杨楠坐在化妆间里，任化妆师帮自己卸妆。
她不说话，化妆师也不说话。
虽然在后台，化妆师也通过屏幕看到她菗中了什么。他对杨楠的印象不错，也有那么点替她担忧。
这首歌如果只是要唱出来，不难。
但要唱好，很难。
在电视台这么久，他也经常听导演、制片说情绪、感觉，所以也知道，一首歌，不是说你唱到调上就算唱好了，你还要真要唱出其中的味道！
当然，翻唱是允许发挥的，允许你有自己的表达。
但，有框架。
比如一首洗刷刷，你再表达，不能表达出苦哈哈，《
忠报国》，这就是一首大气磅礴，为家国为民族而唱的歌曲，你再怎么着，也不能把它唱的期期艾艾，如怨如诉，当然只要不脑残也不会这么表达，可要表达出其中的髓…对杨楠这个年龄的人来说还难了点。生在新国中，长在红旗下，不过二十岁，就算过去的曰子苦一些，也有限，要忧国忧民，难了点。
而且化妆师根据自己的分析，杨楠的条件还真不差，肤皮底子很好，虽然年轻，但也绝对没有用糟糕的化妆品蹋糟过自己。
穿的服衣拿的包也不便宜，虽然好像那包来来去去就那么一个，但这只能说家里条件不是十分好，可应该也算是小康了——事实上这也是现在国民的常态。
一个出身小康的女孩子，哪怕在家里受了什么委屈，而不得不一早出来讨生活，那所能感受到的，最多也就是生活的艰辛，再然后呢，恐怕还是女男情感上多一些。
让化妆师自己反思，如果去年不是跟了一个抗战大片，听到了很多历史，他也没有多少
忠报国的情怀，也不是不爱国什么的，就是那离他们太遥远了。他想的没错，如果让二十岁的杨楠来唱，她真唱不出什么。
没有遇到李玄祯之前，她最大的苦恼不过是挣的太少，她要怎么着，才能把家里都安排好呢？为什么家里总是出事呢？到底要挣多少钱才够呢？
而遇到李玄祯之后呢，除了为钱
心外，最大的苦恼恐怕就是怎么保持魅力了…虽然她也想不到自己到底有什么魅力，不过，一开始真怕李玄祯不喜欢她了。国仇家恨，实在是离她太遥远了。
但她现在不只是二十岁，她还有额外的十年的经历。
那十年她学了很多东西，看了很多事情，跟着李玄祯到过很多地方。
他们出过国，下过海，上过大本营，尝试过入进南极——可惜没能入进…那一次天气实在不好，过西风带的时候那么大的船都差点没抗住。
当时李玄祯抱着她，用固定带把他们两个都固定到船上，告诉她不要怕，她说自己不怕，是真不怕，在那种恨不得把三天前吃的东西都吐出来风
里，她的心却有一种久违的平静。她没有想就这么死了会如何，只是不害怕。
那段经历是刻骨铭心的，但最令她难忘的，却是同李玄祯去过的一次红色基地。
在李玄祯说要去那里的时候，她还有些惊讶。
“没有国，哪有家。”面对她的疑惑，李玄祯很是淡然。
她当时的嘴都张开了。
李玄祯这个人怎么说呢，那不是小资，而就是通身的富贵弟子做派。
虽然这人一开始好像只想弹弹琴吃吃喝喝，安心做自己的富N代，那也是骨子里带着的富贵。
普通小孩子的愿望是什么？吃巧克力？哦，人家家有巧克力工厂；到游乐园？哦，人家家有游乐场；玩小火车？哦，这个倒没有火车厂，但人家可以很轻松的到火车的车头上去体验一把。
这样养出来的小孩，自带一种波澜不惊，古代贵公子的温文尔雅是怎么养出来的？光靠精神教育？再強大的精神教育，天天处于饥饿的边缘，要什么没什么，曰子过的苦哈哈或，那也养不出来——真养出来了，绝对是个圣人胚子！
所以李玄祯弹钢琴她不稀奇，做生意她也不惊讶，精通一切玩乐，她都觉得是正常的，但这么刚正的话从他嘴里说出来，还真的有些超出了她的想象，心想这人不是在国外受的教育吗？这是家国专门派人对他进行了思想教育吗？
“当年，李家弟子四十五人出战，十一人死在了场战上，一房绝嗣。”李玄祯看着她，很认真的道，“那一房，由当时的家主过继了主房的嫡子过去，继承香火。每年祭祖，那十一人，都是要受头香的。”
她当时看着李玄祯，张着嘴，
蒙蒙的感受到了一种沉重。“杨楠姐，该你了。”工作人员来叫，她点点头，站了起来，她是得分最低的，此时，也就是最先出场的。
此时，她的粉丝们已经开始互相安慰了：“能进决赛也不错了，咱们楠楠运气不是太好。”
“是啊，咱们的实力绝对没问题！”
“我相信楠楠的未来！”
“我也相信！”
这个时候，音乐响了起来，杨楠随着音乐走了出来。
她一出来，所有人都惊讶了。
小白裙！
又是小白裙！
后来网上关于这条小白裙有很多评价，你们以为一条小白裙穿个三四次就够了吗？不，杨楠告诉你们，还能有五次、六次、七次、N次…
不过那都是以后了，此时，人们很快顾不得这些了。
《
忠报国》的音乐是自带一种大气，杨楠虽然不够小，但足够瘦，她没有穿鞋，在偌大的舞台上，就有一种瘦小单薄的感觉。这种強烈的对比，就让众人有一种強烈的反差。
而且，她还没有化妆。
白裙、素颜、赤脚…
《
忠报国》有一段不短的过门，先是吹起了号，再之后是呐喊，然后，才是歌词——“狼烟起，江山北望，龙旗卷，马长嘶，剑气如霜！”
“心似黄河水茫茫，二十年纵横间谁能相抗！
“恨
狂长刀所向，多少手足忠魂埋骨它乡！”…
杨楠的声音是清丽的，但在此时，不仅是清丽，更多了一份别的东西。
在风景如画的云南腾冲，有一个国殇馆，里面有一处地方，是一面面黑色的墙壁，上面，刻着一个个名字，只是名字，密密麻麻的名字。
那墙，看不到边…
在那个红色基地里，有一个纪念馆，也立了一面面的墙壁，那墙壁上，也是一个个的名字，密密麻麻的名字。
那墙，不知道有多少面…
在帝都，有一个纪念碑，那高耸入云的碑上写着这么几句话：
“三年以来，在民人解放战争和民人革命中牺牲的民人英雄们永垂不朽！
三十年以来，在民人解放战争和民人革命中牺牲的民人英雄们永垂不朽！
由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对內外敌人，争取民族立独和民人自由幸福，在历次斗争中牺牲的民人英雄们永垂不朽！”
“何惜百死报家国，忍叹惜，更无语，血泪満眶！”
在那个红色基地里，有一个舞蹈节目，其中有一段是刚生产完的女
员，把自己的孩子托福给老乡，在她把孩子
到老乡的手里的时候，深深的深深的跪了下去。她在跪什么？
她在跪老乡，虽然她知道老乡会好好对她这个孩子，但在这个时候还是忍不住拜托！
她也在跪自己的孩子，这个还不会叫妈妈，甚至每天清醒的时间都不长的孩子，这个她死去丈夫留下的唯一的子嗣；
她在跪自己的理想，在跪那期待中的未来！
是什么让一个母亲忍痛把孩子交给别人？
是为了这个孩子，是为了千千万万个像这个孩子一样的孩子！
从此以后，生死离别，天地一方，那块心中被挖下的
，是再也长不住了。十几岁的少年背起了抢，几岁的孩童知道通风报信，耄耋之年的老人拿起了刀。
在那场亡国灭种的战争中，一批又一批的人冲了上去。
有赤贫的农民，也有富家弟子；
有男人，也有女人。
“马蹄南去，人北望，人北望，草青黄，尘飞扬！我愿守土复开疆，堂堂国中要让四方——来——贺！”
但这片土地上从来不缺少英雄，从来不缺少烈士。
滚滚红尘，多少文明消失再历史的尘埃中；
多少历史再也无处找寻，唯有这片土地上的民人生生不息绵延不缺。
是更得到上天的厚爱？不，是骨子里的那份坚韧！是写入了基因里的那份不屈。
同样是面对洪水，白人需要上帝造诺亚方舟，国中人则是自己开山搭桥！
心理学上说国中人没有上帝这个灵，心理上是欠缺的，不，国中人的灵是自己的祖先！
当西方人需要把自己的未来托付给上帝的时候，国中人的祖先已经为他的后代做出了榜样！
一八四零年的那场危机，并不是这片土地上的人们面对的第一场，五千年以来他们面对过很多次，但每一次，他们都冲了过来，那一次不是意外不是庆幸，而是必然！
他们过去在，现在在，将来，必然也在！ UｍuXS.coM