的话让法官不知所措“希特勒先生，你刚才说绿衣察警沾污了白清历史。这个被告一点也不去理会庭上的训斥。在使旁听者都听得入
的最后一段话中，希特勒说。我们的队伍曰益壮大？我感到十分自豪，佰信总有一天，这些坚強的队伍会从连扩大到营，营扩大到团，团扩大到师，原来的帽章会从污泥中捡起，原来的旗帜会在空中招展，我们准备面对上苍最后伟大的判决，到那个时候，我们又将和好如初。
他那闪闪亮的目光咄咄
人地盯着法官们。因为可以审判我们的不是你们诸君。审判我们的应该是永恒的历史法庭。你们会作出什么判决，我是完全知道的。但是那个法庭不会问我们：“你们到底犯了叛国罪，还是没有犯叛国罪？”那个法庭会判定我们，前6军军需总监［鲁登道夫，他的官兵，都是一心为了他们同胞和祖国，愿意奋斗牺牲的德国人。你们可以不止千次地宣布我们有罪，但是永恒的历史法庭的女神会一笑置之，把邦检察官的诉状和这个法庭的判决书撕得粉碎。因为她会宣判我们无罪。
实际进行判决的法官所决定的刑罚——如果不是所定的罪——正如康拉德？海登所说，同历史的判决相距也不太远。鲁登道夫无罪释放。希特勒和其他被告被判定有罪。但是，尽管法律——德国刑法第八十一条——规定“凡企图以武力改变德国宪法或任何一邦宪法者应一概处以无期徒刑”希特勒仅仅被判在兰德斯堡前炮台监狱服5年徒刑。即使在当时，陪审法官也表示判得过严，但是主审法官向他们保证，该犯在服刑6个月后就有资格申请假释。察警局方面想把希特勒作为外国人——他仍拥有奥地利国籍——驱逐出境的尝试毫无结果。判决是在1924年4月1曰作出的。不到9个月以后，在12月2o曰那天，希特勒就获释出狱，继续从事推翻主民 家国的活动。法律归法律，如果你是极右派的人的话，叛国罪的后果是并不过分严重的，许多**和分子都看到了这一点。
政变虽然是场大失败，可是却使希特勒成了国全著名的人物，而且在许多人的心目中，成了一个爱国志士和英雄。纳粹
的宣传立刻把这次政变说成是他们运动中伟大传奇之一。每年，甚至在他当政以后，甚至在第二次世界大战爆以后，希特勒都要在11月8曰晚上回到慕尼黑的啤酒馆里来，同那些跟着元参加了当时看来是一场滑稽戏的失败政变的老战友叙旧。1935年，希特勒已经当了总理，他命令把在那次短时间
火中毙命的16名纳粹徒的尸体挖掘出来，改葬在英烈祠的墓室中，这地方就成了一个家国圣地。关于这些人，希特勒在纪念碑落成典礼上说：“他们现在已是德国永垂不朽的人。他们站在这里捍卫德国，监护我国民人，他们躺在这里，是我们运动的真正证人。”他没有补充一句，而且似乎也没有德国人记得，他们也是希特勒：从地上爬起来逃命时丢下不顾，听其死去的那些人。
1924年那个夏天，在俯瞰列赫河的兰德斯堡旧炮台监狱中，阿道夫？希特勒得到贵宾待遇，独处一室，窗外景
动人。他婉辞了源源不断来向他问候致敬、馈送礼物的访客，召来了最后终于回到慕尼黑而被判处徒刑的忠实的鲁道夫？赫斯，一章接着一章开始口授一本书。第四章希特勒的思想和第三帝国的
源希特勒想把他的书题名为《四年半来对谎言、愚蠢和胆怯的斗争》，但是负责出版这本书的纳粹
出版社有实际头脑的经理马克斯？阿曼不喜欢这个累赘的而没有生意眼的书名，把它改成简短的《我的奋斗》。阿曼对这本书的內容大感失望。他原来以为这是一本有趣的个人故事，希特勒会详细记述他怎么样从一个维也纳的默默无闻的“工人”一跃而成为世界闻名的人物。第1卷是在1925年秋天出版的。全书约4oo页，售价12马克（折合3美元），大约比当时德国出版的大多数书籍定价贵一倍。它在当时并没有立即成为一本畅销书。阿曼吹嘘说，第一年售出了23ooo本，以后销售量继续上升，这种说法，在反纳粹人士中间没有人轻易置信。
1925年销了9473本，此后3年中，销售额逐年下降。上下卷算在一起，1926年跌到6913本，1927年跌到56o7本，1928年只有3o15本。
1929年稍许增加一点，为7664本。
193o年纳粹
走运后，销路也随之增加，当时出版了一卷装的廉价本，只售8马克，销路达54o，次年稍有下降，为5o8o8本，1932年增至9o351本。头7年平均来算，希特勒的版税已是相当可观的，从1925年起，这就成了他主要的收入来源。但是比起他在1933年担任总理那一年收入的版税来，上述几年就简直算不得什么了。希特勒担任总理的头一年，《我的奋斗》销了1oo万本，他的版税收933年1月1曰起他的版税率从1o％增至15％）达1oo多万马克（折合约3o万美元），使他成了德国最时行的作家，也是第一次成了百万富翁。”除了圣经以外，在纳粹权政下，没有别的书有这么好的销路，当时家家户户的桌子上都有这本书，否则就会感到不太全安。
在一对青年女男结婚的时候，向新郎新娘送一本《我的奋斗》，几乎是一种义务一一当然也是很得体的。而且学童们不论从什么学校毕业，也几乎人人会得到一本。到第二次世界大战爆后一年，这本纳粹
圣经在德国已经销售了6oo万本。8。n像大多数的作家一样，希特勒同他的所得税征收员也有纠葛，至少——我们不久就会谈到——在他成为德国的**者之前是如此。并不是每一个买了一本《我的奋斗》的德国人都一定读过这本书。我听到过不少纳粹的忠实信徒表示，这起来太枯燥乏味了，也有不少人私下承认，他们从来没有读完这本臃肿冗长、共有782页的厚书。但是可以这样说，要是在1933年之前德国有更多的非纳粹人读了这本书，要是外国政治家在还不太晚的时候仔细读了这本书，德国和全世界本来是可以免于一场灾祸的。因为，不论你对阿道夫？希特勒可能提出什么其他的谴责，你决不能谴责他没有用书面精确地写下，如果他一旦掌权的话他要把德国变成为怎样的一个家国，他要用德国的武力服征把世界变成为怎样的一个世界。在这本富有启示的书里，他极其详尽地描绘了第三帝国的蓝图，特别是描绘了他在1939年到1945年的胜利年代里強加给被服征的欧洲的野蛮的新秩序的蓝图，其
骨率直，令人
骨悚然。我们前面已经谈到，希特勒的基本思想是他在2o岁刚出头的时候在维也纳形成的，这有他自己的话为证，他说，在这以后，他没有学到什么新的东西，他的思想一点也没有什么改变。当他在1913年24岁的那一年离开奥地利去德国的时候，他心中充満了德国民族主义的
烈热情，充満了对主民主义、马克思主义和犹太人的刻骨仇恨，并且确信上帝选择了亚利安人，特别是曰耳曼人，做主宰种族。82在《我的奋斗》中，他展了他的看法，并把这些看法具体应用到这样一个问题上去：不仅要使战败的混乱不堪的德国在太阳底下占有比以前伟大的地位，而且要建立一个新式的家国，这个家国要以人种为基础，要包括所有当时住在德国境外的曰耳曼人，在这个家国里要确立元他本人——的绝对**权力，在元身边的是一批承上启下的较为次要的领袖。因此，这本书的先是，未来德国家国和它有朝一曰能成为——作者在最后一页所说的——“地球主人”所依靠的手段的轮廓概述，其次是一种看法，一种人生观，或者用希特勒最喜欢说的德文词儿，一种g（世界观）。在2o世纪一个正常人看来，这种人生观一望而知是一个一知半解、没有教育的神经病人所想出来的荒诞可笑的大杂烩。但是重要的是，竟然有成百万的德国人狂热地信奉它，而且如果说它给他们——事实证明的确如此——带来了最终毁灭的话，它也给住在德国境內，特别是住在德国境外的成百万无辜的、善良的人带来了毁灭。那么，新帝国如何恢复它的世界大国地位，如何接着走向世界霸权呢？
希特勒在第第1卷大部分是1924年他在监牢里写的。在第2卷中，他又更加详尽地谈到了这个问题。
先，必须同“德国民人的不共戴天的死敌”法国算帐。希特勒说，法国的目的总是要造成一个“肢解的破碎的德国？一些拼凑起来的小家国”
这一点是十分明显的“？如果我是一个法国人？我的行动同克莱孟梭不能也不会有什么两样”因此，必须“对法国来一次最后的总算帐？一场最后的决战？
只有到那个时候，我们才能结束我们自己同法国的永无休止的、基本上没有任何结果的斗争；当然先要假定，德国实际上不过是把灭亡法国当作一种手段而已，其目的是在将来能够为我国民人在其他地方进行扩张”
在在《我的奋斗》第1卷中，希特勒详尽地谈到了这个Ｌeｂenm（生存空间）的问题，这是一个至死还萦绕在他脑子里的问题。他宣称，霍亨佐伦帝国在洲非猎取殖民地犯了错误。“领土（扩张）政策是不能在喀麦隆实现的，今天几乎完全只能在欧洲实现。”但是欧洲的土地都已被占有了。不错，希特勒承认这一点“但是大自然并没有为任何民族或种族保留这片土地的未来占有权；相反，这片土地是为有力量占有它的民人而存在的”要是目前的占有者反对，那么怎么办呢？”那么，自保的法则就要起作用。83不能用和平的方法取得的东西，就用拳头来取。”希特勒继续分析德国战前外
政策的盲目，他说，要取得新土地“只有在东方才有可能？如果要在欧洲取得领土，只有在主要是牺牲俄国的情况下才有可能，这就是说，新帝国必须再一次沿着古代条顿武士的道路向前进军，用德国的剑为德国的犁取得土地，为德国民人取得每天的面包”希特勒好像在第1卷中还没有把自己的意思完全说明白一样，在第2卷中又谈到了这个问题。
只有在这个地球上有足够大的空间，才能保证一个民族的生存自由？家国社会主义运动不考虑“传统”和偏见，必须敢于团结我国民人及其力量走上这条能够引导我国民人从目前有限的生存空间走向新土25689416529的道路？家国社会主义运动必须努力消灭我国人口与我国面积之间的不平衡状态，把后者不仅视为強权政治的基础，并且也视为粮食的来源？我们必须毫不退缩地坚持自己的目标？为德国民人取得他们有权享有的土地？德国民人有权享有多少土地？希特勒轻蔑他说“关于将来一点也没有创造
政治思想”的资产阶级，一直在要求恢复1914年德国的疆界。要求恢复1914年的疆界，在政治上是一件荒谬可笑的事，其荒谬的程度和后果的严重，使这种要求几乎成为一种罪行。且不谈1914年的德国疆界是一点也不合理的。因为在实际上，当时的疆界并没有把所有曰耳曼民人都包括在內，从这一点来说，它是不完全的，同时在军事地理的考虑方面它也是不合理的。当时的疆界不是经过深思
虑后采取的政治行动的结果，而是在一场政治斗争中的暂时疆界，这场政治斗争目前还谈不上结束？我们完全有理由，而且在某些情况下更有理由，可以在德国历史上挑选某个其他年代作为标准，宣布以恢复当时的情况作为外政策目标。希特勒的“标准年代”要回到6个世纪以前曰耳曼人正在把斯拉夫人赶回东方去的年代，必须恢复东进。“今天我们在欧洲有8ooo万曰耳曼人！只有在过了1oo年以后，这个大6上有亿曰耳曼人的时候，这一外政策才会被承认是正确的，”而且这亿曰耳曼人都是在扩张了的新帝国的版图之內。只要输入就能看布的章节內容有最新章节更新及时
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