对于吃饭，德志已经习以为常。才开始的时候，也就是才进村的时候，大姨妈齐老师再三
代：“不要去村民家吃饭。”她还讲了个故事，说宋
生前很受村民
，平时邀请他去村民家吃饭，他不去，到了过年情况就发生了变化。也就是，根据机构的规定，必须在过完年后，正月十五前上班。这个制度规定得很死，不够灵活，因为那时候城里人都上班了，但是乡下人还没有。村里还要等待舂暖花开，冻土松软后，才能做事，但是，城里人不存在耕种，也就对气候的要求不怎么严格。还有，就是在城里上班，不用担心气温对人的影响，办公室里有空调，都分不清是舂夏秋冬了。刘姐小常说，港岛办公室的工作人员没有她的身体好，原因就是她不经常在空调办公室里呆着，而港岛就不是了。港岛一年四季都热，空气中带着
和咸咸的味道，身上总是漉漉的。可能是海洋
气候的影响吧，对港岛人来说，基本上每人都在海风中浴沐。到了办公室，不吹冷气，是不好过的。尤其重要的是，港岛办公室的冷气非常冷，大夏天的，屋里的温度大概只有十几度到二十几度，需要穿厚服衣才行，常年在办公室里，偶尔出来，上上街，稍不注意，就会感冒。因此，在港岛的同仁，经常有人感冒，看上去病怏怏的，很没有精神。也难怪，刘姐小在內地工作，已经完全适应，锻炼出了好身体，虽然在內地没有机会拍拖，但是，得到一个好身体，也值得。到了上班时间，就得上班，哪怕到了村里没事，也要呆在村里，这个要求，是刘姐小提出的。她来自港岛，港岛是一个遵守规矩的地方，朝九晚五地生活，是他们生存的方式和策略，唯独遵守规矩，才不会破坏秩序，其实，德志也是，来自城市，养成了习惯，就会造成一种比较美丽的人生氛围，觉得在这样的环境下，真的很美好。确实在岁首年初的时候，村民都忙着过年，没有时间做基金会的项目，这时候，也是工作人员最闲的时候。村民家里准备过年待客和自己吃的食物比较丰盛，不及时吃完，等天一暖和，食物就会坏掉，与其扔掉，不如和别人分享。这一点，农村人和城里人就有了分别。于是，村民稍微有点良心的，总是来邀请宋到家里吃饭。宋有乙肝，吃不得油腻东西，恰巧在那个时候，家家户户都准备大量的油腻的东西。因此，宋每逢到了吃饭的时候，比如中午或者晚上，他就躲进房子后面的山林里，让来请他到家吃饭的村民找不到，只好返回。因着这件事，齐老师总是大做文章，让新来的工作人员向宋学习，吃自己的。另外，不占村民的便宜。但是，她不说內情，要知道，宋的老毛病，宋波和他同进同出，不好意思一个人去，再说，他若去了，谁来照顾宋？德志又想到，齐老师说话留有退路，她还说，万一推辞不掉村民的邀请，也不可破坏和村民的关系，就去吃，只是吃完之后需要给村民钱。给钱给多少呢？不知道，其实，给多了，德志拿不出来，给少了，人家不高兴，要是真的认真起来，那点银子，人家也不会看在眼里，别以为山里人穷，就看不起人，其实，山里人很有志气。这个规定，如同就是乌
的臋部（腚）一样难看，也难以执行。根据村民的风俗，在任何地方，吃了村民的东西，现场给钱，往往是对村民的侮辱，弄得大家很不愉快。国人都讲含蓄，不想把事情弄得太直白，不是万恶的资本主义，比较重视个性，一是一，二是二，你的就是你的，我的就是我的，分得清，查得明。大家互不相欠，因为大家的
动比较大，今天在这里，明天就到外国去了，今天送礼，是考虑朋友情谊，到了外国，就没办法还礼，于是，干脆当时就把问题弄清楚，不留将来签个人情。光买机票的钱，就是所送礼物价值的几倍，不划算。村民既然邀请你吃饭，那是瞧得起你，不存在要钱的问题，你偏不信琊，拿着腚来说事，只有碰壁。因为国中人特别注重吃，是饿怕了的民族，能够生存下来的，都不简单，除了顽強的生命力，还有就是辈辈相传的人。而吃，无论是请吃还是吃请，都是好心的，都是联络感情的最好的方法。不是生硬地说不，不是为了原则而丧失人的。在这一点上，齐老师不值得一提了，反倒是刘姐小还能体谅一线工作人员的苦衷。才到虎坡村，余哥和德志头一次在村民家吃饭，那是在项目开始前，在村里走访的时候，因为山高路远，走到深山里，到了中午要返回家做饭吃，还没走访完，半途返回，明天再来，显然行不通，只好在半路遇到农户，就地解决午餐问题。吃饭之后，德志谨记齐老师的教导，掏出钱来要给，人家说啥都不要，连连推让，余哥也没办法。只好作罢。邀请他们吃饭的村民很开心，高兴极了，并不觉得亏损什么。山里人的确淳朴，对人热情，在山大人稀的环境里，他们更加望渴有客从远方来，愿意和人，根本不会斤斤计较，这次吃掉多少食物，浪费多少钱，反而会以家中常有客人来往，而感到自豪和満足。齐老师可能从农村出来得早，不懂村民的心，在办公室里空想，让前线工作人员吃村民的饭，就得付钱。齐老师讲普通话，甚至在她的亲人面前都是这样。弄得家乡来人，看她像是陌生人，或者是港岛人，或者是外国人，总之，不是內地人，不是农村出来的人，已经完全变了，面目全非，甚至內心。话说回来，如果给钱，人家不要，可以想办法给，比如买一些等值的生活必需品，家中有孩子的可以买些零食或者玩具，都可以，这些不用齐老师
代，大家都清楚，都会自觉地去做，当然，有些人例外，比如金莲一，只想人家的好处，不想让自己做任何的付出，甚至连一
稻草都看在眼里，临走时要拿回家，当柴禾烧。齐老师总认为这些工作人员很笨，总想事必躬亲地教导他们，结果，就摆错了自己的位置，扮演了不好的角色。人笨不笨，不是看表面，有些人看起来笨笨的，可是过得很好；有些乖巧聪明，可不见得过得幸福。聪明反被聪明误的事例不胜枚举，无论在城里还是在乡下，都是一样。不要过分聪明，不要过分正义，这些都是不好的，人要善于蔵拙，不要做得太圆満，否则，导领就没事干了。当导领没事干的时候，你就没事干了。
比如，她在学校教书，面对的都是生学。老师高高在上，训导生学惯了，生学常在下面坐着，看老师都是仰视，老师久而久之，就形成了位置的优越感，这种优越感没有及时调整，就带到了同事面前。
虽说同事来自城乡各地，文化水平差异较大，但是，在齐老师心目中，都是她的生学，虽然有些同事年纪比她还大，她却总要占上风，不给别人留退路和余地，批评同事，是家常便饭，只要跟她在一起的，没有谁没有挨过她的批。
相反，没有谁来批评她，她自以为自己是十分完美的。这种无视自己缺陷的老师，非常可悲，没有人会在她面前说实话或者是说心里话，因此她常被蒙蔽和欺骗。齐老师是聪明人，无可厚非，可没有德行，就容易引起别人忌恨。这样的女人，自以为能取代男人的地位，可是，她永远不明白的是，她永远无法取代男人的地位，永远无法当好导领。无论你再努力，做到人生的端顶，还是副手，不可能主宰稍大一点的机构，只能在小机构里指挥几个人，即便这几个人，也是貌合神离，并不买她的帐。
因她总记得别人无意中说出的无心的话，她将在某个时候，不分青红皂白地
批一通，让人下不来台，简直是无地自容。她却不管不顾这一细微的变化，仍然大放厥词，狠斗猛批，将人置于死地而后快。德志最怕这种女人，貌似很聪明，实际上很愚笨，但又无视自己愚笨，总想办法掩饰自己的缺陷，却弄巧成拙贻笑大方。
对于在村民家吃饭，德志自己有办法来解决这一问题，根本用不着齐老师的指点。因为德志也是中西部的人，在地理位置上，比齐老师更加接近归州县虎坡村的人，对风土人情和世故，他比齐老师懂得更多一些，可是，他是被导领者，也就不必要去纠正齐老师的不当言谈和举止了。
尹懋当然也不赞同齐老师的说法，他和德志在这一点上取得一致。
对于贾友虎的邀请，他俩决定接受。
看看贾友虎的执拗的样子，德志笑着说：“我们不希望你永远站在这里，会影响我们觉睡的。这样吧，我们去，听你的好不好？”
贾友虎高兴了，说：“这还差不多！走！”
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