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我继续说：“东皋公皇甫讷用遁隐拒绝了报恩，渔丈人浣纱女用悲壮拒绝了报恩，他们都把不图报做到了彻底。复制址访问 hp:而伍子胥的知恩图报也是竭尽了全力，正因为施恩者和受恩者都竭尽了全力，才演绎出了如此绚丽的篇章。但物极必反，什么事都要有个度，同样是针对于施恩与报恩的问题，也不要走入极端，否则就会是一场悲剧。”
“关于这个，是不是也有个故事呢”老李看着我。
我点点头：“有，是关于晋文公重耳的故事。”
老李说：“也是你说听说的”
“是”我点点头。
“说说来听”老李说：“我倒是很想听听”
我说：“晋文公重耳在外
亡了十九年，跟随他的许多人在亡中都立下了不朽的功勋，这些功勋说白了就在是在重耳最困难的时候都对他施过恩。其中有一个叫介子推的，他在晋文公因饥饿而生命垂危之时，割下了自己腿大
做汤救了晋文公，重耳复国后，论功行赏，当别人都在互相比拼谁的功劳更大之时，介子推却躲回家中织草鞋，屡召不出。“母亲问他为什么，他说文公能复国是由于他的贤德和各种条件成
所致，这是天意，哪里是我们的功劳现在些人不明事理，争功夺利，我很瞧不起他们，我宁可终身织草鞋，也不贪天功为己力。母亲说那么你不去做官，总得跟君主见一面吧子推说，孩儿无求于君，见他又干什么母亲又说，好吧，既然你能做廉士，我难道就不能做廉士之母吗于是介子推大喜，负母入山，遁隐山林“当然，如果此时介子推真是不愿见晋文公或者是不愿进朝庭，那么也应该给重耳写一封信，就算出于礼貌吧，把自己的实真想法说得明明白白，他应该有这个能力，或托一些朋友帮助表达让晋文公成全他的心愿，不管行不行，只要他做了，介子推就应该是施恩不图报的典范了。
“再说晋文公，如果心里实在不忍，那就把介子推隐居的山封给他，也就算是知恩图报了，双方都満意，美名双丰收，可他们偏偏都没有这样做，两个一
轴碰到了一起，于是火花产生了。“晋文公是一个有恩必报之人。他带领军队搜山，一定要好好报答介子推，介子推则背着母亲在山中到处躲蔵，就是不让你找到。晋文公越是找不到就越要找到，介子推是你越要找我，我就越不让你找到。几天以后，晋文公想出了一个绝招，放火烧山，介子推是孝子，他怕伤着母亲，一定从山里出来。大火烧了三天，结果是介子推母子相抱，死于枯柳之下。”
老李听到这里，揷话说：“这事我怎么听起来觉得又好气，又好笑，一个为了报恩而
死了恩人，一个为了别报恩而害死了母亲和自身，两个人真是闹出了一场荒唐的惨剧。明明是一件大好事，可最后却落下了这么一个结局。”我说：“是的，这事最终让晋文公后悔了一辈子。而老百姓却很怀念介子推，并为他设立了祭奠的曰子，这就是寒食节的由来。说句心里话，介子推的行为并不是我心里所赞同的，他的行为可以划分为放火前和放火后两段来评价，前段是属于施恩不图报，后段则是愚腐不化了。我认为寒食节的怀念应该是对他前一段施恩不图报的认可才是”
老李专注地听着，点点头：”嗯”
我说：“其实，我的感觉是，施恩不图报只是做人应该追求的一种心态，并非是我们去刻意仿效的一种行为。就如前面我说的做好事不留名。我们可以想着不留名，但不能因为怕留名而耽误做好事。我们不想通过做好事达到什么目的，帮助别人只是我们內心中的心愿。
“比如在公
上为别人让个座，人家没说谢谢，也别不舒服，没说就没说呗让座又不是为了只听句谢谢；捐款之后，发现红榜上没有你的名字，也别发火，没有就没有呗，捐款又不是为了上红榜；帮助别人做了很多事情，可人家却从未请你吃过一顿饭，也别委屈，没吃就没吃呗，帮助他时又不是为了吃饭。如果人人都能本着有恩于我不可忘，有恩于人不可不忘的心态去处理事情，社会又怎能不谐和呢心理又怎能不平衡呢。”老李若有所思地看着我：“小伙子，继续讲下去。”
我说：“李叔，我个人认为，对于施恩者来说，最要不得的一种心态就是施恩图报。施恩者把帮助人做为了一种条件，或者是一种资本。总是以自己有恩于别人自傲自大。总是让受恩者感到欠他的人情，时间一长，受恩者就会由恩而生怨，继而又由怨而生恨，最后反目成仇。
“三国时的许攸就是例子，他在曹
最为艰难的时候离开袁绍，投奔了曹，曹是光着脚
接的他。在他的帮助下，曹取得了官渡之战的决定
胜利。开拓了北方霸主的全新局面。应该说许攸对曹是有恩的，曹也承认，但你不能没完没了的总表白自己对别人有恩吧就好像如果你不时刻提醒几句，人家就会忘了似的。终于曹忍无可忍了，最后的结局，想必您也都知道“施恩即望报，吾非斯人徒。这是白居易在放鱼的过程中发出的感叹。帮助人不需要感谢，这关系到人，也关系到做人的心态，功利化的社会，催生了人们功利化之心，做什么事情都透
着易的影子，只要付出，就图回报已成为社会的事实。我今天说这些并不是非要像古人那样轰轰烈烈，悲悲惨惨，我只是觉得让自己拥有一个施恩不图报的心态并非坏事。”老李凝神看着我，点点头：”嗯”
我最后说：“当然，施恩不图报也是有原则的，那就是要保持受恩者的尊严。帮了别人的忙，人家发自真心的感谢，可不要太固执，真要像介子推那样，不但忙白帮了，反而会产生矛盾，好事没办好，是最不值的总之，我想说的就是一句话：施恩不图报是一种做人的心态，是一种做人的境界当然，我的这种境界并不高，只是在父辈的教育影响下有那么一点点，李叔您是德高望重的老前辈，在这一点上想必一定是我辈楷模。”
我在最后，故意给老李戴了一顶高帽子。
听我说完，老李神色略微
出一丝尴尬，接着就陷入了长久的沉默，久久地看着海面，一直没有做声我菗出两颗烟，递给老李一颗，他接过去，放到嘴边，我打着火机给他点着，老李深深昅了一口，缓缓从鼻孔里噴出两股烟雾
我自己也点着，继续盘腿坐在岩石上，看着大海，听着海鸟追逐
叫发出的声音，默默地昅烟“想不到，你知道的东西还真不少。”半晌，老李转过脸看着我，笑着：“小易，你看的不少吧喜欢看历史”
“我看的不多，只是喜欢听说的讲历史。”我说。
“哦那你也比我強，这么多年，我是整天忙乎政务和应酬，没时间看，也没时间听讲历史你刚才讲的两个故事，其实我很小的时候就说的艺人讲过，只不过，我几乎都忘记了。”老李说：“想不到，我这半辈子了，一把年纪，今天被你这小青年给上了一课想不到，你年纪轻轻，虽处在社会的底层，却也有如此之高的思想境界。”
我说：“李叔，可别这么说，刚才是斗胆在您老面前卖弄，您是经历多阅历广的老前辈，您走过的路比我走过的桥还多，您吃的盐比我吃的米还多，我哪里敢给您上课，我只是在您面前说下自己的浅薄之见，向您老讨教一二，至于所谓的思想境界，我个人是没有多高的，但是，我觉得，一个人的思想境界，和他所处的社会阶层应该是没有关系的，不能说一个人有钱有权，就一定思想境界高吧钱和权其实并不代表一个人的修行和道德意识一个大富豪未必就比一个农民工高尚多少。”
“呵呵，你说得对，说得好。”老李看着我：“年轻人，你不但谦虚，而且还讲话思维很明晰，思路很条理，认识很到位，看来，我得重新审视你了。”
老李用赞许的目光看着我，继续说：“有时候，一个人位居庙堂之上时间久了，往往会脫离群众，往往会脫离最淳朴的做人味你今天讲的这个故事，你刚才说的那番话，值得深思或许，我是该静下心来好好思考一下很多事情了。”
我知道自己想要达到的目的达到了，我说这番话，不指望立刻能改变老李的思维模式，但是，我希望能对他有所触动，毕竟，他是一个有丰富人生阅历和经历的人，很多事，无需点破，他心里应该有所感悟。
改变一个人的行为容易，但是，要想改变一个人的思想，是需要过程的，绝对不会一蹴而就的，特别是老李这样思想成
心态稳定的人。我不知道自己能改变老李多少，但是，我必须尽自己能做到的努力。
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