第七五九章 临死前的温柔之一
佛祖割
饲鹰的典故,不仅仅是佛门,在民间也广为
传,塔塔纳班一瞬间就明白王枫的意思了。
什么是鹰,国中就是鹰,
显然是缅甸,那佛祖呢?佛祖代表着整个佛门。
首先第一层意思是,国中无意与佛门为敌,世俗的争斗,不要扯上宗教,而且民盟军确实是这么做的。
在北传佛教中,佛门信徒分为出家僧侣和在家居士,南传佛教也与之类似,僧侣分为出家众和在家众,分别称为僧众和信男,民盟军对僧众以驱赶为主,除非反抗特别
烈的才会下杀手,当然了,在炮击中误伤的不算。
毕竟王枫是灵魂穿越而来,有了这种经历,对于鬼神佛祖还是有些敬畏的,至于误杀的些许僧众,王枫倒不是太担心,因为他是皇帝,按古代的说法,是真龙天子,紫气缭绕,贵不可言,有大气运傍身,天上的神佛想对付他,那会折了自身的气运,他相信佛祖还不至于为了凡俗间的那些僧众专门找他的麻烦,更何况他曾整顿过中土佛门,刹住了歪风斜气,对佛门有大功啊!
至于信男,由于缅甸国全都是信男,手下留情还不如打道回府,所以王枫不承认信男是佛门弟子,只有受了戒才能算作佛门中人,对信男是杀无赦。
第二层意思是,现在国中来吃
,虽然缅甸是佛国,是佛门的势力范围,但是应发扬出佛祖割
饲鹰的精神,把缅甸送给国中吃。
从佛法上讲,佛门应该慈悲为怀,国中有那么多人口,适于耕种的土地又很少,于情于理都该牺牲缅甸去饲喂国中,但在世俗上,这就有些不讲道理了,可是老鹰用的着和一块
讲道理吗?而且南传佛教,也只是分布在暹罗、斯里兰卡和缅甸,仅凭着三个家国,又如何是国中的对手?更何况缅甸和暹罗还是敌对的关系。
“哎~~”塔塔纳班心知缅甸覆灭已不可挽回,长长叹了口气,转向了那高耸入云的仰光大金塔,当街跪下,合什为礼。
“南无释迦牟尼,弟子无能,缅甸将被国中占领,弟子只能去斯里兰卡继续侍奉佛陀了,另请佛陀无须担心,国中也信奉佛教,只是派系不同罢了,料想国中人也必敬奉佛陀,弟子拜别!”三叩首之后,塔塔纳班向远处走去。
…
七天之后,民盟军主力齐集于阿瓦城下,黑
的炮口散发出摄人心魄的幽光,四面城墙都被死死围住,城头上的守军,面如土色,带着麻木、绝望、恐惧、空
等多种表情,就仿佛在等死一样。
英国的外
使团与商人于三曰前全部退往了卑谬,如今的阿瓦城里全是缅甸人了。
“进攻!”石达开猛一挥手!
“咚咚~~”各大小口径的火炮把一枚枚的炮弹
入城內,霎时间火光冲天,黑烟滚滚,城墙上的砖石一片片的被抛了开来。
王宮里,正跪在佛前祈祷的敏东王浑身猛一颤抖,眼泪水不自噤的哗哗直
。
“缅甸要亡国了么?”敏东王哽咽着声音喃喃自语。
“王上,王上,国中人进攻了,怎么办啊?啊,啊!”一大群妃嫔公主郡主之类的女人,甚至还包括他的好几个儿媳也涌了过来,放声尖叫。
“闭嘴!”敏东王只觉得心烦意燥,巨声咆哮。
女人的尖叫声戛然而止,全都是俏目含泪,浑身瑟瑟发抖,望向了敏东王。
敏东王一一扫视过去,咬牙切齿道:“缅甸要亡国了,我作为缅甸国王,自当殉国,而你们,都是我缅甸的女美,落入国中人手上,会受到无穷无尽的辱凌,丢我们缅甸人的脸,我现在问你们,肯不肯和我一起去见佛祖?”
“什么?王上您要杀了我们陪葬?”一名儿媳満脸不敢置信,她可是记得清清楚楚啊,敏东王最
恋她的身体了。
“王上,饶命啊!我们不想死啊!”几十个女人围着敏东王悲声哀求,甚至都有人跪下来抱住他的腿大嚎啕大哭。
宮外有传言,有些女人贿赂守军,或者花钱扮作洋人的家眷,偷偷逃了出去,因为据说中**队不杀女人,也不強~~奷女人,而是许给士兵或军官作为
子,这虽然也属于強迫
质,但无论如何,总好过在阿瓦城內承受无穷无尽的強~~奷。未完待续。
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