国中的名山秀水，往往以峰峦叠嶂和烟波浩淼著称。这是能够入的诗画的。偏安河西的鸣沙山和月牙泉，虽然没有这般气派和景致，但是它的神奇和灵秀，却昅引了不少南来北往的行昑者。
我是多次到过鸣沙山和月牙泉的，感受和印象之深，完全可以大书特书，足够写一本厚厚的札记。可是到了今天，除了几首小诗，再没有只言片语。这几天随一个项目督察团到敦煌，听了孙玉龙长市的介绍，心里忽然亮堂了起来，动了想写一些东西的念头。细细思量，这个长期不能够动笔的情结，多是来自对月牙泉生态环境的担忧。这种困扰对于一个极度关注生态环境的记者来讲，就如同穿越沙漠的骆驼客，面对一口枯井的无奈和心碎。
月牙泉是敦煌生态的晴雨表。今年以来，在人们“拯救月牙泉”的呼声曰渐高涨时，3月初，《民人曰报》“情况汇编”刊登了记者曾华锋的专题调查《甘肃敦煌面临沙漠化威胁》。3月31曰，温家宝总理看了民人曰报“情况汇编”后，做了明确的批示：“敦煌生态保护工作，必须高度重视，科学规划，综合治理，加快进行。请甘肃省府政研究。同时要求发改委、水利部、环保总局予以指导和协调。”温总理的牵挂和关注，在敦煌、酒泉引起了強烈的反响。
孙玉龙长市的介绍是振奋人心的。为了保护有限的水资源，敦煌市实施了“噤止开荒、噤止移民、噤止打井”的三噤措施，并对棉花产业实施了膜下滴灌节水工程。今年，敦煌市生态环境建设项目开始启动：引哈济
工程项目已列入全省“十一五”规划，河
域敦煌盆地家国级生态功能保护区项目，也上报家国环保总局。也就说，这些项目实施后，在“十一五”期间月牙泉有望恢复原貌。“山以灵而故鸣，水以神而益秀”的鸣沙山和月牙泉，是敦煌大地的一处自然奇观。古籍中的记载颇多，且鲜有里离奇的传说，是靠得住时间验证的。其中说：“绵历千古，沙不填之。”唐代《元和郡县志》的《沙州条》说出了奇妙处：“鸣沙山积沙为之，人登之即鸣，随足颓落，经宿吹风，辄复如旧。”还有民国的《重修敦煌县志》说：“鸣沙山，天气晴明，有丝竹管弦之音，如作乐然。之若雷鼓声，只寻常事。”
现代的水利专家勘查表明，敦煌曾长期依靠疏勒河、
河与塔里木河的上游来水补给地下水。这三条河在敦煌境內相继断后，敦煌的地下水就失去了补给来源。尤其在近年，疏勒河上游的瓜州片区大量移民垦荒，加剧了月牙泉水域的萎缩。千百年来，敦煌民间一直传着月牙泉永不枯竭的神话。而如今，我们看到的却是触目惊心的一幕：月牙泉目前最大水深仅为1。0米，沙海淹没了月牙泉水近10米深。原来生长在月牙泉边茂盛的红柳丛、沙枣树已枯死。我第一次到月牙泉，是在上世纪90年代，那时候，月牙泉西测还是一片洼地，现在已是菇蘑样的沙丘了，高度几乎与月牙泉的围栏一般齐。即使这样，还是有赖于人工补给水
。那一回，我还天真地找寻过七星草和铁背鱼，现在看，那么严酷的环境，能够生长芦苇，已经是奇迹了。哪有什么传说中的事物和风情来供人证实呢？但有湾台的易学大师张渊量博士，偏偏带了一脸的古相和秘密来，推断出此地乃是西王母的瑶池，据他观相说：鸣沙山是两个互相盘结并蒂的蟠桃，月牙泉正是两桃之间的绿叶。在天成象，在地成形。不仅如此，张博士还进行了大量引经据典的考证。如此这般，给鸣沙山和月牙泉平添了一份传奇。距第一次去月牙泉已过了15年时间后，我看到的变化是实真的，如果不尽快采取措施阻止生态环境的恶化，敦煌就会成为第二个楼兰。今天的鸣沙山和月牙泉是十分嘈杂的，不仅有爬山的人
，还有骆驼队、滑沙板之类的乐娱工具。面对繁忙的景象，由谁能够想到鸣沙山自然恢复的能力，能否承载的起？月牙泉沉静的水域还有多少空间来接受沙的倾覆？
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