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第二十一章 读书的方法
 (); 第一页是扉页,空白如雪,只有八个浓墨大字,异常清晰,无论是谁掀开这本书,都不可能错过。

 一般人看到这幕画面,肯定会先仔细思考其中隐蔵着什么真义,然后带着对这八个字的认知,继续阅读。陈长生却与众不同。他没有继续翻开下一页,而是起身走到书架前,寻出数本与洗髓相关的书籍,快速翻动起来,发现这些书籍的扉页都有相同的八个字,才又坐回地板上继续阅读,心神落于书纸之上,再无旁物。

 洗髓论的文字很简洁,他仔细读着,不多时便已经读完第一篇。这篇內容讲的是如何培养神识。他没有在此停下脚步,进行思考或者尝试,而是继续向后读去,随后数篇的內容也渐被他记在脑中——主要讲述的是主要是培养神识、寻找命星以及引星光入体这三方面的內容。

 他只用了半个时辰的时间便读完,然后合上书页,开始闭目静思。

 过了十余息时间,他睁开眼睛,再次翻开书页进行重复阅读。

 这一次他用的时间比第一次更短,只用了数柱香的时间便再次读完。

 然后他再次闭上眼睛开始静思书上的內容。

 数息后,他睁开眼睛,再一次开始阅读。

 如此重复数次,从窗外洒下的阳光居然还是那般炽烈。

 他最后一次合上洗髓论的书页,再没有打开。

 他取出笔墨,不翻书卷,只凭脑海里的记忆开始记录自己看书时的某些想法。

 不多时,纸上便密密麻麻出现了很多字。

 待他最终将笔搁到砚台上的那瞬间,整本洗髓论的內容,就像是刻石一般,被记在了脑海里。

 最关键的是,这不是机械的记忆,而是真正的懂得。

 这就是陈长生读书的方法。

 这种方法很特殊,是他和师兄余人用了十余载辛苦读书生涯才获得的宝贵财富--西宁镇那间旧庙虽然不起眼,里面的蔵书却是浩瀚如海,想要在最短的时间內背下这么多书,自然需要一些很特殊的能力。

 在这种读书方法之前,一本书不需要先被读厚再被读薄最终再被读厚——事实上,西宁镇旧庙里的那些书绝大部分现在还是崭新如前,但书里的內容却已经被他们师兄弟二人完全记住。

 这种方法里最重要的环节,是最后那步的笔记,无论是用笔记在纸上,还在记在自己的脑海里,都是对整个阅读过程的再次梳理与确认,也只有完成了这一步,才能说阅读者把书里的內容完全转化成了自己的知识。

 读完洗髓论,合上书页,自然不是结束。学而时习之,可以在脑海与笔记本上进行,但阅读学习的目的是什么?是实践,他阅读洗髓论的目的,就是为了能够洗髓成功,开始修行。

 洗髓的第一步是凝练神识——神识便是人类的精神力量,用更通俗的语言解释,就是:“想”只要想的念头足够強烈、足够专一,便会变成某种力量。

 听上去这不难,仿佛只要拼命地把眉头挤成山川,便可以想象壮丽山河里自己在自由来往,但事实并非如此,因为神识能否产生,完全依赖于神魂的強度,神魂強度是纯粹的天赋,与努力没有什么关系,就算一个普通人再如何努力,难道他的神魂強度能够比天凤转世的血脉更強?

 陈长生准备修行已经准备了很多年,更准确地说,自从十岁那年身体出现异变之后,他一直在默默等待着这一天的到来,他知道自己的经脉有些问题,也就是师父说的自己有病——九段经脉无法相通,他的神魂无法在身躯內中继循环,只能被迫由汗排出——虽然在十岁之后,被师父用‮物药‬镇住,神魂华没有再继续失,但这依然是个问题,不然在天道院考核的时候,那块黑黑的感应石,不会在他体內感知不到任何神识。

 神魂如果不够強,怎么凝结神识?

 没有神识,又如何发散?

 这洗髓的第一步,该如何迈出?

 陈长生没有像那些刚发现自己无望修行的人们一样失落,更不会绝望。

 他坚信无数年前,肯定有无数拥有大智慧的人们已经提前解决了这个问题,因为像自己这样的人有很多。在他曾经读过的那些道蔵书籍里,也经常有类似于某位‮意失‬者寻找到了天才的方法从而变成绝世強者的记载,比如王之策。但他不准备那样去做,因为他的经脉问题在书籍里没有看到相同的案例——师父都说没办法治好,那就是命——他没有多余的时间去与命运搏斗,也不认为自己有办法在短时间內想到新的天才的方法。他喜欢顺水而行,他认为自己按照世间既有的方法,也能凝结神识,开始修行,他比谁都更相信前人的智慧。

 “读书百遍,其义自见。”

 所有洗髓相关的书籍上面,都有这样醒目的八个字,很明显,这八个字便是洗髓最关键的部分,也是那些前人想要告诉后人的部分,只不过要读的是哪本书呢?

 陈长生看着洗髓论封底密密麻麻的那些目录,看着那些或中正平和、或剑走偏锋的书名,摇了‮头摇‬,没有想到来到京都后,依然要继续在西宁镇上的曰子。

 如果是在天道院或摘星学院这样的地方,‮生学‬们如果需要突破洗髓这一关,自然有教师告诉他们,洗髓最关键的便是通过大量的阅读相关书籍,以达到增強神魂、从而一举凝结神识的目的。

 洗髓论只是总纲,真正需要学习的对象,是封底的那四十九本书。

 当然,这并不意味所有‮生学‬都必须把这四十九本书读完百遍,才能把神魂养炼到凝结神识的程度,绝大多数时候,只需要进行到途中,阅读者的神识便已经凝结如束,完成了这个过程。

 这个过程并不是越早完成越好,如果只把一本书籍读完十遍,便凝结神识成功,那个人想必会是历史上神识最弱的修行者,相反,阅读书籍越多,遍数越多,神魂被养炼的越来越強大,却依然没有破开那层薄纸,直至最后终于凝结神识成功,这样的神识才真正強大。

 如果有人能够把洗髓论目录里的四十九本书全部读完百遍之后,才最终凝结神识,那么他将来引星光洗髓才有可能做到最完美的境界,只是这种情况十分罕见,除了那些拥有天赋血脉的幸运儿,基本上没有人能够做到。

 这是一个很刺的过程。随着时间的流逝,随着阅读书籍与遍数的逐次增加,你可以期待自己成为神识強大的天才,但也极有可能,最终你根本无法凝结神识,只能做一个普通人。

 希望与失望,将会随着阅读的过程不断被放大,终这会变成一个极大的赌局,没有人知道赌局的结果,只有当你读完这些书,读完百遍之后,结果便会自动出现。

 读书百遍,其义自见。

 便是这个意思。

 …

 …

 洗髓论读完一遍,陈长生没有感觉到自己的身体有任何变化,没有感觉到神魂,自然更感觉不到神识,他没有马上便去阅读封底抄录的那些书,而是开始做计算。

 他相信自己阅读的效率要比普通人高,那么或者可能不需要真的读到百遍,二三十遍或者也就够了,注疏上一共有四十九本书,以他阅读的平均效率来算,最开始的那一轮,一天最多只能读完七本,七天看完第一遍,就算随着时间流逝,速度逐渐加快,要把这些书全部读完,至少也要花上半年时间。他有半年的时间吗?没有,那么该怎么做呢?来到京都后,他第一次感觉到有些苦恼。

 如果让别人知道他此时的苦恼,一定会有不同的感受,因为在他的计算里,很明显是要把这四十九本书全部读完才会开始凝结神识,如果他能够凝结神识的话,换句话说——从始至终,哪怕是下意识里,他其实一直以为自己是和那些天才相同等级、甚至要更高一些的人物。

 难怪唐三十六和他第一次见面的时候,就觉得他很嚣张——他看上去沉默寡言,谨慎守礼,但事实上,他在很多方面无来由的绝对自信,导致了他会给人一种极其嚣张的感觉。

 …

 …

 正想着的时候,忽然有风轻拂,有影落下,遮住了封底上那些字。

 陈长生抬头望去,只见一名俏丽的小姑娘,正冷笑看着自己。

 他这时候坐在地板上,那小姑娘自然有些居高临下。

 小姑娘正是东御神将府的霜儿,她看着陈长生身旁书页上关于洗髓的文字,明白他想做什么,微嘲说道:“十四岁才开始洗髓,会不会晚了些?”

 陈长生正道:“闻道有先后,先发而后至,后发而先至。”

 霜儿没有想到会听到这样的回答,怔了怔,然后轻蔑说道:“四十九卷书,一百遍,十天,这是我家‮姐小‬四岁凝神识时留下的数字,后发而先至?你能先到哪里?”

 陈长生想了想,竟不知该如何回答。《择天记》

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