·论大运
夫运者,人生之传舍。探命之说先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基,然后考究运气,协而从之以定平生之吉凶也。古人以大运则一辰十岁,折除以三曰为年者何?盖一月之终,晦朔周而有三十曰,一曰之终,昼夜周而有十二时;总十年之运气,凡三曰有三十六时,乃见三百六十曰为一岁之数;在一月之中有三百六十时,折除节气,算计三千六百曰为一辰之十岁也。天论折除之法必用生者曰历。过曰时数,其节气之数。
男
女,大运以生曰后未来节气曰时为数,顺而行之;
男
女,大运以生曰前过去节气曰时为数,逆而行之。假如甲子
男十二月二十四曰已时生,是月也二十九曰申时立舂,
男数以未来之曰,自二十四曰已时至二十五曰已时方是一曰之实数,至二十九曰申时正得五曰三时之节气,实历过六十三曰折除,过六十三时折除,计六百三十曰,乃一岁奇九月之大运;起于丁丑,必自十二月生曰后,实经历过二十有一之曰,月运方移宮,是越三岁九月之內,方是甲子十二月生,行一岁奇九月之大运也。 凡行运,在干兼用地支之神,在支则弃天干之物。盖大运重地支,故有行东方、南方、西方、北方之辨损。用神者
运制之益,用神者
运生之身。弱
运引进旺乡;官
运生,不
运伤;煞
运制,不
运助。财
运扶,不
运劫;印
运旺,不
运衰;食欲运生,不
运枭绝。更看四柱強弱何如,原有原无,原轻原重。如木人用金为官,
男运出未入申,
男运出亥人戌;金人用木为财,
男出丑入寅,
男出已入辰,俱向禄临马。原有官,行官运发官;原有财,行财运发财;原有灾,行灾运发灾。更看当生年时得气浑浅,四柱得气深,
运便发,得气浅,须
过运始发,得其中气,运至中则发。 凡行运,长生主有创建作新之事;到临官、帝旺,主兴盛快乐,发福进财,生子骨
之庆;到衰病之乡,多退败、破财、疾病等事;到死绝乡,主骨
死丧,自身衰祸钝闷,百事蹇
;到败运,主落魄懒惰,酒
昏
;到胎库成形、冠带之乡,百事得中,安康平易。凡行运至夹贵、华盖、贵人,合六上,及乘生旺气者,皆主善庆,仍须察当生根基,十分则应五分,生时则应十分,福与灾同;凡行运至临官、帝旺上,太岁持之,员官主荐事改秩之喜中。
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