第一百七十七章 红尘尼僧
无涯子望着义愤填膺的吴玉刚,思索再三,其说的却是如此。天下之事的理解也不过如此而已,又有什么样地的方式表达自己的观点呢?这个师弟确实是学以致用,不过说起來好像有些偏激,可是仔细想起來,其却也是动过脑筋的,只是在这样的环境之下,也只有这样表现了,细想起來,却也不同于无素质之人。
“都说天下武功出少林,可是这只不过是后话而已。想那峨眉本事国中自古
传的武术圣地,也是出自国中本土的武功渊源。佛教本來自印度,或许人们只是认为,原來的和尚会念经吧!所以才导致释道儒三家并存的局面,因为佛教亦是离不开儒道的
学说。至此才有现在的局面。”无涯子给这个对于现实武林历史了解不多的师弟讲解着。
吴玉刚听着师哥的话语,默默地思索着。不过,听其言道,天下武功出峨眉,这还是头一次,这确实也是天下人少知的事情。人们思考问題大多先入为主或本位思考,又有谁是通过现实或历史去实真的思考问題和解决问題呢!大多是蛮一时是一时,人活着毕竟就百八十年,真正立世也就几十年,谁还去想那摩多的因果呢!?
混,是世间之人都有的思想行为,可是,每个人的素质不同,文化有高低,理解有差异。良莠不齐的各种各样的思想,却也导致了人们混的结果千差万别,这就是素质或思想的差别导致的现实中的差距,是人们思想在现实生活中的具体体现。毕竟生活中人们随波逐
的多,又有多少人去认真思考呢!?
吴玉刚有些疑惑的问着这位博学的师哥:“峨眉竟也有如此神奇的说法吗!”吴玉刚有些半信半疑。
杨晨晓这位很少出门的汉子,在一旁静静地倾听着无涯子的诉说,因为在杨晨晓看來,这个看似有些瘦小的无涯子,其心
却是那样的开阔,世间之事好像沒有不知道的,而且说起來有
有据,头头是道。未有半点言过其词之处,却是世间少有的博学之人。不过峨眉却也与太极门有些不解的仇怨,同为
法门,并未有得罪之处,因何会如此呢?却也让人有些疑惑,不过,江湖纷争,为了些名利之事也是可以理解的。可是,江湖纷争毕竟是男人的事情,这女尼却也难说了!
无涯子言道:“峨眉本事白眉道人所创,那白眉道人本是先秦一道家之人,名叫司徒玄空号动灵子。因其久居耕种于峨眉山之中,后來于闲暇之时模仿猿猴的动作,创造出了白猿通臂拳和白猿剑法。因其喜欢穿着白色的服衣,所以世间称其为白眉道人。也就是这个白眉道人开创了峨眉道教圣地。
佛家本是晋代传入峨眉山的,那时候峨眉道教之地虽说小有名气,可是毕竟不如佛家那样得到皇帝的宠爱和推行,因此白眉道人也是因势利导,跟随着皇帝的圣旨,将峨眉山变为佛教的名山,成为了普贤菩萨的供养之地。这普贤菩萨本是理德行的化身,也正符合道家道德的意思,因此便大行其道,广招门徒。
这峨眉山起处所招收的徒弟很是繁杂,女男皆有,后來经过祖师的慢慢变化,将此地变为女的出家人的所在之地,便不再招收男僧。这却也为女人能立半边天的说法在武林中寻得了一席之地。却也是世间的一大创举,令人仰慕。”
“其來历却不同于寻常,可是其武功道法之术又是如何呢?”吴玉刚追问着师哥,想从师哥的口中了解一些关于峨眉派的事情,因为这毕竟对于自己沒有坏处,自己对于世间之事知之甚少,而这些东西又不是师傅能够传授的,只能从一些言传中得到些认识。而无涯子确实是如同教师一般。
无涯子思索了片刻,对吴玉刚言道:“这峨眉山处于蜀地,峨眉派的武功是集少林的南拳北腿好慡的
刚之气,与武当派的
柔相融合,刚柔相济,內外并重,化万法为一法,以一法而破万法,以弱胜強,虚实并用。真正是从女人的角度创造出的天下少有的独门武功。因此其与少林武当并成为天下武林的三大宗派!”
“原來如此!”吴玉刚似乎明白了很多,“想其武功亦是沒有跳出
的范畴,即使
义理,又怎会不明天下事理呢?修炼之人又怎能随意参与世间纷争之事呢?况且还是些女
之辈。”
无涯子看着说起世间纷争,尤其是修道之人的事情,显得有些不明事理的吴玉刚,哈哈大笑道:“这世间纷争之事并非是男人独有的,女人似乎才是勾心斗角的行家,男人只不过是小巫见大巫了。不过还好,这个世间是男人的世界,能够做得大事的女人毕竟是少数。如若皆为女人所统领得得世界,也许会更
。这
之道在现实中,女男相互融合,世间才会显现出太平之
,也就是
平衡在生活中的体现。
在世间,虽说女人有了出家修炼之地,可是并非都是看破红尘之人,虽然其修炼靠着自己的聪明有所成就,但是毕竟是生活在尘世之中,又怎能逃出红尘之外呢!要想扬名而不被人欺负,只有通过武林纷争才能落得一席之地。尤其是那些女
之辈,只有武艺超群才不会被人欺负。而那些出家的女尼大多是经历了很多的人间不平之事,因此才会落发出家,你说呢!?”无涯子反问起吴玉刚來。
杨晨晓这个忠厚的汉子听得无涯子之言亦是不住的点头称是,这却也是一个走南闯北经过历练猜得出的结论,并非是胡言
语之词。听其言语令自己豁然开朗,明白了不少事情。
吴玉刚听得这样的言语,思虑再三,毕竟无涯子师哥讲的都是却有之事,想那些女人,虽说经历了不少不平之事,可是也不能报复人间啊!这样的话,岂不是脫离了道家的本意。
无涯子看着默默无语的吴玉刚,微笑着言道:“纸上得來终觉浅,绝知此事要躬行。现在少林之事已了,我们前去走上一遭如何!?”
“ 师哥所言极是,这样前去经历一番也好。毕竟读万卷书,行万里路,这才是读书人的实践,世间之人只知道儒生四体不勤五谷不分,殊不知大才难得天下皆通的道理。” 吴玉刚有些奋兴地言道。
此时已经曰上三竿,吴玉刚二人辞别了杨晨晓与少林僧众,逶迤而行。几曰之后,已经离得峨眉山不远,此处远远望去,峨眉山就在不远的前方未然矗立,却也很是景
宜人之地。
山下不远有一小镇,人來车往的很是热闹。吴玉刚和无涯子在小镇之中缓步而行,欣赏着这里的风土人情,南方蜀地却又是另一番景象。正在行走之间,忽见路边有两个尼姑正在买菜,讨价还价的的与世间之人沒有什么分别。吴玉刚见之,从心里有一些说不出的感觉。
毕竟已经行走了几曰,吴玉刚和无涯子还是有些疲惫的。市镇之外,有片树林,此地却也是清静之地,二人进了树林正在休息,商量着如何行事。正在这时,忽听不远处大路上传來人的说笑声。远远望去却正是那集市中采买的女尼。
仔细一听,只听得一个女尼言道:“刚才在集市上遇到两个道人模样的人,不过,那个小伙子身材高挑,器宇轩昂的,倒是
招人喜欢的。只是当时人多眼杂,沒敢细看!”
另一个女尼笑道:“原來这样啊!你和师哥冷
差不多,那冷
看到太极门的吴玉刚,已经有所心动了,只是沒有机会,师傅看的严,否则谁知道会出什么事情。”
这两个女尼见此处人烟稀少,口无遮拦的随意闲聊着,殊不知隔墙有耳。
吴玉刚听得两个女尼说出如此荒唐的语言,心中暗暗生气,出家之人竟然凡心不死,哪有修道之人的本
呢!?
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