朗茨·卡夫卡是奥地利作家，被认为是西方现代派文学的鼻祖之一。他的一生如果介绍起来是难以想象的平凡，似乎三言两语就可以概括完。但恰恰是在他业余创作的这些作品使他在世界文学上享有着崇高的声誉。
在《审判》（1914－1918）、《城堡》（1922）这两部作品中，假如我们走马观花式地随手翻翻，或者在作品中随便截取一段章节，你都会认为这是一部普通的对生活进行描述的作品，这或许跟作者在早期受现实主义的影响有关。但只要我们对全文进行系统的阅读与分析，就不难发现作者展现出的是新的一番景象。
首先，作者写作风格是以一种纯客观的叙述手法，从中我们很难找出一点的主观感情色彩，也没有那些代表作者自身观点的议论或抒情。作者就如同是隐蔵在主人公心中的上帝，并以这样一种角度来讲述故事。这样，当故事的情节有所转变的时候，由于这种方式的影响，我们也会以较为冷静、客观的旁观者的角度来理解故事的內容。
其次，在卡夫卡的笔下，主人公的世界是一个由理性和逻辑织构起来的荒诞、离奇的世界，每个人的理由、猜想、推测、理解都很合情合理，甚至就是我们正常人的思维，但最后看它们得出的结论却是荒诞不经的，而这也正是他作品中尤为独特之处。
最后，卡夫卡的这两篇小说主人公名字都叫K，K这个字母，或者说这个符号，它既代表了卡夫卡本人，也可以说代表着现代社会的每一个人，每一个存在着的人。它具有深深的普遍
。在《审判》中，K是一家行银的襄理，一天早上莫名其妙地被秘密法院宣布逮捕，却没有开庭审理，而且行动自由。后来四处奔波，托人情、拉关系，事情却毫无进展，他终于明白要摆脫法庭起诉是难乎其难的事。最后，两个黑衣人在一个黑夜里把他秘密带走处死，他终于像狗一样死去。在故事中，法院的形象是虚幻的，它的力量是強大的，从一开始逮捕就是奇怪而合法的，任何怀疑都不能允许。如同我们曰常中那些堂皇的理由和习惯的思维一般，对于K的疑虑，法院总是有它遮挡的借口。而K也渐渐发现到，在这个社会中，几乎每个人都跟法院有关联，可事实上她们对法院也只有一种臆念上的认知。人与人之间的关系如同是为了法院而设，人本身只有一种趋利避害的本
，当一个人的地位改变时，其他人就会
出那可憎可怖的一面，例如卡夫卡的另一部作品《变形记》中的格里高尔的家人。律师霍尔德、行银副经理、谷商
洛克都是典型人物，从他们对K的态度可以很明显看出这一点。卡夫卡也就从此揭示出现代社会中制度、结构的异化以及由此引发的人的精神的异化，世界是如此荒谬不可理解。在这部作品中，有一点值得注意的是倒数第二章中，K在偶然的情况下到了教堂，遇到一个自称是法院教士的人。他给K讲了一个很有哲理的故事，而故事中无论是守门人还是那个乡下人，都是命运捉弄的对象，他们都只是一个符号，一个任由布摆的角色。从这点上来说，这也为全文点明了主题：人与人之间的关系的异化以及这个如此道德与理性的社会的荒谬。《审判》标志着卡夫卡艺术风格的初步形成。
而《城堡》则突出了卡夫卡作为现代主义文学大师的艺术特色。內容主要是讲主人公K来到城堡领地上的一个小村庄，他想入进城堡，但城堡方面总是设置重重的障碍。尽管K假扮成土地测量员、引勾 员官的妇情、拉拢村长、委身在村学校当守门人等等，就是为了入进那神秘的城堡。可是他即使使尽浑身解数也没有办法入进城堡，甚至连个员官的面都见不到。文章并没有
待整个事情的起因、结果，但我们很自然就融入到它的情节中去。在全文中，主要可以分为三类人物。其一是主人公K，作者就是透过他的心来观察一切。他同时也代表了现代社会中人的眼光。其二是众多城堡边缘的人物。具体说来，几乎所有现身的人都属于这个范围，例如从村长、教师到老板娘、弗丽达到巴纳巴斯、奥尔珈。事实上除了K隐隐约约望见过城堡之外，K（同时也是我们）都只是从这些人的口里的描述来进行对城堡的猜想和推测，对于真正的城堡，我们毫无了解。其三就是神秘的城堡，还有它的众多的员官如索尔蒂尼、克拉姆，他们是不可见、不可触摸的。他们给人感觉是空
、虚幻、缥缈的，引起的是读者奇特的怪异的感觉。如同《审判》一样，《城堡》的人物语言也是充満了现实的逻辑，但在它背后却是深深的荒唐与讽刺。主人公K一旦拥有了入进城堡的这个意愿，他就如同落入了一张无形的网，无论怎样挣扎都无济于事。尽管 他也可以逃脫、退却，就如他的妇情弗丽达所说的，他们可以找个地方，逃得远远的，但他的 灵魂却注定要入进城堡的，这不需要理由。特别引起我们注意的是，也几乎在全文末尾，作者引入了K与奥尔珈的谈话，多少让我们窥视了作者的意图。因为阿玛利亚的美丽，她对邮差的无礼就导致全家的灾难。人们纷纷与他们家断绝来往、避犹不及，他弟弟为了赎罪，去担任了个无意义的邮差的职务，尽城堡员官方面都没有任何的表态。这点在使我们惊讶、愤怒的同时又有一丝悲凉，这在现实中又未必不存在呢？在物资近乎主宰人类的今天，每个人多多少少都发生了改变。工业机器的轰鸣、家国机器的统治、僵硬道德伦理体系的束缚，使人不断残缺。就像黑格尔的观点一样：现实只有如同在像古希腊那样的环境下，人才是真正美的，人才能真正成为完整的人。卡夫卡揭示出的是作者的困境也是现代人生存的困境，我们可以这样理解，K为了无意义的目标受到了无意义的阻拦，而它们都是无意义的。难怪国美作家W·H·奥登说：“就作家与其所处时代的关系而论，当代能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人是卡夫卡…”卡夫卡的艺术手法是丰富的，他善于用冷静客观的叙述语言为我们描绘出一幅幅夸张、怪异的画面，把虚妄离奇的现象与深刻的本质联系起来，给读者以超乎想象的想象空间，使人对于人类及自我存在有新的认识。直到今天，我们仍然能够从中得到对自身的反省与对现实困境的深刻认同。从这点来说，无疑，卡夫卡的思想是超越他那个时代的。 ＵmｕＸs.ＣｏＭ