民人的公仆们，如果不会用钢笔思想，那么脑袋长在脖子上还有什么意义？要知道打天下靠
杆子，坐天下靠笔杆子，然而你们似乎忘记了笔杆子的用途。我告诉你们我从来都是思想的化身，而不是用来画圈的。西方有一位伟大的思想家说，人的全部尊严就在于思想，要知道思想发端于笔，我就是你们的尊严。然而你们似乎把我忘记了，以为思想来源于权力，以为权力才是你们的尊严。告诉你们，丢掉了手中的笔，即使得到权力，也会
失方向、坠入深渊。醒醒吧，在仕途之路上，我是你们思想的火炬，没有我的光辉，你们只能误入歧途！这不是危言耸听，翻开历史看看吧，历史是用笔写就的。你们不是想名垂青史吗，没有我，你们不仅连片刻的永恒也得不到，更不用想什么永垂不朽！不会用笔思想的人是平庸之人，不会用笔思想的公务员成不了政治家，甚至连政客都不是。不要跟我狡辩，说什么我们既不想成为政治家，也不想成为政客，我们只想做一名普普通通的公务员。我知道你们是不甘于平凡的，如果你们甘于平凡，有的是选择，为什么偏偏要做公务员？即使是做一名普通的公务员，要想胜任你的职责，就必须学会用笔思索。
要知道你们是家国大政的执行者，你们是宣传队，你们是播种机，你们是服务员。你们用笔书写的不仅仅是公文、大政与决策，更是水鱼情，更是正义、公平与公正。用笔去书写你们人生的真善美吧，用笔去鞭挞生活中的假恶丑吧！
我是舟，可以渡你们到达理想的彼岸；我是海，可以让你们拥有宽阔的
怀；我是高山，可以提升你们灵魂的高度；我是药，可以医治你们心灵上的平庸。你们不是向往高处吗，爬是爬不上去的，只能像鹰一样飞，那么就展开翅膀飞翔吧，因为我是你们灵魂的翅膀。但是我要提醒你们，倘若没有鸿鹄之志，千万不要像鸟一样
宿于深渊之上，因为翱翔不仅有精神上的喜悦，更有灵魂上的惊恐。从政仅靠野心不行，要靠智慧，那是大智大勇的游戏。一如帆船被精神的风
所震
，我的智慧也颠簸地航行海上。那些丢掉笔的公仆们，你们怎能与我同行！不要问我你们从哪里来，我只关心你们到哪里去，但是我可以告诉你们，我从哪里来，请记住：我来自真理。我是真理的书写者，也是真理的仆役。你们是民人的仆役，我是真理的仆役，我从不敢凌驾于真理之上，那么你们呢？
倘若我相信你们的良知，你们就必须弄明白自己从哪里来。当然我会帮助你们，别以为我仅仅是一支钢笔，告诉你们，我的祖先以及所有我的同类，都是你们的镜子。你们不是常说以史为鉴吗，你们也可以以笔为鉴，经常用我照照自己吧，以笔为鉴，才不至于
失自己。要知道权力不仅仅使人得意忘形，更能扭曲人的灵魂。那些不知道笔为何物的公仆们，你们已经站在了悬崖边上，对面的高山高耸入云，那山顶之上的金字塔熠熠生辉，它的确在用光辉
惑着你们，但是没有我为你们展翅，你们千万不要再迈一步，对，悬崖勒马未为晚矣，不信是吧？不信你就试一试！你旁边的石头已经坠下去了，当你听到回声时，石头已经摔得粉身碎骨。你们想像石头一样坠下去吗？摸摸你们的心还跳不跳？为什么你们的表情如此冷漠，因为你们丢弃了我、丢弃了思想、丢弃了大脑、丢弃了智慧，只剩下一颗冷酷的心！血变冷了，
怎么可能热？没有热血就不可能懂得什么是民人。我告诉你们“民人”是人与民的合称，人是指你们，民是指百姓，你们是鱼与水的关系，是一体。千万不要把自己当成官，否则“民人”就变成了“官民”！你们知道“官民”是什么意思吗？就是“殃民”很长时间没有写“民人”两个字了吧？我是说用心写“民人”两个字光用嘴说不行，要用心去写，要将这两个字刻在心上。因为你们既然自称自己是民人的公仆，这两个字就是你们全部的灵魂！
野心家会说，灵魂不过是
体的同义语，麻木不仁的人也会随声附和，灵魂不过是体的另一种形式，真正的公仆会嗤之以鼻，因为他们会以笔为手术刀，在心灵的无影灯下，既解剖体，更解剖灵魂。不过有一点是可以肯定的，那些忘掉了民人的野心家的确没有灵魂，那么麻木不仁者的灵魂也的确转化成了体。我要向灵魂的轻蔑者说几句话，因为他们膜拜灵魂，所以才轻蔑灵魂，那么究竟是谁创造了这份膜拜与轻蔑呢？当然是笔的厌恶者，因为他们没有灵魂，当然要膜拜灵魂的同时，又吃不着葡萄说葡萄酸，当然就轻蔑了。其实这些失去灵魂的体，只要以笔为鉴，照一照，一下子就会现原形，那点狂疯而可怜的野心一下子就会烟消云散。你们知道渺小与伟大之间差什么吗？差一支笔，一支小小的钢笔。你们可能要笑我狂妄，那是你们根本没有仰望星空，一个民族总要有人仰望星空，也许你们仰望过星星，那么星星与权力谁更渺小？你的答案不言自明，这恰恰是政治的魅力，我现在才知道你们为什么要从政，因为政治使人入
。但是，政治是用来追求的，而不是追逐。世界是分此岸和彼岸的，此岸是现实的，彼岸是理想的，追逐永远也逃离不了此岸，只有追求能够扬起理想的风帆。用什么来追求？你们会说用思想，不错，但是用什么来思想？问题又回到了我身上。有些人听明白了，开始窃喜，以为我会给他带来荣耀。别做美梦了，无论我多么重要，也不会成为追逐者的捷径。我警告你们，从来就没有什么终南捷径，为什么要用笔思想，因为我是你们大脑赖以生长的
须，要想获得思想，必须仰仗民人大众生活实践的泥土。诗人艾青
含深情地说：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对土地爱得深沉。”请记住是土地，不是水泥地，不是大理石地，不是地板地，更不是轿车里的脚踏板。这里的土地当然是广义的，它是指田间地头，它是指工厂车间，它是指学校社区，它是指油田矿山，明白了吗？它是指活生生的生活，活生生的实践！只有站在这样的土地上，我作为须才能扎下去，你们作为公仆才能体味什么是良知。你们多久没踏上土地了？还记得泥土的芳香吗？我知道那些
无点墨却野心膨
的人，早就忘了，既然讲话离不开稿子，为什么不自己尝试拿一拿笔呢。我说过笔不是用来画圈或签字的，你们又不是明星，何必要附庸风雅！要知道“功夫都在诗外”但思想却在笔下。在寸心之间，笔就是你们的大脑，笔就是你们的生活方式。这还不够，因为你们是公仆，你们是公务员，你们有责任让大政方针妙笔生花。记住一位伟人说过的话吧“实现导领最广泛的方法是用笔杆子。用笔写出来传播就广，而且经过写，思想就提炼了，比较周密。所以，用笔导领是导领的主要方法。”话说得朴实无华，是吧，但却是真知灼见。想知道是谁说的吗？告诉你们，国中改革开放的总设计师。他反复強调，拿笔杆子是实行导领的主要方法，导领同志要学会拿笔杆子。告诉你们，会不会拿笔杆子不是技术
问题，而是导领工作的原则问题，而且是江山能否稳固的大问题。不要以为我在上纲上线，历史的经验值得注意。掌权就是掌笔，因此掌笔历来被认为是“经国之大业，不朽之盛事”古今中外，真正的政治家无不高度重视自身的文字修养。古代公文就有严格的“职述”什么是“职述”？就是担任某种职务的员官，必须亲自动手撰写与其职务相称的公文，不得假手他人，否则轻则贬官，重则治罪。
用笔去挖掘心灵深处埋蔵的宝蔵吧，一个人思想可以影响一群人，一群人的思想可以影响一国人，甚至影响全世界。古人讲“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”然而“长风破
会有时，直挂云帆济沧海”这下你们知道什么是为政之道了吧，其实就是用笔之道。乌纱算什么，我才是你们头顶上的王冠。但是这顶王冠不是谁都能戴上去的，常言道，得民心者得天下，然而，得思想者得民心！我是思想的化身，我是彼岸的精灵，不要再立纪念碑了，我就在你们手中！
遗憾的是我和我的同类被锁进菗屉里很久了，遗忘我的人正道貌岸然地坐在办公桌前、会议室內、沙发上、轿车里，靠嘴巴说着假话、套话和空话，他们不知道失去了笔就失去了生命。你们又在笑我危言耸听，的确他们是在呼昅，难道呼昅就是活着吗？我从不呼昅，但我却永生。
民人的公仆们，去为自己找一支心爱的笔吧，只有笔能为你们找回公务员的荣耀。记住：荣耀不是对自己不计其数的爱，力透纸背才是真本事！靠真本事活着，做高贵的政治家，这是我——一支钢笔对你们的希望。 UｍuXｓ.CoM